日本と韓国の議論の広場

＞恥知らずとは南北朝鮮人を表す言葉だな。

　　　　　　 ↑

この言葉、全世界にはびこる、南北朝鮮人に送る！

＞法的根拠がない、したがって排斥は不可能だ。

法は世論によっても作られたり破棄されたりして変わって行く。憲法も変わる。

さっき、どなたかがおっしゃっていたが、「公序良俗」に朝鮮人が反していると判断されれば、そのかぎりではないのである。

日本において、国民の安全と国土の保全は、まず、考慮されるはずだ。いや、今まで、考慮されなさすぎた。

朝鮮人と共産シナ人のおかげでね。

外国人に参政権を与えている国はわずかだが、
永住者に参政権を与えている国は多少はある。が、条件がある。
全ての外国人に与えているのではない。

ヨーロッパで永住者に参政権を与えている国の中では「相互参政権」が主流で、お互いの国民に参政権を与えるのが条件だ。
たとえ日本で永住外国人に参政権を与えたとしても、日本人もその国で参政権を与えてもらうのが条件。
選挙がない中国と北朝鮮は相互(対等の条件)が成り立たないので無理だと思う。権利を求める場合は義務も果たすのが国際ルール。

たしかにそうですね。
時間の無駄だったかも。
アホらしくなってきました。

恥知らずとは日本人を表す言葉だな。

論争が続いているけれど、在日は、世界一厚かましいと言うことは言えるな。

排斥という言葉は、言いにくい。それが、日本人のやさしだろう。

でも敢えて、朝鮮人の問題を解決するには、この２文字を言うことが必要だ。

朝鮮人は、どーせ、日本人は、排斥なんてできやしない。こういう意識が彼らを好き放題に走らせる。

排斥という言葉は、どれだけ朝鮮人が、日本に迷惑をかけてきたか考えてもらうには必要な言葉だと思う。

話題が少なくなると、ネタを提供してくれるのね。
定期的なネタ提供は、国策なのかねｗ

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060701-00000109-kyodo-int

＞韓国と本格的に紛争になりそうならば、敵性外国人に対する、強制処置はとれるはずだ。


法的根拠がない、したがって排斥は不可能だ。
だからもっと普通の教養を身に付けてから投稿しなさい、でないと恥をかくのはあなたですよ。

世界で、外国人に参政権を与えている国あるかい？

広島県議会議長の考えなのですから、

むきになるほうがおかしいですよ。

じゃあ、中国と北朝鮮にも民主選挙を実施するように行って下さいよ。

＞排斥は出来ません、不可能ですよ。くだらない妄想をするべきではありませんよ。

韓国と本格的に紛争になりそうならば、敵性外国人に対する、強制処置はとれるはずだ。

まずは、日本に忠誠を誓えるやつは、日本人のようにいられる。これは、いいだろう。だが、緩い監視はする可能性はある。誓ってもあやしいやつなどは、遠方へ行く場合などの行動予定を近くの行政に届けるというような管理処置も必要になるかもしれない。あるいは、もっと、厳しい管理をする必要もある。もちろんこれにそむけば、強制収容所だな。

忠誠を誓えない連中は、帰還運動だな。祖国へ帰れ。

それでも帰らないやつは、その場合、強制収用所と強制送還で対応だな。強制収用所なら、北海道で、道路工事でもやってくれ。

また、人道上、年寄りだけには、生活保護の支給は止む終えないかもしれないが、必要以上に金を与えない。祖国から朝鮮人を呼ばれれば迷惑だ。

それから、今のうちから、朝鮮人の入国を制限すべし。そして、できうる限り祖国へ朝鮮人を帰還させるためには、特権の廃止をすること。


＞あなたがいったい何を言いたいのかさっぱり分かりません。

「自己を等身大で見ることができず、うその自分を捏造し、そのうその自分を守るために、また、うそをつかねばならないという悪循環に陥っているのは分かりますが、だからと言って、本当の自分達がしてきたことを認識せずに、友好などという軽薄な言葉で日本に住み続けられるほど、甘くはないと思いますよ。」


朝鮮人は、自分達が、勝手に密航してきたのに、自分達は、強制連行されてきたと捏造していた。

等身大の自分は、祖国で食いつぶした貧民だ。あるいは、祖国を裏切った卑怯者だ。まず、これを自覚しろ。そして、日本では、マイノリティーなのだから、謙虚に生きろ。強制連行といううその自分を演出してそれを取り繕おうと、また、同じうそを繰り返す。その繰り返しが君達だ。

この言い草が難しくなってきたので、今度は、友好？ちゃんちゃらおかしいな。

＞何かしてもらう事しか考えられないそのあなたの浅ましさを恥じなさい。

はなしをすり替えなさんなよ。

＞＞共存とはお互いの友好で成り立っているものなのですよ。
と、あんたがそういってるから、
在日側がどんな「友好」的な行為をしてくれたのか？
と聞いているんだ。
何一つないだろう。

＞いったい何がしてほしいのか？
＞何かしてもらう事しか考えられないそのあなたの浅ましさを恥じなさい。

何かしてほしい、なんていっとらん。
それはあんたらの考えることだろ。

ほしい、ほしい病のあんたらこそ、
何かしてもらう事しか考えられない。
そのあなたの浅ましさを恥じなさい。

>あなたがいったい何を言いたいのかさっぱり分かりません。
>もう少し教養を身に付けてから投稿されてはいかがでしょうか？



しかし日本人には
あなたがいったい何をしたいのかはよーくわかります。
（もはや真実（↓）は日本人に知れ渡ってしまいましたから）
もう少し教養を身に付けてから投稿されてはいかがでしょうか？


「新・韓国風土記 　 第１巻」 　 ソウル市根の深い木社編 　 安宇植訳 　 1989年 　 読売新聞社
両班階級は常民との約束は到底信用できないもの、彼らに誠意や真実、信義や正直、良識などの徳目を期待するのは無駄なことと決め付けた。さらには、そうした徳目を悪魔に売り渡した階層として扱うより他ないとまで認識するようになった。常民階級が徳目に背を向け… 　 したがって彼らは、ほんのわずかでもおのれの利益につながると判断すると、喜怒哀楽の感情を度が過ぎるほど、行為や言葉によって示した。大声を張り上げたり、暴言を吐いたり、下卑た言葉で口汚く罵倒したり、時には腕をまくったり拳を振り上げたり、目を剥いて睨んだり胸ぐらを掴んだりするのもそのためであることが少なくなかった。そうしてこうした粗野な言動こそが、しばしば彼らに利益をもたらしたのである。

両班階級を「日本人」、常民を「朝鮮人」に置き換えるとそのまま日本の「在日問題」で砂ｗ
半島のDNAはかわりませんなw

【朝鮮の諺】
泣く子は餅を一つ余計もらえる

＞県議会議長「帰化」発言：「遺憾だが竹島問題と不可分」−−会見 　 ／広島
　 新田篤実・県議会議長が、地方参政権取得の要望書を持参した在日本大韓民国民団（民団）県地方本部の幹部に「地方参政権が欲しかったら帰化（日本国籍取得）すればいい」などと発言した問題で、新田議長は３０日会見し、「真意を十分伝えることが出来なかったのは遺憾だが、竹島と地方参政権の問題は県民感情として切り離せない」と強調した。
　 新田議長は「地方参政権問題は歴史的経緯も踏まえ、真剣に取り組まなくてはいけない。『帰化』は単に国籍取得との意味」としたうえで、「何で（帰化などの発言が）人権問題なのか。理解出来ない」と述べた。また、中国地方の県議会のうち広島県だけが地方参政権取得の意見書を採択していない点については「県議会では意見書は議会運営委員会が全会一致で賛成しないと採択しないとの申し合わせがあり、反対する会派がある以上すぐには難しく、理解してほしい。島根県議会などの採択の経緯は知らない」と話した。
　 一方、民団の朴昭勝団長は取材に対し、「新田議長は釈明に終始しており、問題を理解していない。地方参政権と領土問題は別で、人権問題だ。韓国が国内の日本人などに地方参政権を認めたことなどから、県民にも日本での永住外国人の地方参政権を理解する声は多い」と批判し、抗議文への回答を待つ姿勢を示した。【吉川雄策】
７月１日朝刊
（毎日新聞）

欧米でも、不法移民は問題外として、ヨーロッパは、どこの国も、移民にいらだちを感じていますね。日本の反日在日と違い、その国のことを好きになっているんだけれど、それでも嫌がられていますね。アメリカは、元々移民の国ですから、少し違いますが、英語も読み書きできない人間に住んで欲しくないと言うのと、これ以上移民に来て欲しくないと言う想いがありますね。それに比べたら、反日で、日本に堂々と住んでいられるなど、特権階級ですね。

＞いったい日本に対してどんな友好的なことをしてくれたというのだね。


いったい何がしてほしいのか？
何かしてもらう事しか考えられないそのあなたの浅ましさを恥じなさい。

＞あんたは朝鮮人（笑）
突っ込まれるのわかって言ってんでしょ、あんた。つまんないよ

わたしは日本人だと何度も言っています。
あなたも正しい認識を持つことからはじめるべきでしょう。

＞それから共存してないし。朝鮮人が勝手に侵入してきて日本人に迷惑かけてるだけ

現に日本で朝鮮人と平和的に暮らしているでしょう、これを共存というのです。
それから隣国を侵略したのは日本人なのですよ、歴史認識すらまともに受け止められないのでしょうか？

日本人は民主主義教育を受けて育ってます。

中国や北朝鮮は共産主義です。

最近の韓国は中国寄りの反米反日政権ですし

北朝鮮と一番友好が深い国です。

話が合うわけないです。

日本はアメリカやフランスやイタリアのような国の人と

価値観を共有できるのであって、

中華思想の皆さんは、共産国家に行くといいと思います。

イタリアやフランスとかで政治思想を押し付けていたら

追い出されますよ、本当に。

日本人や外国人があなたたちの国の中国政府や

北朝鮮政府の批判できますか？

許されますか？

＞あなたは在日朝鮮人について間違った認識しか持っていないのですね。

いや、ほぼ正確な認識だと思ってるがね。

では聞くが、
＞＞共存とはお互いの友好で成り立っているものなのですよ。
という、あんたがたが、
いったい日本に対してどんな友好的なことをしてくれたというのだね。

（もちろん、あんたのような考えでない方の努力はあるでしょう。
　 強制連行はウソだと言って、事実を広めようとしてる人もいる）

あなたは在日朝鮮人について間違った認識しか持っていないのですね。

間違った認識からは間違った結論しか導き出せないでしょう。

あなたは間違っていますよ、このままでは人生も間違えるでしょう。

>韓国と日本の両国民にとって歴史に対する認識、歴史のわい曲阻止に対する認識が重要と思います。



ほんとだなｗ


「韓国人の歴史観」 　 黒田勝弘 　 平成１１年 　 文春新書
実際に韓国人の多く日本人になりつつあった。
これは当時を生きた韓国人の多くがそう証言している。とくに当時、少年だった韓国人たちは戦時体制下の教育で意識は90％以上、日本人だったといっている。筆者の知り合いの韓国人の証言によると、昭和19年の1944年春、留学先の東京から一時帰郷した時、ソウル（当時は京城）の韓国人街だった鍾路の映画館に入ったところ、ニュース映画で上映される日本軍の戦況に関するニュースに観客が熱狂する様子を見て驚いたという。彼によると当時の東京の映画館でさえこれほどではなかった。彼は「韓国人もとうとう日本人になってしまったなあ」と複雑な心境になったと語っている。


『半島人が出征志願／国家を思ふ心に変りなし／“雑役夫にでも”と』 神戸又新日報 1937/7/19
『義勇兵志願など／半島人の赤誠／昨夜内鮮融和座談会』 芸備日日 1937/7/31
『半島青年が／血書の従軍志願／徳山憲兵分駐所へ』 芸備日日 1937/8/2
『半島、台湾人あげて“正義皇軍”に寄す熱情／従軍志願、献金相つぐ』 神戸又新日報 1937/8/8
『半島少女が陸軍志願』 大阪毎日 1937/8/16
『半島人血書／従軍志願／国民の愛国熱』 芸備日日 1937/8/19 】
『暴戻支那を一撃／半島出身運ちゃんも侠気、義勇兵を志願（御影）』 大阪朝日 1937/8/22
『朝鮮人志願兵採用制度／熾烈な日本精神が反映！』 大阪朝日 1938/1/16
『僕にもあるぞ・大和魂／夢に描く軍服姿／神戸の半島少年が志願兵に／きのふ憲兵隊に出願』 神戸新聞 1938/1/18
『半島人に感激の渦／志願兵採用制度に揚る万歳／門司署管内在住者が』 福岡日日 1938/1/18
『・半島人志願兵・へ／呉から第一声／熱烈な志願書を出す』 呉新聞 1938/1/19
『颯爽！三番打者／半島青年姫路で入隊の志願／御用帳下げて出頭』 神戸新聞 1938/1/19
『赤誠、奮起の半島青年／早くも第一線従軍志願を』 中国日報 1938/1/19
『憧れの日本兵に／志願兵制度の実施で／福山で最初の半島人』 大阪朝日 1938/1/20
『九人兄弟を代表／お国のため御奉公／模範半島人の洗濯屋外交員が神戸で最初の志願兵（灘）』 大阪毎日 1938/1/20
『半島人志願兵西宮のトップ／烈々の文字連ねて』 大阪毎日 1938/1/21 阪神
『愈よ燃ゆる愛国熱／半島同胞の志願兵制度に申出で更に相踵ぐ／太刀洗でも中年半島人熱心に志願』 福岡日日 1938/1/21
『血書で志願／半島同胞にもこの意義／皇軍の忠誠を聞いて軍人志願』 福岡日日 1938/1/22
『半島の青年また兵役志願／祖国愛は同じ』 大阪朝日 1938/1/25
『歓び勇む半島同胞／一人前の兵隊さんになれるぞ／尼崎で志願兵制度のお祝ひ（内鮮同愛会）』 大阪朝日 1938/1/27
『兵隊に憧れる／半島の青年達／逸早く志願書提出』 大阪朝日 1938/1/29
『志願兵制度を喜び／在京半島人一万円献金』 福岡日日 1938/1/30 夕
『熱血の半島青年／総督へ志願書／防府市兵事課が煮切らぬので／断然、直接に提出す』 芸備日日 1938/2/1
『広島で最初の半島人／現役志願申出る／材木店員の真面目な青年』 芸備日日 1938/2/9
『半島人の血書志願／滴る血潮で綴る祖国愛の熱文／一日も早く軍人に』 神戸又新日報 1938/4/9 夕
『胸に描く兵士／燃えたつ愛国の血潮／半島青年が呉鎮へ採用志願』 中国日報 1938/7/3
『半島の出身者が高く掲げる『日の丸』旗／志願兵制度実施に感激して国体の観念を普及』 大阪毎日 1938/11/17 神版
『新生田川遊園地に燦・尽忠愛国の旗／朝鮮人志願兵制度記念の成果／輝く半島人の赤心（泗龍親睦会）』 神戸新聞 1938/11/24
『半島の志願兵／本社に来訪』 大阪朝日 1939/11/9 夕
『我ら君国に報ぜん／湊川神社に詣でて力強い誓詞／半島志願兵隊神戸へ』 神戸新聞 1939/11/11
『朝鮮出身青年の鑑／宿志叶って／志願兵合格』 中国 1940/9/6
『海鷲へ……半島の児が初志願／涙の手紙に溢る“干城の喜び”』 大阪朝日 1943/5/18
『米英撃滅陣へ続かん／半島同胞が三人揃うて現役志願』 神戸新聞 1943/6/4
『半島少年も陸鷲志願』 大阪朝日 1943/7/8 夕
『病床から海軍へ／半島青年が／至誠の志願』 中国 1943/8/10
『新卒業者にも道開く／鮮台学徒特別志願兵規則改正／一人残らず志願せよ』 大阪毎日 1943/11/12
『熱意揚る半島学徒／赤誠の志願相次ぐ』 大阪朝日 1943/11/14
『眼ざすは全員志願だ／あす半島学徒特別志願締切』 大阪朝日 1943/11/19 夕
『志願締切迫る／鮮、台の若人起て／神戸地方海軍人事部談』 大阪毎日 1944/12/6 神版

あなたは在日朝鮮人について間違った認識しか持っていないのですね。

間違った認識からは間違った結論しか導き出せないでしょう。

あなたは間違っていますよ、このままでは人生も間違えるでしょう。

悪いことは言わない、サッサとwasabiを無視リストに加えることを勧める。
あのキチガイ在日には何を言ってもムダです。
議論はまともな相手とだけしましょう。

排斥はできないとしても、徹底的に無視することはできるのですよ。
在日は透明人間だとでも考えればいいのです。

韓日関係は、過去を正しく認識し、未来に向けて発展を促していくべきです。韓日関係悪化の責任は過去を正しく認識できない日本側にある。韓国と日本の両国民にとって歴史に対する認識、歴史のわい曲阻止に対する認識が重要と思います。

歴史教科書は侵略戦争を美化し人種対立をあおるような表現を使ってはならないと考える。我々、既存世代は次世代に対し平和を教える義務がある。日本の「新しい歴史教科書」はアジア・太平洋戦争を日本が西洋・白色人の支配からアジア・有色人を解放させるために行った聖戦として記述している。

これは歴史を倒錯的に解釈する問題をもつだけではなく、自国の歴史を賛美するために他国の歴史をそしり侵略戦争を正当化する典型的な例といえる。今日、世界は国際化・開放化が進展しており、国家間・民族間の相互理解がどの時期よりも切実に求められている。

このような時代に日本の戦争を美化し人種対立を煽動するような歴史教科書を出版することは、反人類的な犯罪であり反平和的な行為であるとの批難を受けることは当然である。我々は日本の国民と学生たちが、このような憂慮・批判から自由になることを希望する。

わかったね

＞現にわれわれ日本人と朝鮮人は日本で共存しているではないですか？

あんたは朝鮮人（笑）
突っ込まれるのわかって言ってんでしょ、あんた。つまんないよ

それから共存してないし。朝鮮人が勝手に侵入してきて日本人に迷惑かけてるだけ

＞共存とはお互いの友好で成り立っているものなのですよ。

友好？あなたがたが、
いったい日本に対してどんな友好的なことをしてくれたというのだね。
お互い、なんて言わんでくれ。嘘つき。

＞現にわれわれ日本人と朝鮮人は日本で共存しているではないですか？

共存？
強制連行とかウソついて、人の国に勝手にあがりこんで、
むりやりそこにいてるだけだろ。

＞いったいどのような理屈で日本に住む人はすべて
「日本が好きだ」という論理が成り立つのでしょうか。

日本は嫌いだけど日本にいるのは好きなのかい？
大好きな偉大な国に帰りなさい。

ほとんどが不法入国で日本に入り、そのままいつづけている、
というスタートを考えりゃ、
どの面下げて、日本が嫌いだといいつつ、大いばりで、居座ってるんだね。
品性が卑しい。

>それは、竜馬のみならず、命を賭して歴史を築いてきた先人の偉業を幼い頃より、肌身で感じているからです。そう言った偉大な先人たちと言えば、幕府側の海舟や会津白虎隊だってそうでしょう。時代を変えれば、日本国中いたるところで輩出されています。

橋本左内や横井小楠のような知識人も輩出されるしね。
歴史の転換点になれば、この国にはきら星のごとく才人を輩出する土壌がある。
得てして平常時にはそういった人は表に出てこないもの。そこがまた東洋的。
個人的には勝海舟が好きかな。

＞いつ、あなた達が排斥されるのか楽しみにしています。

排斥は出来ません、不可能ですよ。
くだらない妄想をするべきではありませんよ。

自己を等身大で見ることができず、うその自分を捏造し、そのうその自分を守るために、また、うそをつかねばならないという悪循環に陥っているのは分かりますが、だからと言って、本当の自分達がしてきたことを認識せずに、友好などという軽薄な言葉で日本に住み続けられるほど、甘くはないと思いますよ。


あなたがいったい何を言いたいのかさっぱり分かりません。
もう少し教養を身に付けてから投稿されてはいかがでしょうか？

＞法律ではそうですが、反日なのに日本に住むのって、何か、理屈がおかしく思いません。それとも、日本を破壊したいのですか？


理屈がどうかしましたか？
いったいどのような理屈で日本に住む人はすべて「日本が好きだ」という論理が成り立つのでしょうか。

ＮＨＫ総合テレビを観ていたら、突然韓国のアニメやってるし。。
日本の国民から無理矢理受信料をとって、そのお金で韓国のアニメ会社に
お金を払って作らせてるＮＨＫ。。

小さい子供のうちから韓国文化に洗脳させるつもりなんでしょうけど
本当に国民を馬鹿にしてますね。

＞日本は思想の自由が保障されている国なのです、反日であろうがなかろうがこの国で自由に暮らしていける権利が彼らにあることを忘れてはならない。

ふぅーん。だから、思想の自由がない韓国や北には帰りたくないってか？
兵役の義務も果たさず、憎き日本で金もらって、ぬくぬくと暮らして、いいご身分だよな。在日さんは。
だから、祖国の同胞たちからも嫌われ、日本人からも嫌われる。

いいか、日本人が在日を嫌う以上に、韓国人、北朝鮮人たちは、君らの事を嫌っているんだよ。
君らの同胞たちが、君らを必要ないと言うから、仕方なく、日本が引き取ってやってるのだ。

日本が引き取ってやらなきゃ、君らは暮らす場所もないというのに、権利まで主張するのか。あさましいにも程があるな。卑しい奴。

> 世界の流れにまともに目を向けてはどうか。自分が見たいように見る世界観ではなく、
>あるがままの世界を受け入れるべきだ。
>一国の指導者が世界の動きをありのままに受け止めず、自分勝手に解釈すれば、
>その国と国民は存亡の危機にさらされるしかないのだ。
>
> 自分たちの置かれている状況の危うさに気づいている人間もいる。
> が、問題は韓国政府が気づいていないということだ。
> それともわかっているが、もう後戻りできない状況になっているということか？
> だとしたら…最悪



そうです最悪です。

長年の属国民としての歴史からくると思われる「歪んだ国民性」に加えて
こういう↓コテコテのサヨク思想の韓国の教師による教育（洗脳）が続いた。

http://www.worldtimes.co.jp/special2/kan/060104.html


【結果】
アメリカによる「北爆」時には「アメリカ側」ではなく「北朝鮮側」に立つべき
―最近（2005年5月）の世論調査結果―
http://www.tongilpyongron.com/comment/comment050517_1.html



民主主義において政府のレベルはその国の民度を超えることは出来ない。
半島のように民度の低い国で民度を超える政治を行うとすれば、
朴正熙大統領のように【軍事独裁】を取らざるを得ないが、
今日の国際世論から考えるとそれはできない。

ところで
盧武鉉を大統領に担ぎ上げたのはネチズンに代表される若い世代。
一方で、韓国の保守派は中高年層。
そうであれば今後、保守派は減ることはあっても増えることはないであろう。
言論統制とコテコテのサヨク教師によって洗脳された韓国の若い世代のこれまでの思想を180度ひっくり返すような、よほどの大事件が起こらない限り。

最近、ハンナラ党（保守）が支持率を伸ばしているが、これはあくまでも地方選の結果とみるべき。
大統領選でも、このまますんなりハンナラ党が政権をとるとは思えない。
それは盧武鉉自体、当初の劣勢から逆転勝利した事を見てもわかる。
そしてハンナラ党が政権をとったにしても国粋主義的政治を求められることは明らか。

民主主義は万能ではない。
もう、半島は行き着くところまで行くしかないであろう。

＞あなたは無知と混乱で頭の中が錯乱しているようですね。病気なら早く直した方がよいでしょう。

何かすごい言い草ですね。こうした発言が、あなた達の肩身をどんどん狭めているのですけどね。

いつ、あなた達が排斥されるのか楽しみにしています。

自己を等身大で見ることができず、うその自分を捏造し、そのうその自分を守るために、また、うそをつかねばならないという悪循環に陥っているのは分かりますが、だからと言って、本当の自分達がしてきたことを認識せずに、友好などという軽薄な言葉で日本に住み続けられるほど、甘くはないと思いますよ。

朝鮮人の排斥しかない。つくづく思いますよ。

＞その通りです。

が、しかし、言論の自由を通して、敵国の主張の宣伝活動をするのなら、その限りではないと思います。

「公共の福祉」に反しない限りという但し書きを読んだのか？
条文は最後まで読めってんだよ
上記の行動は明らかに公共の福祉に反している。

在日は、同じ民族である朝鮮半島の人間から"賤民"と蔑まれ、居住している国の日本人からは嫌われまくっている。
在日は三界に家なしだな。

朝鮮人、韓国人、在日。
こいつ等との友好なんて寒流スターのやらせと同じで時期に亡くなるよ。
お前らの犯罪に対する怒りが蓄積している状況にきずかないのか？
お前だよチョン。お前！鏡見てみな。
まともな考えの韓国人、日本に住みずらくなるけど、自業自得。
同じ民族なんだから哀しいね。

＞＞反日のまま帰化されても困りますけれどね。


＞日本は思想の自由が保障されている国なのです、反日であろうがなかろうがこの国で自由に暮らしていける権利が彼らにあることを忘れてはならない。

法律ではそうですが、反日なのに日本に住むのって、何か、理屈がおかしく思いません。それとも、日本を破壊したいのですか？

お互いの友好？かってに決めるな。
思い上がりも甚だしいわ。忌々しいわ。

＞>在日社会の否定はできません。
>日本という国家はそういう特殊な国家なのです。
>もし嫌なら国籍を捨てて日本から出て行くしかない。

＞例えばフランスで問題になってる移民の反仏言動と似てません？
＞移民法の法律を改正するまでの騒ぎになってるけど

居直り強盗が家主を追い出す・・・こんな発言はフランスの不法移民はしていませんよ。
日本はフランス以上の対策が必要ですね。
特別永住外国人制度を廃止しましょう。
だいたい、こんな制度が存在すること自体、他の国の真面目に日本で働いている外国の方を差別することになりますからね。

＞しょうがないよ、朝鮮民族は
自分が見たいようにしか物事を見ることができず、現実を見ようとしない。


それは日本人も同じことなのですよ。
そのことをまず理解しなさい。