日本と韓国の議論の広場

しばらくお休みしていて失礼しました。
長いレスをありがとうございました。

uuminさんからの指摘もあり、ようやく重い腰を上げて、まずは韓国の歴史からにわか勉強をはじめることとなりました。これからもよろしくお願いします。

光州事件のあらましは大体分かりましたが
私がもっとも興味を引かれるところは和解の状況でした。なぜならば、国内での出来事で、日本政府との対立でスムーズに和解できた例というのをあまり聞いていないからです。私はやはり日本人ですから、どうしても自分の国のありかたが気になってしまいます。なぜ、１３００人程の犠牲者を出す激しい対立が短期間の間に解決できたのか、が知りたかったのでした。

実はお休み中に調べた、韓国の姓の少ない理由がとても面白くすぐ頭に入りました。
韓国では元々少なかった中国の姓を、三国時代の新羅が取り入れてから今では完全に中国風になっているとか。（どうりで、名前だけでは中国人だか、韓国人だか区別できなかったわけですね。）
そのため同姓が多くて区別する必要から、出身地を付け足して、表現した、それを本貫（一般には本）と言うのだそうですが、
それで出身地（出自）が血族集団の拠り所になったのでしょうか？
それが、全羅道と慶尚道の対立の根っこになってるのか、と思いますが間違ってませんか？
こうした地域同士の争いは根が深いだけ和解は難しいのでしょうね。でも、光州民主化運動での和解がスムーズに進んだ（日本に比べて）のは特別な例なのでしょうか？
つまり、金大中が朴政権に反逆して迫害を受けながら民主化運動をした人だから、逮捕された時民衆の間にデモが盛り上がり、彼が大統領になって、和解がスムーズに出来た、という理解でいいのでしょうか？

同族による団結心の強さは、朴政権当時金大中氏を迫害していた、朴大統領の腹心・金ジョンピル氏と手を組む事を、公表したのが、二人の帰属する“金海金氏”での集会でなされた、という事が証明していると言って言いのでしょうか？

ひとつ、教えて欲しいことがあります。
それは、同姓で、同じ出身地でも、血族とは言えない場合もあるのでは、ということです。韓国でも引越しすると思うのですが
その時同じ姓の人が住み着いたら？そうして何代もそこで住み着いてるけど、血族ではないとしたら？どうやって区別するのですか？ 　　　　 続く