日本と韓国の議論の広場

北朝鮮人権法案という法案が民主党という反日政党がごり押しして通りました。

日本人は、一生懸命働き、稼ぎ頭の1ヶ月のお小遣いが1万円前後の時代です。
日割りで1日300円程度です。

ところが、北朝鮮人を日本で受け入れると、一人当たり17万円支給されます。住居も日本国が支給します。
と、当然17万円はまるまるお小遣いです。
1日当たり6,000円を、仕事もしない北朝鮮人に対し、遊ぶだけの目的で与えます。

日本で定年を向かえ、一生懸命働いたご年配方に対し、日本政府は年金を納めてきたという事で、1ヶ月6万6千円を支給します。1日家賃と食費を全て込で、2千200円で生活する必要があります。
家賃が幸いにも抽選で公営の住宅が当たったと仮定し、そんな運の良いラッキーな人でも、1ヶ月3万円程度は家賃で消えます。 　 すると、残りで1日千円程度で食費から光熱費から自分の衣類や交通費までをまかなう必要があります。

一方、歴史的文化的に縁もゆかりもないだけでなく、現在も反日をする北朝鮮人は、遊ぶだけの目的で1日6千円です。
しかも！その6千円を反日目的に使っても良いのです。


北朝鮮人には、家もタダで支給した後、日本国民の年金の約3倍の170,000円を支給しますから。


この不法、非常識法案を進めたのが、在日朝鮮人だけの為に命を投げる事を宣言した、小沢一郎を率いる民主党です。


今後小沢を刑務所にぶち込む為にも、日本国民の皆様の自覚が必要となります。

外人に生活保護を与えない法律を国会議員に作らせよう！

日本人が納めた税金は日本人のために使わせるようにしよう！

------------------------------------------------ -
「生活苦」世帯は５６・２％、４年連続で過去最高

　 「生活が苦しい」と感じている世帯が全体の５６・２％を占め、４年連続で過去最高を更新したことが、厚生労働省が２８日発表した２００５年国民生活基礎調査で分かった。

　 特に、１８歳未満の児童がいる子育て世帯は６０・１％が「苦しい」と回答した。

　 ０４年の各世帯の平均所得は前年比７０００円増の５８０万４０００円。前年比がプラスに転じたのは８年ぶりだ。

　 しかし、所得格差の程度を示す「ジニ係数」（１に近いほど格差が大きい）は前年比０・０１１増の０・３９９で、計算を始めた９２年以降で最高となった。さらに、全世帯を所得順に２０％ずつ５グループに分類したところ、上位２グループの平均所得は前年より約１４万〜２２万円増加したが、下位３グループは約７万〜１３万円減少した。

古代より中国・日本の植民地、現代の米国や日本への売春婦輸出国、
20世紀のヒトラー金正日を生んだ劣等民族、

朝鮮民族の劣等感に基ずく悲しくも哀れな狂った妄想・捏造！

ヒッタイト人は黒海を渡って来た北方系民族といわれてきた。近年、逆の説があり、それによるとインド・ヨーロッパ語族は、この地域アナトリアを故郷として広がって行ったとされる。紀元前1680年頃に王国を建国し、後にメソポタミアなどを征服した。

最初に鉄を使い始めたことで知られる。最近、ヒッタイト以前の紀元前18世紀頃（アッシリア商人の植民都市がアナトリア半島一帯に展開した時代）に鉄があったことが明らかにされた。鉄の製法はヒッタイトが滅びるまでは秘密にされた。通説では紀元前1190年に、民族分類が不明の「海の民」によって滅ぼされた。
鉄の文化は
弁韓 （べんかん）は、紀元前2世紀末 - 4世紀に、朝鮮半島南部にあった三韓の一つ。弁辰とも言う。馬韓と辰韓の南、日本海に接し、後の任那と重なる場所にあった地域である。その境は、辰韓と接しており入り組んでいた。

弁韓国は十二国に分かれており鉄の一大産地であり、倭や楽浪郡などもこの地で鉄を求めていた様である。風俗や言語は辰韓に似通っているが若干異なっていた様である。

日本の壱岐市の原の辻遺跡では楽浪郡の文物と一緒に弥生時代の出雲の土器が出土しており、これは、楽浪郡と壱岐、出雲の間の交流を示す。姫原西遺跡や西谷墳墓群がある出雲平野には、強大な国があったと思われ、出雲が楽浪郡と深い関係を持ちながら、山陰を支配していた可能性がある。

神代文字とハングル
http://members.at.infoseek.co.jp/Accord/BIGLOBE/nip11590.htm

中国の戦国時代（せんごくじだい）とは、春秋時代に続く時代で、紀元前403年に晋が、韓・魏・趙の三つの国に分かれてから、紀元前221年に秦による統一がなされるまでを言う。この名前は『戦国策』から取られている。
戦乱による直接的な影響は皆無と思われる。ただ、この大陸全土を巻き込んだ戦乱から逃れるため、多くの難民が周辺に流れたと考えられている。沿海部の漁民を中心にした難民が九州付近から朝鮮半島南部にかけて流れ着いたと言う。当時の航海技術でも東シナ海を渡ることは可能と思われる上、同時期にこの地域で米作りが行われ始めていることを考えると、この説も妥当であると言える。

中国へは、唐の太宗の時代にペルシア人司祭「阿羅本」（アラボン、オロボン、アロペン等複数の説がある）らによって伝えられ、景教と呼ばれた。 唐の王朝は景教を保護したため、この時代は盛んであったが、唐時代以降は消滅した。後にモンゴル帝国を構成することになるいくつかの北方遊牧民にも布教され、チンギス・ハーン家の一部家系や、これらと姻戚関係にありモンゴル帝国の政治的中枢を構成する一族にもこれを熱心に信仰する遊牧集団が多かったため、元の時代に一時中国本土でも復活した。ただし、モンゴル帝国の中枢を構成する諸遊牧集団は、モンゴル帝国崩壊後は西方ではイスラム教とトルコ系の言語を受容してテュルク（トルコ人）を自称するようになり、東方では、それぞれチベット仏教を信仰してモンゴル語系統の言語を維持するモンゴルを自称し続ける勢力とオイラトを称する勢力の二大勢力に分かれていき、ネストリウス派キリスト教を信仰する遊牧集団はその間に埋没、消滅していった。

景教とは中国語で光の信仰という意味であり、景教の教会を唐の時代、大秦寺という名称で呼んでいた。

現在韓国でも超古代史の研究が活発に行われていますが、一部の研究者達によれば、韓国のハングル文字は朝鮮時代の世宗大王が直接に創製したものではなく、BC2000前後に中国大陸を含め、東北Asia地域に広大な勢力を持っていた檀君朝鮮時代に作られた「カリント(漢字では加臨多 　 ガリムトという表記もあり）という古代文字をもとに作ったという説があります。そのカリント文字が韓国だけではなくて、中国の西夏、西蕃の地域を始め蒙古、印度の西北部であるクザラト地域などおよび古代日本まで伝播されたという説があります。これがもし事実であるならばハングル制定以前、渡来人が日本に渡りその文字を伝えた事も十分考えらます。 　 韓国国出身の景教研究家ジョン.M.L.ヤング氏によればハングル文字は、今から1000年程前に朝鮮半島を訪れた景教（ネストリウス派キリスト教）の宣教師達が作ったという説もあります。景教が日本に伝来したならば、当然文字も伝えられたはず。そうなれば日本に伝わるアヒル文字の信憑性も出てきます。その後、15世紀になって李朝第四代世宗時代に復活したとすれば、時間的なつじつまも合い無視出来なくなります。
http://www.page.sannet.ne.jp/tsuzuki/sinmoji.htm#a

中韓の連中より悪徳、

答えられないよ♪

同胞が叫んでるから便乗してるだけ!!
そうしないと生きていけないから。

＞なぜ、感謝せねばならぬの？
＞ほっといてくれて良かったのに。

私も、別に半島の方に感謝していただきたいとは思いませんし、
別に感謝せよとも申しません。
また、日本人の一人として、
ほっとけばよかった（できることなら）と心から思っています。

けれども、
事実とは違うことで、日本と日本人をののしり、貶め、
害をなすことを許すことはできません。

在日の方々は、自分たちは強制連行された子孫だという。
ほとんどが、自らの意思で日本に来たにもかかわらずです。

挺身隊を慰安婦と言い換え、
プロパガンダを海外でも繰り広げています。
竹島は奪取されました。
そして次は、対馬をと言います。
ゴミは日本海に投げ捨て放題。
日本の文化財は、あなたがたの民族によって盗まれ、持ち出されています。
日本の知的財産権は簡単に侵害され、
韓国の子供たちは、日本の国旗を焼いたり、日本に爆弾を落とすといった絵を
まるで，交通安全のポスターのような感覚で書くに至る反日教育が行われています。

終戦後すぐ、戦勝国民と言い出し、いろいろな騒擾を起こしましたね。
それはねつ造ではなく、事実です。
その子孫が在日の人々のかなりの部分を占めています。
そして差別されてる、被害者だという。
現実の社会では何故か在日や半島の人間による犯罪が多い。

日本人が怒るのは当たり前でしょう。

日本時代に、平均寿命が伸びたこと、人口が増えたこと、
近代化への基礎ができたことは言いません。
（感謝しろとは言っていません。事実は事実です）

rainbow_shower_moon 　 さんのおっしゃるとおり、
日本人に対する蔑称をわざわざハンドルネームに選ばれるところで、
あなたのスタンスとお人柄が伺われるというものでしょう。

もちろん、上記のような諸々のことで、あなた一人をせめてもしょうがない。

けれども、日本人が、半島の人に感謝せよ、なんていうのは、
それなりの文脈があるんですよ。

日本と日本人に悪意を持ち、あらゆる反日的な行為が正義であると主張するあなた方。
その理由が過去にあるというのなら、
その過去は、あなた方がねつ造と妄想で作りあげたようなものではないよ、と。

＞ちなみに「ちょっとパリまで」と言う意味ですよ。

ヽ( ´ー)ノ

>（実際、kim_taek_joo氏の投稿には誰も反応しなくなりましたよね？）

蟲してるんじゃない?

tyottpari さんに質問です。

あなた方在日は、今の日本にどんな不満を感じているんですか？

それと、あなた方が何かというと「人権だ、差別だ」とおっしゃいますが、その「人権」や「差別」とは具体的に何なのですか？

ＳＯＮＹは売れ行きが良くて生産が間に合わなくなったんだよね。国内で、何とかならなかったものかと思うのだけれど、中国ではレベルが低すぎるし、台湾では大工場は少ないし、それで、サムスンになったんだろうね。と言うか、日本に空きラインのあるところはなく、サムスンに大きくラインがあいていたのかな？それにしても、節操のない。

>私のＩＤのどこが人を馬鹿にしたＩＤなのでしょうか？
雨の後の虹、月 　 のどこが人（国）を馬鹿にしたＩＤですか？

貴方のことでは、ありません。


＞日本人を侮蔑する言葉のＩＤを使ってる人が何を言っても説得力はありませんといってるのです。

お互いさまです。
ＩＤに限らず、言葉使い表現も含めて。
なので、私のＩＤは気にしないで下さい。
ちなみに「ちょっとパリまで」と言う意味ですよ。

横レス失礼します。

>問題は、過去のことをどうのこうの言う人間に対し、どう対処すべきか。これが問題です。
>感謝しろというからややこしくなるのです。

私の個人的な意見ですが、現代に生きる者がすべきことは、過去に対して「感謝」や「謝罪」を求めることではなく、過去を偏見なく未来へ伝えることであると考えます。ですので、過去に対して求める者に対処する必要はないのではないでしょうか。彼らの求めに応えてしまえば、埋めるべき負の遺産がない彼らに恩恵を与えるだけだからです。
（実際、kim_taek_joo氏の投稿には誰も反応しなくなりましたよね？）

↓を熟読し、自分で調べ、考えれば解るよ!! 普通は。

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea1.html
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea3.html

異常な方には無理かな?

>だから、生活保護 受けてるんだろ!! 在日なら。
黙ってろよ!!

ご自分で何を投稿したかお分かりですよね。

ありがとうございます。でも、投資するなら台湾の企業にして欲しかったです。どっちにしろ、ソニーのテレビは一生買いませ〜ん。

わかりにくかったですか？ではわかりやすく言いますと

日本人を侮蔑する言葉のＩＤを使ってる人が何を言っても説得力はありませんといってるのです。

tepodon2_jibakuさんの書き込みにむかついてＩＤ作ったのならまだ意味はわかります。
あなたはずっとそのＩＤでしょ？

ここまで説明してわからないのなら、もう無理ですが。

＞貴方のことでは、ありませんが、お互い様です。
私のＩＤのどこが人を馬鹿にしたＩＤなのでしょうか？
雨の後の虹、月 　 のどこが人（国）を馬鹿にしたＩＤですか？

＞感謝しろというからややこしくなるのです。
＞ややこしくすることに何らかの意図があるのかを問うているのです。
それについて意義があるなら、まともなＩＤで対応されたほうが懸命ですね。

そういうのを 　 お互い様 　 というのです。

「よく差別々と朝鮮(韓国人も含む)は言葉に出していう
しかし、日本人には最近は特にピンとこない
当方自身、差別という言葉を使ったことがない
何故 朝鮮人は差別という言葉をよく使うのか繙いてみたい」


○ 李朝時代から、そして現在に及ぶ差別。

李朝時代末期には、奴婢のなかにさらに公賎と私賎の区別が生じた。私賎に
なるのは婦女子がほとんどで、読んで字のごとく個人が囲う奴隷として使役
された。彼女らは、日韓合邦当時に至っても一人３０円で売買されており、
その価格はアメリカの奴隷より安かったといわれている。

婦女子の奴婢は特定の夫を持たず、主人に属していた。また主人も一人では
なく何人かの間を渡り歩くのが風習であった。彼女たちが子供を生んだ場合
は主人の私有物とされ、子供を奴婢として転売されるのである。

子供が女子であれば私賎として売買されやすいため、その家系は永遠に奴婢
の身分から抜け出すことはできなかった。世々代々「浮かぶ瀬あらんや」と
言われたものである。

李朝時代の奴婢たちは、賎民というよりも家畜といったほうが近いほどの扱
いいを受けていた。現在はそこまでひどい差別はなくなったとはいえ、その
ころからの階級意識は根強よく残っている。

● 韓国人は間違いなく、世界でもっとも階級差別や人種差別をする民族のひとつである。

そして、韓国人の差別意識に大きな影響を及ぼしたのはモンゴル人の階級制
度と、アパルトヘイト以上に厳しい中国の華夷思想である。

朝鮮半島には階級差別に加えて地域差別があることだ。それは今も存在して
いる問題だが、李朝時代の地域的差別は特にはっきりとしていた。西北地方
と東北地方の出身者は完全に官界から排除され、中央出身でなければ官史に
登用されることがなかった。

1485年に完成した李朝の基本法典『経国大典』には、「北方の咸鏡道、平安
道、黄海道の者は、官憲への登用はもちろん、鷹師への起用さへ禁止する」
との条例まであったほどだ。たとえば平安道人は、平安道奴、西漢、平奴、
避郷奴、と呼ばれ蔑視されていた。咸鏡道人は、水売り、咸鏡道奴、咸鏡
ネギなどの蔑称を与えられていた。

日帝時代はこれらの差別を廃止していたが、残念ながら今日の韓国社会では
厳然と存在する大きな問題となっている。これは、朝鮮半島の民族的・社会
的な永遠の課題と言っても過言ではない。過去から半島に根付いている問題
は、そう簡単には解決しないということだろう。



因みに、韓国人は西欧人を「洋奴(ﾔﾝﾉﾑ)」、日本人を「倭奴(ｳｴﾉﾑ)」、中国
人を「垢奴(ﾃﾝﾉﾑ)」と蔑称で呼ぶそうな。

欧米人投資家のためでは？
ソニーが拘わっていないとサムスン株は落ちるでしょうし、

行く付くところまで行ってしまった日本や欧米企業より新興国の新興企業の方が投資家にとってうまみがある訳で、

東芝の技術者がサムソンに技術を教えた訳ですけどその前に米国が
半導体分野での日本の一人勝ちを抑えるために半導体仕様を全世界に向けて
公開しました。

その辺りから韓国、台湾などへの技術供与準備が始っていたのではないか？と思います。

日本から新興国への技術供与は米国の差し金でしょう。

韓国などのエマージング諸国は欧米人投資家の玩具に過ぎないのでしょうか。

だから、生活保護 受けてるんだろ!! 在日なら。
黙ってろよ!!

では、なぜ、テロに加担したであろう組織・集団を摘発できないのでしょうか。
破防法で対処できないのでしょうか。
中国のホウリンコウ弾圧を非難しながら自国の憂鬱を取り除くことができないのでしょうか。
中国におけるホウリンコウ弾圧がよいことだとは思いませんが、日本でもこれに近いことを行なわなければ本当に日本が日本でなくなる日が訪れるのではないかと思いますが貴方は、どう思いますか？

＞あなたが何を知ってるのかわかりませんが・・・

そっくり、そのままお返しします。


＞ＩＤ見る限りでは人のこと言えませんので、お気をつけを。

貴方のことでは、ありませんが、お互い様です。

全く持って仰るとうりです。
生活保護を受けている方は、それこそ日本という国に感謝しなければならないしそれが動議と言う物です。

＞君らが恨んでるんだろ?嘘の歴史で(史実といって)

恨んでいる人間もいるでしょうし、そうでない人間もおります。
問題は、過去のことをどうのこうの言う人間に対し、どう対処すべきか。これが問題です。
感謝しろというからややこしくなるのです。
ややこしくすることに何らかの意図があるのかを問うているのです。

サムスンに投資して液晶パネル合弁会社を作るんだ？おまえも在日か？

人糞まみれでか?・・・・・・?

美味しかったか?

あっ! 美味しいか?だな。

＞誰もそんなことを問うているんじゃありませんよ。
意味がわかりませんが・・・

＞合併前の写真の件ですが、当時、そこに住んでた人たちは、幸せだったのですよ。
あなたが何を知ってるのかわかりませんが・・・

嫌なら返して、ってだけですね。

まぁ何度もいいますが、ＩＤ見る限りでは人のこと言えませんので、お気をつけを。

「謙虚」については韓国のほうが何倍も問われなければならないのではないかな？
事大主義って日本じゃあんまり使わない言葉だの。

誰もそんなことを問うているんじゃありませんよ。

それと、合併前の写真の件ですが、当時、そこに住んでた人たちは、幸せだったのですよ。

　 日本の戦後賠償は、アジアでも国家ごとの日本の侵略戦争の事情が違うために、どれだけの賠償額が妥当なのかの判断も難しい戦争でした。日本の戦争被害者の満足が得られる賠償が日本の義務ですが、ほとんどの連合国国家が日本に対する賠償金請求を放棄しました。

　 日本には侵略戦争の戦後賠償は日本のＯＤＡで十分に解決しているから、誰のお金で経済発展して来たのか日本に対する感謝がないと言う意見もあります。日本の経済援助のＯＤＡが日本の賠償の気持ちとして行われてきたかは判断ができませんが、日本の無償や有償のＯＤＡが戦後賠償と言ってしまえば、日本の世界に対するＯＤＡのすべてが戦後賠償と思われてしまいます。

　 世界中の国家がこれからもらう日本のＯＤＡは戦後賠償と考えなければならなくなります。また、日本企業の受注が条件の日本政府のＯＤＡが、日本からお金を貸すから日本企業を儲けさせろというＯＤＡでは戦後賠償ともいえないかもしれません。

　 日本のＯＤＡ白書によれば、１９９１年の段階の日本が貸し付ける有償経済援助のＯＤＡで、日本企業の応札率８４％で受注率も８４％でした。日本が貸した資金で建設設備受注するのは日本企業で金儲けするのも日本企業でした。

お互い様です。

もはや冷戦の枠組みもない中で、自存自立を貫くことがいかに厳しいか、韓国もこれから経験するだろう。親北、親中（両方とも片思い）、反米、反日でどこまでやれるか、やってみればいい（日米はすでに対韓世論を硬化させている）。国際的孤立がいかに恐ろしいものか、アジア通貨危機を思い出して想像してみよう。
そのときにはじめて、日本が韓国に残したものの大きさを知るだろう。感謝しろとはいわないが、せめて長くて大きな視点で損得が勘定できるようになることを願っている。

確かに、今を生きよう。

しかし、
>「感謝」する事柄がない・・・・
はどうだろう?

>過去を恨んでも仕方のないことです。
その通だが、君らが恨んでるんだろ?嘘の歴史で(史実といって)

また、今は感謝しないとイケナイよ?
生活保証されてるわけだから。税金払ってるか?(消費税以外)

＞お互い様ではありませんか。
嫌な書き込みに、嫌なＩＤで対応するのがお互い様とは思えないですが・・・。
そのＩＤを一年以上も使ってる人に言われても、説得力はないです。

感謝しろ！という言い方は極端かもしれませんが（個人的にはそんなこと思ってません）、併合が嫌だったのなら、まずは日本が
援助して建てた建造物等をすべて破壊してから言えばいいのではないですかね？
もらうものはもらっておいて、実は嫌だった〜などと言われても、じゃあ返してとしか言えないですね。

http://2.csx.jp/users/korea/other.html

ここまで戻れとは言いませんが・・・。

お前が何を言っても説得力なし

>人間が人を不愉快にするような・・・

tyottpari 何だこれ!?
すでに不愉快にさせといて
すっこんでろ馬鹿チョン

＞別に終わった過去に感謝する必要も無いが、過去を恨んで金を強請り取る理由も無いだろうよ。

「感謝」する必要もなにも「感謝」する事柄がないので、なぜ感謝せねばならぬのかが不明ですな。
しかし、最後の方は、賛同できます。過去を恨んでも仕方のないことです。

＞まともな話はできないと思いますよ。

そんなことは、期待しておりません。
お互い様ではありませんか。
問題は、こやつが如何なる考えを持って投稿しているかです。
また、こやつの投稿が、ここに投稿されている良識ある方々の目からみてどうなのかです。
これでは、貴方達が敬遠していることと同列ではありませんか。
それが何を意味しているのか問うているのです。

貴方も嫌でしょう。何人だか分からない人間が人を不愉快にするような投稿をすることが、そう感じないのなら仕方ないことだけれど。
こやつが、そういった行動をとる意味を問うているのです。

>なぜ感謝せねばならないのかしっかり説明して下さい。

別に終わった過去に感謝する必要も無いが、過去を恨んで金を強請り取る理由も無いだろうよ。

では、なぜ、テロに加担したであろう組織・集団を摘発できないのでしょうか。
破防法で対処できないのでしょうか。
中国のホウリンコウ弾圧を非難しながら自国の憂鬱を取り除くことができないのでしょうか。
中国におけるホウリンコウ弾圧がよいことだとは思いませんが、日本でもこれに近いことを行なわなければ本当に日本が日本でなくなる日が訪れるのではないでしょうか！

tyottpariさん
あなたのようなＩＤをつけてる人と、まともな話はできないと思いますよ。
そういう日本を侮辱したような名前をつける人と、話ができるとは思えませんが？
またそういうところが昨今の『嫌韓』が浸透してる理由だと思います。
まともな議論がしたいのなら、まともなＩＤで参加されたほうが良いでしょう。

なにを持って 　 土人 　 と定義するのでしょうか。

また、土人のどこが悪いのか説明して下さい。