日本と韓国の議論の広場

＞契約の遵守という近代経済に最も重要な概念を半島人に徹底して教えた日本による日韓併合以前、そういった契約を遵守するという近代経済の基本さえ存在せず、姻戚関係においてさえもそれが遵守されることはなかったのが韓国である。

気に食わない嫁が嫁いで来たら、こんなぶさいくと夜を共にしたくないと言うので、夜を共にもせずに、この女は子供が産めないと言って突っ返すことなど平気で行われていた。

子孫が産めないというのは、女性にとっても、娘を嫁がせた家にとっても、何一つ言い返せない突っ返され方である。
そこで、半島人の頭がひねり出したのが、試しバラという制度である。
生まず女(め)ではないという証明を突きつけた状態で嫁がせるのだ。

余談だが、外国で、五十人の男女の組み合わせの家族に、自分の汗のにおいをつけたＴシャツを用意させ、それらを五十人全員にかがせ実験したところ、結果、ほとんど全員が、自分の家族のにおいのＴシャツを嫌い、他人のにおいを好きだとした。

つまり、生物というものは、本能的に、劣化した遺伝子を子孫に残さないよう、うまくできているということだ。
日本の女の子がお父さんのと一緒に自分のものが洗われるのをキモ〜イなどと言うのは、まさにそれにあたる。

産まず女(め)として突っ返されないよう、試しバラなる悪しき慣習が始まったことは、両班の娘たちにとっては実際のところ嫌だったろうが、両班の娘といえども女が人間扱いされなかった半島において、それが慣習であるなら女は黙って従わなければならなかった。

そういう意味で手をかけるに忍びなかった父や兄弟といった最低限の良心を持っていたものは叔父に任せたりしていたが、たいていは万に一にも権力が衰えることのない認知（これも半島にはなかったが、叔父が権力掌握にそれを利用しかねない）などが絶対にあり得ない近親間で行われたのが常である。

こういう半島の悪しき風習を徹底的に厳しく取り締まったのが、半島を統治した日本である。

長らく口をきくことが許されなかった朝鮮人女が、嫌だと思っても言うことができなかったことが、本当にやはり間違っていたのだったと初めて教えたのが日本である。
かつ、今まで朝鮮男にタダで蹂躙されて終わりだったものが、実は金になるということをも、半島女性は初めて知ることになった。

半島の女が今で言う強姦（当時、半島人の男女ともに、そのような言葉はもちろん犯罪という感覚も人権蹂躙という近代的な知識さえ持ちあわせていなかった）といった性犯罪の被害にあいながら、それが何の代価にも結びつかなかったのが当時では当然の社会であったが、日本が統治することで、驚くべきことに、朝鮮人のようにタダで強姦（だから男女ともに強姦だと知ることはなかったし、そのような近代刑法の知識も、現実的に半島人のあずかり知らぬところであった）で人権を蹂躙されて終わりではなく、代価を支払われるものであると、これまた初めて知るに至ったのである。

道端をうろうろしていたら、発情した半島男に、今で言うところの強姦という性犯罪をやられて終わりだが、日本人はそうならないために、彼女たちが衛生状態と身を守れる宿泊施設まで用意してくれた。これに飛びつかない半島女などいなかった。いったん、それが金になると知った朝鮮女は、タダでやって終わりの朝鮮男などに見向きもしなくなったのである。

半島女が全員、日本の保護と職を求めて殺到したせいで、半島男たちは、日本人が朝鮮女を全員取り上げてしまったと、今までやりたい放題だった強姦（だから半島男はそれを強姦であるとは知らなかった）ができなくなったことで、本気で日本人を憎んだ。

その憎しみが、結果、朝鮮女を取り上げた日本人から、近代法を知ったのを悪用して、人権蹂躙をした日本人というふうに代わって言ったのである。

併合時代、朝鮮女が知ったビジネスは、いまだに彼女たちの最高の稼ぎどころであり、それがビジネスになるという併合時代に知った衝撃的な知識が、彼女たちから消えることはいまもない。

併合時代に、働かなくても何もかもががタダで手に入るという、併合時代に知った衝撃的な知識が、いまだに朝鮮男から消えることがないのと同じである。