日本と韓国の議論の広場

>黒舟におどされてからのはなしですよね？おどされなくても野球ははやったってのがあなたの意見ですか？

ベースボールって黒船できたのかな？
もっとあとのようなきがしたが。
ルールと道具をつたえるものが江戸時代に日本にきたら幕府の裁量しだいでははやったかもしれないな。
ルールを守って競い合う。
スポーツという概念は文化の発展に必要なものだね。
スポーツをとおしてルールを守るという概念を学びきらなかった不幸な民族はいまだ勝ち負けだけにこだわり大衆文化の発展もなく教養に対しての感心もない不毛な状態だな。（体臭文化は独自のものがありますが）

神話と

アメリカ人のとった政策どこいった？

>戦前から日本は野球などのアメリカ文化


黒舟におどされてからのはなしですよね？おどされなくても野球ははやったってのがあなたの意見ですか？

言葉での論理的説明にはもどれないでしょう。
メカニズムとして理解していただくには
生命の進化を例にあげてみます。
生命を原始にさかのぼっていくと２種類のパターンにわかれるそうです。
ひとつは攻撃的な細胞で刺々しい細胞膜の外殻をもち他の細胞を補食して生き残っていくタイプだそうです。
もう一方は柔軟な細胞膜をもち他の細胞をつつみこむようにして融合しひとつの細胞として生まれ変わり共存をしていくタイプだそうです。
自然界の環境の変化に適応してのこっていったり繁殖していったのは後者のタイプだったそうです。
日本人や日本も後者のタイプではないでしょうか。（さしずめ前者のタイプは朝鮮人ににています。環境の変化に迎合することなくただ耐えて生き残るみちをえらんでますね。おおきな発展はできないが種をのこしていくことは可能です。）
他をのみこみ発展していく、これが原始生命体とも共通する和のメカニズムというわけです。
中世の王国でも婚姻関係をむすび戦争を回避していく方法はとられていましたが現代の日本とのちがいは融合しているものが中枢と末端との違いでしょうか。

人類は古より地球に生を受け、森羅万象を体験進歩した。
然し偏差生じ、“ジャ・バン族とアングロ・Ｓ族”が大地海洋を支配する様成る。
前者は『日本人』、後者は『米国人』だ。
悠久史歴鑑み観よ。
海を愛しむ想いだ。
『和』とは「親和、融和、和合、和睦、講和、大和、倭」、「和風、大和魂、日本精神」も「和して成す和の志！」へ帰結。
異性口説くも同様だ！

＞何万人もぶち殺されて原爆も２個くらい落とされて負けたとたんGHQの規制無しで日本人はよろこんでアメリカの文化を取り入れたんですか？

そしてそれが普通だと？

そうですね、わからないでしょうが。
それに戦前から日本は野球などのアメリカ文化をとりいれてましたよ。
まったく日本文化だけというわけではありませんでした。オレンジレポートなどの日本人研究でそれをアメリカはしっていたそうです。日本人が野球好きとか。だから戦後の占領にも自信があったのではないですか。教養に感心のない民族には理解できないことだとおもいます。ジャズはアメリカの音楽だから原爆の恨みがあるので聞くのはよそうなどという発想は個人でももたないでしょう。
さしずめ同様の民族研究をアメリカが朝鮮にしたとすると恨み深い民族特性などを考慮してたかもしれませんね。だから韓国はすぐに独立させてもらえずちからで米軍におさえられたままだったのかな。韓国はまだ子供とかいわれてたし。

神話が


日本人の民族同士が融合しあう和というメカニズムの証明になりえますか？


アメリカ人のがとった政策が

日本人の民族同士が融合しあう和というメカニズムの証明になりえますか？

＞日本と朝鮮は戦争をしていない。


ならなんで例として戦勝国の文化を屈辱として受け入れたくないから日本文化は敬遠されてると主張されたのですか？


＞日本はアメリカ文化をきせいすることなくうけいれた。そしてそれは戦争でまけたからいやいや受け入れたというものではない

どうして敗戦国が戦勝国を規制できるんです？敗戦国である日本に規制する力はないのでは。

何万人もぶち殺されて原爆も２個くらい落とされて負けたとたんGHQの規制無しで日本人はよろこんでアメリカの文化を取り入れたんですか？

そしてそれが普通だと？



＞その発想がおかしいかなというはなしです

日本人いぜんお米の輸入反対してましたよね。 　 おかしいとおもいます？



日本いまどうなってるんだろうね、、

古事記の場合は
民族の信仰、血族を残す
国として異民族がまとまりやがて融合していく。

アメリカ人”がとった政策が
これは戦後のこった天皇制ですね。
これについては民族の融合ではなく
民族のアイデンティティが残り
文化や技術を精力的にとりいれてきました。

ようするに他をのみこんで変化していくような場合でも芯の部分を残していくことが必要でそれが日本人がうまくあらゆるものを吸収してきて変化をつづけていくメカニズムではないかといっているのです。


古代からの朝鮮民族も日本の各地で神社や地名などになごりをのこしてとけこんでくらしていました。それらは血族をのこしつつ日本の社会に融合していたのです。

だと思うよ侵略の危機など感じてないしね。
貿易を独占し儲けるつもりだったのが、キリシタンなどを利用され、ああなったのでは。
お陰で、オランダはぼろ儲けさ

これは私も認めるよ。その政治は明治政府が取り入れたほど、実用性もあった。
ただ、幕末の亡国の危機に瀕したとき、元寇の時は、見事に防いだではないか（神風は出てこない）太閤の時は武威を四方に輝かせたではないか。現在の差は技術力の差、我々も努力すれば同等になれる。ということの裏づけとされたのだ。それがなければ劣等感のみだ。この危機意識、彼我の戦力の分析。そしてその方法論の確かさが日本の独立を維持する力となったと思う。

日本と朝鮮は戦争をしていない。
いまもなお朝鮮人が反日感情をいだくのは日韓併合がおおきなよういんだろう。
韓国で日本の歌謡曲や小説、マンガなどが規制されていた理由はたてまえとして反日だった。ようするに韓国の国民が汚染されるという。こういう文化の規制をおこなっているのは共産圏いがいでは韓国だけではないか。とにかく話をもどせば日本はアメリカ文化をきせいすることなくうけいれた。そしてそれは戦争でまけたからいやいや受け入れたというものではない。その発想がおかしいかなというはなしです。

古事記と

ー”アメリカ人”

がとった政策が

どうやったら
ー”日本人”の
民族同士が融合しあう和というメカニズムの証明になるかご説明おねがいできますか？

＞戦勝国の白人文化をとり入れることが屈辱であるという発想はむしろ朝鮮半島のもの


現在
日本は韓国にとって戦勝国なんですか？
どうやったらそうなるんです？日本は敗戦国であり韓国からおいだされたんでしょ？？


＞日本文化を現在でも規制しているのがよい例だ。

んでこれはいったいなんの例なのですか？



＞ためしに在日朝鮮人の総連だか民団の幹部をそそのかし天皇を公に批判させてみたらどうだ。在日はあとかたもなくなるよ。

これ
いってることがちんぷんかんぷんです。よかったらどうやってそうなるかご説明願えますか？

古代ではそれぞれの部族の血族と信仰をのこし国としてまとまったこと。
近代は天皇制を残してまとまっているところかな。中枢と末端の違いはあるが残したいものをのこし譲歩しているところが同じです。
古代は民族
近代は文化の融合ということでしょうか。

”日本人”の民族同士が融合しあう和というメカニズム

の歴史的実例がなんかあるのか知りたいんですけど


どうして古事記やら
アメリカ人の政策がでてくるんでしょう？


それとトピックももかなりかわってきてるような、、



ひょっとして古事記と

ー”アメリカ人”

がとった政策が


ー”日本人”の
民族同士が融合しあう和というメカニズムの証明になるんですか？



どうゆうメカニズムなんでしょう？

せつめいしていただけません？

マッカーサーが天皇制をのこしたので
日本人はぎりぎりのところでアイデンティティを失うこととどめその後の復興に力をだせたのではないでしょうか。
それに日本人は文化をとりいれることには古代から抵抗がありません。
戦勝国の白人文化をとり入れることが屈辱であるという発想はむしろ朝鮮半島のものだろう。日本文化を現在でも規制しているのがよい例だ。

ためしに在日朝鮮人の総連だか民団の幹部をそそのかし天皇を公に批判させてみたらどうだ。
在日はあとかたもなくなるよ。

あのーなんかこう
学校の歴史の教科書で学ぶようなもんありません？

できれば今韓国トピにいる日本人を描写してるようなやつ


＞日本人は譲れない芯の部分さえまもれば外郭を柔軟に適応させることにたけています。さまざまな科学技術を盲目的にとりいれてそれらを昇華させてきたことが日本の特性でもありましょう。

大砲におどされてあわてて白人文化をとり入れることが

ーーー＞日本人は民族同士が融合しあう和というメカニズムを大切にしてきた

になるとはおもえないんですが、、、

＞私の問いには答えていませんね、肝心なことははぐらかし話題を変える。

あなたのわたしへの質問は、４８９４ですか？
これについては４８９６でお答えしています。確認してください。

＞ただ欠点は意見がすべて「差別」に収斂されています。 　 それ以外個々の意見は違っても理路整然としている。

お褒めにあずかり光栄です。
私にトピへの投稿のスタンスが、朝鮮人への差別を考えることを主眼においていますので、そうなってしまいます。ご容赦を。

人種差別なんでしょうな

わたしのへんちくりんな仮説ですが日本人の人種差別は白人に差別され始めたときはじまったのではと

江戸時代以前に韓国人あるいは中国人の”血がきたない”って感覚があったか疑問です、あったのならおいらの仮説ぼろぼろ（ｗ

日本人純血種思想はどれくらい前からあるんでしょうね

ちっこいときからアメリカなんでそこんとこわかりません。

古事記などの神話の世界にそれらしい事実がかかれています。
古代において海洋民族と土着民族が和解する場合双方から男女を選び婚姻させ神としてあがめ部族同士の争いをおさめたといわれています。
いわば初期の頃の日本民族の象徴は異種配合だったわけです。それが時代のながれとともに固定されて神聖なものへとなっていったのでしょう。
古代は中枢を融合させてはってんさせていき末梢であるそれぞれの部族の信仰などは尊重していたが現代の日本は中枢のための日本であり末梢である国民は混血になろうがどうなろうがかまわないというものになっているのが違いだ。

日本人は譲れない芯の部分さえまもれば外郭を柔軟に適応させることにたけています。さまざまな科学技術を盲目的にとりいれてそれらを昇華させてきたことが日本の特性でもありましょう。
根回しとかいわれるものも和の技術のようなものでしょう。

「血が穢れる」・・・・。
純血種の人が他の国籍の人と結婚をするのを嫌うということは日本人でもいませんか？
現在は少ないでしょうが、封建的な親父なんかまだまだいそうな話です。
「毛唐なんかと結婚するなら勘当でぃ！！」とか言ってる江戸っ子がいそうですが・・・・？

なぜ？(笑

＞「レッテルをはられる」ことは差別だと主張するチョーセン理論恐るべし。

あれ？
ちがうんですか？(笑


たった一の人種差別ばばあの情報をもとに韓国、朝鮮人は差別民族だって理論がまかりとうりそれが差別でないとするなら


GOUって映画でえがかれた日本人の血きたない発言をもとに日本人は差別民族だって言ってよろしいのですか？


そしてそれは日本人差別でない？

＞日本人は民族同士が融合しあう和というメカニズム

歴史的実例を２，３挙げていただけませんか？民族同士が融合しあう和とは戦争なしってことですよね？

そのような例を一例も知らない無知なものですｍ（ 　　 ）ｍ

他国に攻めこんで日本語教え込ませるってのはなしですよ（ｗ

おばさん一人をもって朝鮮民族は差別する民族とはいえないでしょう。それを特定するにはそれなりの事例数・経験を持って判断する必要があるのでは？

＞問題はもし一人の日本人が「チョーセン人は汚らわしい」って言えば、あの国は国中あげて火病を発症して日本人を差別主義者と断定することは間違いないことなんですが。

皆さんもまた、１人のおばさんの言葉に対してそういっているように見えますが・・・。
火病はおこしているとは思いませんが。

＞そう言ったのはおばさん１人で朝鮮民族すべてが言った訳ではないのだから。

　 なるほど。民族性の話をするためには朝鮮民族全員につき検証しないとだめだと。

　 韓国人のおばさんが「地が穢れる」と言ったのはおばさん個人特有の問題で、朝鮮人とは関係ない、と。
　 かくして１韓国人の差別発言はないものとされていくのであった。

　 問題はもし一人の日本人が「チョーセン人は汚らわしい」って言えば、あの国は国中あげて火病を発症して日本人を差別主義者と断定することは間違いないことなんですが。

『韓国のおばさんがそういっただけで、朝鮮民族は差別する民族だと言うレッテルわ貼られる。』という言い方は正しい。そう言ったのはおばさん１人で朝鮮民族すべてが言った訳ではないのだから。

以前、このトピで２人の中国人をもって中国の国民性を特定しようとした人がいたが・・・。１人のおばさんの性向によって民族性を問うのは統計的にも無謀と考えていいだろう。

　 現実に韓国、朝鮮人が「日本人の血が入ると穢れると」と発言しているのは完全な民族侮蔑、差別なのに、

＞韓国人のおばさんがいったら非難ごうごうかつ朝鮮系、韓国系は「差別思想民族」ですねとレッテルをはられる

　 「レッテルをはられる」ことは差別だと主張するチョーセン理論恐るべし。
　 日本語だと「レッテルをはる」の意味は「ある行為等をしていないのに、行為をしたと一方的に周囲からみなされる」という意味です。韓国人のおばさんの発言は完全に日本人を侮蔑し差別するものですが、何か反論は？

　 チョーセン人が日本人差別をすることを日本人が批判すると、チョーセン人が民族差別をするというレッテルを貼る差別を日本人がチョーセン人に対してしていることになるわけですな。チョーセン理論によると。

　 これに対するチョーセン人の言い訳希望。

朝鮮民族はからにとじこもり小さくまとまって耐えながら生き長らえてきた。
日本人は民族同士が融合しあう和というメカニズムを生み出しダイナミックに発展してきた。
道をつくらず国家としての発展を捨て、家の前に糞小便をまいて他国からの侵略からのがれてきた民族にはいまの日本社会が在日朝鮮人を許容しそれをのみこもうとしているダイナミズムは理解できないし民族同化といって恐れ拒否反応をおこしているのだろう。

＞日本人がもし「（朝鮮人や韓国人、中国人の）血が入ると穢れる」と発言したら非難ごうごうでしょうね。


韓国人のおばさんがいったら非難ごうごうかつ朝鮮系、韓国系は「差別思想民族」ですねとレッテルをはられる


ところが映画の中における日本人による韓国人差別は”日本人ではあまり聞きませんね・・・”で弁護のフォローを入れるだけでおしまい？


あれ？

完全鎖国では無、長崎出島開き蘭西諸事導入研鑚し、軍備、海運にも勤しみ、壮大有用土木建設にも励んだ。漢万里長城無用長物不要。
この差だ。非戦幕府に関らず当時銃器保持量世界一と云う。今も専守総合防衛力世界２位。
実利を旨とし精進せよ！

まあモンゴル人が一番偉くてもかまわないが。
ただ民族の誇りとはそういうものじゃないと思うよ。
朝鮮人はソウルの高層ビルなどを自慢して貧しい国の人をみくだすが、そういう民族には誇りなどというものは理解できないだろうな。
インディアンやアポリジニーなどの少数民族をいくら朝鮮民族が卑下しようと、かれらの崇高な魂はみじんもゆるがないよ。
朝鮮人は日本人が朝鮮人を卑下しているというがそれは民族差別とはすこしちがうだろう。すくなくとも日本人が朝鮮人と接触するようになる前の江戸時代はむしろ尊敬されていたはずだ。ではなぜチョンなどといわれるまでになったのか。併合されたからというのは現代においてただしい理由とはならない。朝鮮人が今チョンといわれるのは朝鮮人の行為によるものだからであろう。朝鮮人と接触のないあるいは朝鮮人の行ないを知らない日本人はむしろ好意さえもっているしね。そこに民族差別はない。
国をあげて反日を推進し日本人を知らない朝鮮人の子供までが日本人を恨んでいる韓国とはおおちがいである。そういう国が差別などとおこがましく日本にいってくるから嫌われているともいえる。
個々の朝鮮人の資質や韓国の政治などの行為によって朝鮮人は日本人に嫌われるようになっていてそれがあまりにもおおいいので結果として民族差別のようなもが形成されていると考えた方がいい。
すくなくとも日本において人格がまともな朝鮮人は友人関係や仕事で差別されるようなことはない。
結婚にかんしては双方にまだ問題がある例もあるが。
朝鮮人が差別をなくしたければ自身をかえていかなければならないがそういうこに納得がいかないのが朝鮮人なのである。だから日系アメリカ人が差別を克服した例をあげても理解できないのだろう。

初めにyuさん（永いのでこう呼ばせていただきます）書き込みが多いので私へのは消えてしまったのでとりあえず、、」私の問いには答えていませんね、肝心なことははぐらかし話題を変える。その他のトビでも実にうまい。ただ欠点は意見がすべて「差別」に収斂されています。 　 それ以外個々の意見は違っても理路整然としている。立派なのもです。プロの様です。ベトナム人の韓国における虐殺事件の感想を聞いた際すこし不穏当な言葉になりました。ご意見拝聴という意味です。すみませんyuさんへはここまで。
　 韓国人によるベトナム人虐殺事件「ハンギョレ２１」（たまたまこの隣でそのトピがあります。内容は読んでいませんがこのトピに加わっている人は参考までに読んでは）、私は 　 この事や似た話は昔ある韓国人から聞いた事があります。ソンミ事件より悪辣だと思いました。
　 関東大震災と言えば関係者は百歳以上の人です。 　 過去の関東大震災の事件などと比べればベトナム虐殺は比べ物にもならぬ虐殺事件です。しかもこれは現在形の事件です。 　 その当人達が「日韓の過去の不幸な事」を「さああやまれ、やれあやまれ」という事自身おかしいと思いませんか 　　 傷口に塩を塗りつける様なもので、友好には、逆行させる意図があるとさえ思います 　 関東大震災の事ではないが、その他のことで明らかな嘘や過剰な修飾がまじっている。 　 今の日本人はそれに気がつき初め、怒っている様です。

高麗王は蒙古の婿だった。その意味では南人より上かも。もっともこれが蒙古の道連れになった原因かも。いずれにしても、自立は出来ない国。元寇の時の残虐行為は長く日本人の記憶に残り「むくり、こくりが来る」は怖いものの象徴となり江戸初期まで続く。これがなくなったのは太閤の朝鮮征伐だと思う。
このことや、幕末の知識人のヨーロッパの挑戦に対する応答の基本姿勢となった。太閤の朝鮮征伐などをもっと高く評価すべきである。

先ず亜細亜では蒙古帝國(思ギス汗)先で、次、大中華戦国鎖国時代、倭國台頭現在至る。
所詮民族能力差、倭人同様現在世界覇権民族は中欧＞北欧＞英＞米＞太洋へ進出した「アングロサクソン族」に限られる。
是、２民族共、海洋制覇民族所為起す。
一方、仏人+華人+露人は陸に留まりし所為で現在！
海を利得し民と陸人の差異だ。例え日本人元が蒙古、北方、南方系でも此処、『大八嶋』で育んだ物、異論挟む余地無し！！！
重箱角突いても進歩無い。（笑）

＞部落出の人に輸血された人が
＞○○の血がはいっってしもたがないかーとか
＞叫んでました。
＞ほかにもGOUって映画で韓国人の血は
＞汚れてるとおそわった女の子とかでてくるんですが
＞これは本当の世界でありえるんでしょうか？
＞血で差別する日本人っているの？

日本人ではあまり聞きませんね・・・
朝鮮系の人が日本人の血を穢れているとする差別は非難もされず黙認されているようですが・・・

＞「血が穢れる」と言ってた、在日おばさん
＞テレ朝のお昼の山本晋也がコメンテーターしてる番組で、
＞「朝鮮学校卒業生に大検をパスして大学の受験資格を与えるべき」との立場での取材報道で、
＞ある在日家庭の大学生の生活ぶりが流されていました。
（中略）
＞場面が変り、家に居るお母さんへのインダビュー
＞取材した○○君の学生生活の様子（上記レポート場面も含む）をビデオで見せて感想を聞いていた。
（中略）
＞【レポーター】でも現在、息子さんは乗り越えて大学生活を謳歌してるみたいですね。
＞日本人の友人や恋人も居るみたいです。
＞お母さん、息子さんが日本人の奥さんをもらうのはどうですか？



＞【お母さん】恋愛はいいけど結婚はダメ！
＞日本人との結婚は血が穢れるからダメ！



＞取材ビデオを見終わって、山本晋也があわてた様子で「お母さん、それは言っちゃいけない、それは言っちゃいけない」と取り乱していた。

＞差別してるのはどっちかな？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=4901

（akanbei 　 21c様、勝手にコピーしてごめんなさい。）

日本人がもし「（朝鮮人や韓国人、中国人の）血が入ると穢れる」と発言したら非難ごうごうでしょうね。
公人ならばここぞとばかりに民団や総連、市民団体が出てきて「辞職しろ！」と抗議やサイバーテロでしょう。
しかし在日が日本人の血を穢れていると発言すると基地外エロ監督が「言っちゃいけない」とやんわり弁護のフォローを入れるだけでおしまい・・・

日本は正しく生きている日本人が冷遇され、
犯罪者である朝鮮系、中国系が不当優遇される、
「逆差別の国」になってしまいました。

朝鮮系、韓国系は「差別思想民族」ですね。

そのとおり、日本人も朝鮮人も根は一緒のモンゴリアン。なのになぜ朝鮮人を蔑視し、差別し、虐殺したのか？

西欧人を畏怖するがあまりの劣等意識の裏返しなのでしょうか・・・。

五族協和が本当に日本が目指した理想郷ならば、我々はこれを実践するために努力をしなければならないのではないでしょうか！


akanbei_21c氏も大和民族として、朝鮮族、満州族らと共に差別の山を乗り越えて、手を携えて生きていって欲しいと思わずにはいられない。

殺し合いでTVにぎわす宗教団体は

＞いいじゃないか幸せならば

でゆるせるのに

日本にいる外国人でもない日本籍ももってないわけのわからん韓国人（？）はゆるせない！強制収用すべきだ！とわけのわからん主張する日本人がいますがどうおもいます？


もうわけわかりません

部落出の人に輸血された人が

えたの血がはいっってしもたがないかーとか

叫んでました。

ほかにもGOUって映画で韓国人の血は汚れてるとおそわった女の子とかでてくるんですが


これは本当の世界でありえるんでしょうか？

血で差別する日本人っているの？

あったことないんで気になります。
これはなにから着てるんでしょうね？
神道？