日本と韓国の議論の広場

＞＞朝鮮人は、うんこ嘗めすぎて頭おかしいの？
＞そんな文化は世界中どこにもないわよ〜

嘗糞(糞の味で健康かどうかを量る民間療法)とホンタク（洪濁：ガンギエイの人糞漬け）

利用規約違反が何故かでて、ソースは貼れなかったがな。

バッチリ有るじゃん。食糞文化ｗ。

＞だって、そんなことをすれば赤痢などの伝染病があっというまに広がって、その民族は絶滅してしまうのよ。

で、朝鮮は、民間療法や食文化以外でも、糞尿を処理しないなど、衛生観念が非常に低くかった事から、李朝時代だけでも何度も疫病の蔓延を招いているが？
生殖能力だけは人一倍あったのか、民族が絶滅してしまうことはなかったようだがな。
その不衛生な韓国に、衛生観念を持ち込んだのは日本で、36年という短い日本の統治時代だけで、人口が倍増する要因の一つになった。

韓国の恥部を隠そうと必死なのは分かるが、もう少し知識をつけたらどうかｗ。
書けば書くほど馬鹿を曝している事くらい気づけよｗｗｗ。

とにかく謝罪はいいですから。在日朝鮮人と言った事については
訂正しなさい。なんでも感情的になれば事が済むと思ったら大間違い
ですよ。早くしなさいね。

私は、毎度お馴染みのkimです。
私の歴史の知識は、韓国中学校国定教科書の丸覚えです。
私の学歴は中卒です。大学へ行けなかったのは、カンニングできなかったからです。
原因は、韓国製携帯電話が故障したからです。
私の知能は、中学校で止まっています。
客観的・普遍的・常識的な思考ができないことを許してください。
文化伝播てなんだろう？？

＞あら、知らないの？
日本文化は朝鮮文化から発展してできたものなのよ。
つまり、朝鮮文化は日本文化の基礎みたいなものです。

そんな、君の頭の中の妄想を、一般人が知るわけなかろう。
妄想にふけるなら一人で勝手にやってくれ。

必死だなｗ。

＞天皇陛下が、祖先は朝鮮人って発言してるのを知らないのかい？

陛下の発言を歪曲するんじゃないよ。

桓武帝のお后が、百済系渡来人の子孫なことから、朝鮮とのつながりがあるとの発言はされているがね。
祖先は朝鮮人などという発言は一切していないよ。

＞半島から朝鮮人がわたってきて日本列島に住み着いたのが日本人。

そこらじゅうで無知を曝しているなｗ。
朝鮮半島経由で日本に渡ってきた者が居なかったとは言わんが、最近の研究結果を知っていたら、絶対にいえない発言内容なんだがなｗ。

あんたが何人かなんて知ったこっちゃないが、人種国籍に関係なく、無知で下劣であることは間違いないなｗ。

馬鹿いってんじゃないわよ！！

天皇陛下が、祖先は朝鮮人って発言してるのを知らないのかい？

半島から朝鮮人がわたってきて日本列島に住み着いたのが日本人。

あたしもあんたも朝鮮人の血が流れてるのさ！

朝鮮半島が中継地点だったのは昔の話。
今では通過地点にすらならない。

しかしあれだよな。あばたもえくぼって言うけど朝鮮はアバターまで
キモイんだな。

眼前にある、それは君たち朝鮮人のことだ。

朝鮮が兄？プッ、戦争でボロボロにされて惨めな思いをした民族が？当時の日帝の奴隷の間違いじゃないの？

おい朝鮮、検索して自分の間違いに気づいたかね。謝罪はいらぬが
せめて俺が在日朝鮮人ではないことを訂正して欲しいな。あんな生き物に
間違われるなんて普通なら自殺ものだ。告訴されてもおかしくないぞ。

中国の文化中継地点がそんなに誇りなのか？いつまでも属国根性が
抜けないみたいだな。

　 今日は日本文化の起源について教えよう


「 　 文化伝播

　 三国時代には、文物交流ど交易が活発に行なわれた。三国は大陸から中国文化を受け入れ、独自の文化を作り上げ、その発達した三国文化は日本へ伝えられ、日本の古代文化の発達に大きな影響を与えた。百済は日本と政治的に緊密な関係を維持したため、三国の中で、もっとも日本文化に大きな影響を与えた。阿直記と王仁は日本に渡って漢文、論語、千字文を伝え、段陽爾と高安茂などは漢学と儒学を日本に伝え、政治思想と忠孝思想を広めた。聖王（在位523-554年）のときには仏教を伝え、そのほかに天文・地理・易法などの科学技術も伝えた。

　 高句麗も、多くの文化を日本へ伝えた。憎侶の慧慈は日本の聖徳太子の先生となり曇徴は紙、墨、硯を作る技術を教え、法隆寺の金堂壁画も彼の作品だといわれている。日本の高松塚古墳壁画は、高句麗の影響を受けたものである。新羅は船を造る技術、堤防と城郭を積む技術を伝えたし、伽耶は土器を作る技術を日本に伝えた。このように三国は発達した文化を日本に伝え、日本古代の飛鳥文化の発達に影響を与えた。」

　 以上韓国：中学校『国史』より引用 　


　 ≪日本の文化はほとんどが、わが先祖が伝授したものです。聖徳太子の先生は我が同胞のご先祖です≫

・憎侶の慧慈は日本の聖徳太子の先生となり曇徴は紙、墨、硯を作る技術を教え、法隆寺の金堂壁画も彼の作品だといわれている。

・現存の世界最大の木造建物である東大寺大仏殿は8世紀中盤に百済の移住民が建てた寺です。聖武天皇の要請で良弁和尚が寺の場所を提供して、当時布教活動を始めていた行基和尚が信徒を動員して仏事を始めました。

・農業のやり方や鉄を扱う技術、機の織り方など、新羅の優秀な文化が伝わって、日本文化の根幹になりました。

・錦鯉の起源は日本ではなく、我が国 に求めなければならない。歴史を見れば、池を作る技術が 百済から日本に渡ったし、漢江で黄色の鯉が発見されて国に良いことがあるはずだという 内容などの多様な故事が伝来されているのを見ても 錦鯉の起こりは我が国 からだと思われる

・紙が発明されるやいなや、人々は紙を折り始めたと思われます。 中国の折り紙が３国のうちで最も古いと考えられています。 日本は高句麗時代に韓国の僧、曇徴から紙の作り方を学びました。


　 これが世界標準の歴史です、日本の文化は大韓民国から伝わったものです。正しい歴史を勉強しなおしましょう。剣道も起原は韓国らしいです。←調査中

歴史を知らない朝鮮人は、これだから，，，嘗糞（しょうふん）で検索
してみな。文化がどうこう言うなら歴史を勉強しなきゃね。

他、焼肉、チャンジャ、チゲ鍋、チマチョゴリ、後…済みません、知りません(××)

＞朝鮮人は、うんこ嘗めすぎて頭おかしいの？


そんな文化は世界中どこにもないわよ〜

だって、そんなことをすれば赤痢などの伝染病があっというまに広がって、その民族は絶滅してしまうのよ。

そういう下らないことを考えるあんたって、在日でしょ。

＞朝鮮が兄、日本が弟のようなものでしょう。

これは朝鮮が勝手に作った言い回しのようですね。

中国が長男（兄）で日本が次男（弟）と言う言い方は中国にもあるそうです。
でも中国の人に聞いても朝鮮が兄なんて聞いた事ないそうですよ。

朝鮮は中国の属国だったため中国の一部と見なされていたからでしょう。

初詣をどこの神社でやろうが個人の自由、

朝鮮人は、うんこ嘗めすぎて頭おかしいの？

とんでもない過ちだと思います。
朝鮮が無から作り上げたものなんてありませんよ。

朝鮮じゃなくて元は中国の文化だったんだよ。
（中国も無から文化を作った訳じゃない）
中国から朝鮮に渡り、それから日本に入って来たものは数多くあります。
問題なのは、朝鮮が勝手に文化を無から作り上げたような錯覚して
いるとこ。

世界的に見てもその朝鮮式思考は非常に特殊です。

古代ローマの文化も無から出来たものなんてないよ。
ローマ以前に大きな文明がたくさんあった訳ね。エジプトやインダス文明やら、
ヨーロッパの農耕や牧畜の文化もエジプト辺りから伝播したりした。
多くは西アジアから伝わったものが、変化し発展したのものが今日の文明
の基礎となった。

アラビア数字もゼロの発見もヨーロッパ発のものじゃないからね。

ヨーロッパの人間もヨーロッパの文化はヨーロッパの人間が無から
作ったものなんて認識はないよ。
文化はすべて伝播されて行く過程で洗練されて行くもの。
つまりすべては模倣から始る。

何もないとこからは何も生まれない。

朝鮮半島は日本に中国文化を伝える単なるストローかパイプライン。ストローやパイプラインに過ぎない朝鮮には誇れる文化は何も存在しない。

朝鮮は自らを兄、日本を弟に例えるのが好きだが、日本は朝鮮から何も学んでいない。朝鮮が日本に対して兄貴面する資格は無い。

＞日本の文化の基礎というなら、中国と言ったほうが確実。
＞朝鮮は、中継点(連絡路、通り道)の1つでしかない！！

朝鮮文化の元になったのが中国文化なのだから、そうとも言えますね。

朝鮮が兄、日本が弟のようなものでしょう。

ちがうな！

中国が基礎だ！

恥曝しを続けていることに気付かないのか？

＞つまり、朝鮮文化は日本文化の基礎みたいなものです

違うな！！

日本の文化の基礎というなら、中国と言ったほうが確実。

朝鮮は、中継点(連絡路、通り道)の1つでしかない！！

日本の着物も朝鮮文化の影響を受けています。


古の着物は、埴輪で見られるような太いズボン風のものをはき、まるくびで左前にあわせて着ていました｡
女性は男性の上着と同じようなものを着て、その下にスカート風のものを着けていたと思われます。
帯は賎機といわれるもので結ばれていました。
飛鳥・奈良時代、朝鮮や中国との文化交流によって着物類も影響されました。 　 平安時代になると、男女とも袖が広く、裄や丈は大きく優雅になり、我国独特の服装の基本ができてきます。すなわち、衣冠束帯や十二単と呼ばれる物です。
鎌倉時代になると、武家が今まで公卿の身分の低い人が着ていた狩衣を最高の礼服とし、水干や直垂の順で着用されましたが、室町時代には、直垂が第一盛装となり、大紋や素襖が現れました。
また、女性の衣裳も鎌倉時代には簡略化され、裳が袴に代わり、やがて室町時代には、袴を脱ぎ、腰巻き、湯巻き姿の活動的な服装になり、小袖の上に丈の長い小袖を引っ掛けて着る打掛ができました。
桃山・江戸時代には、絢爛豪華なものが現れはじめます。
小袖も袖口が大きくなり、形も丸袖から角袖となり、袖丈も長くなり、生地も羽二重、繻子、紬、綸子、木綿等ができ、模様、色彩も自由に工夫されました。特に元禄以降は歌舞伎の影響が大きく、模様、色彩、などが歌舞伎役者を介して流行しました。

日本建築は朝鮮文化の影響を受けています。



世界文化遺産に登録されている法隆寺は、６07年に建立された現存する世界最古の木造建築です。この寺は百済式の建築物であり、境内にある文化財も朝鮮文化の影響を受けたものや渡来人の手によって作られたものが多くあります。金銅の釈迦三尊像は百済系の渡来人鞍作止利の一派によるものであるといわれ、四天王像の中の、広目天の光背には渡来人である漢山口直大口（やまとのやまぐちのあたえおおくち）の銘が刻まれています。

朝鮮の文化

http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/index.htm

日本には

親のクソを嘗める「嘗糞」（クソチョンのスカトロ文化）や

父親が娘を犯す「試し腹」（クソチョンの近親相姦文化）や

身障者を笑い者にする「病身舞」（クソチョンの民度最低文化）

みたいな朝鮮が誇る愚劣な文化は存在しない。

＞あら、知らないの？

＞日本文化は朝鮮文化から発展してできたものなのよ。

日本は中国の文化も朝鮮を通じて取り入れていたけれど、沢山の日本独自の文化を生み出していました。でも、江戸時代くらいまでは、朝鮮は日本独自の文化は全く認めず、中国の文化だけを文化としていました。
だから、韓国には中国からの文化と最近の日本からの文化はあるけれど、独自の文化は非常に少ないです。

＞日本文化は朝鮮文化から発展してできたものなのよ。

日本の犯罪史は、在日朝鮮人が作り上げてきたものなのよ。（笑）

＞つまり、朝鮮文化は日本文化の基礎みたいなものです。

つまり、 在日朝鮮人は日本の犯罪史の基礎みたいなものです。（爆）

の間違いでしょ。？

おいお日本には、うんこを嘗めて遊ぶような文化は無いぞ。プッ

＞朝鮮に文化がなかったから、日本文化の流入を最近まで禁止していた。


あら、知らないの？

日本文化は朝鮮文化から発展してできたものなのよ。

つまり、朝鮮文化は日本文化の基礎みたいなものです。

今は、韓国人によるツアーが酷いって！

金払いは悪いうえに、暴力的で嫌われているとか。

どうしようもないね、韓国人って

在日→帰化→アメリカ国籍

訂正、在日→帰化→カナダ国籍

東京都中央区築地の朝日新聞内にNYTの東京支局あり

在日→帰化→アメリカ国籍

killchonkillchonさん、返信相手を間違えました。
申し訳ありません。

朝鮮人のくせに日本の掲示板に何度も愚劣な投稿で恥をかいてまだ足りないとおっしゃるのですか？

あなた、ハムスターより脳が足りない様ですのね。（笑）
朝鮮人ってほぼ１００％あなたの様に愚かでお呼びでない方ばかりなんですね。
感心すると共に大いに呆れますわ。（笑）

朝鮮に文化がなかったから、日本文化の流入を最近まで禁止していた。
日本の文化が入ればイチコロの底が透けて見える朝鮮文化。

朝鮮にあったのは、食物の味を誤魔化すキムチ、糞尿まみれの中で暮らす土人生活、それに売春だけでしょう。今も、朝鮮のホテルにシングルが無いのは売春が盛んだから。

今の朝鮮の新聞で、日本語を転用したハングル語を取り除いてみたら、朝鮮の新聞は、半分以上が空白になります。数学、音楽、新聞、日報等など

これって 　 女のこが 　 朝鮮人と聞けば
みんな逃げてってしまう、 　 のを
僻みで書いてるわけ。

>外人（特に米国人）と聞けば誰でもホイホイ付いていってしまう。
東京の繁華街には女性に声をかける外人がウジャウジャいるではありませんか

また、香ばしい脳内妄想爆発の主張が出てきました。
どんどん発言していただきたいと思います。
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「日本はない」の田麗玉と「日本はある」の徐賢燮（ソ 　 ヒョンソプ）の対談記事

徐：さきほど、日本の模倣の話が出ましたが、付け加えるならば、私たちは
　　 彼らが模倣するまでにどのような過程を経てきたのか見過ごしがちです。
　　 日本人は模倣のために、相当な勉強をして技術を蓄積しています。
　　 大阪大学には朝鮮語辞典をつくるために30年間も費やしている人がいるほど
　　 です。
　　 このような知識蓄積の伝統が明治維新も可能にしたのです。

田： 　 日本の模倣には私も関心を持っています。その中には日本らしい精神が
　　 見てとれます。
　　 日本の生への意識自体が誰かを目標にして追いかけていくというものです。
　　 日本人は模倣自体を評価します。ものまねの歌手が本来の歌手より人気が出る
　　 のもそのためです。
　　 （中略）日本では文学も模倣で死も模倣です。
　　 日本文化全体が結局模倣から出てきたと言えるでしょう。

徐 　 ：確かに純粋に独創的な文化というものはありません。
　　 しかし「私たちが日本へ文化を伝えたのであって、あなたがたのものは何も
　　 無い」というような過去志向的態度はよくありません。どんな文化であれ、
　　 外からのものを受容し、学習しつづけながら少しづつ自分のものを加えて
　　 いくものです。文化形成の過程でも日本と私たちには差異があります。
　　 日本人はどんなことでも模倣しますが、私たちはそれができませんでした。
　　 朝鮮時代、性理学（朱子学）を勉強しているときに、ほかの学問をすると
　　 職を失うことになり、邪学として扱われました。
　　 もうひとつ日本文化の強い点はすべてのことを逆に考える”逆の真理”が
　　 発達しているという点です。日本ではひとつの主張が出てくると、必ず反対の
　　 主張も出てきます。
　　 これら正、反、合が繰り返しながら社会が発展することができたのです。

田 　 ：私はむしろ日本文化がまだ韓国の文化圏から抜け出せずにいると思います。
　　 これが日本文化の限界です。また、日本人自身も自分たちの文化のルーツが
　　 韓国にあることを知っています。韓国文化から抜け出し、自分たちの独創性を
　　 探すために必死に努力してきたことが日本の文化史だといえます。
　　 私たちは中国から受け入れた文化を韓国独自のものに変えてきましたが、
　　 日本には私たちが伝えた文化の原形がそのまま、ところどころに保存されて
　　 います。
　　 日本で古墳が発見されると、初日はマスコミが騒ぎますが、2日目からは騒ぎは
　　 収まってしまいます。韓国と同じ遺物が出ているからです。日本が西洋に追随
　　 して脱亜入欧のために努力したのも韓国の模倣品だった自分の文化から抜け
　　 出そうとする意識から始まっているのかもしれません。