日本と韓国の議論の広場

1970年代のベトナム反戦運動、全共闘運動の時代に、世界同時革命を夢見て”造反有利”を唱え、既成左翼を批判し、内ゲバを繰り返していた世代の、その行動理論である荒唐無稽な既成概念破壊のみを主目的にした”物の見方、考え方”が、社会に入り込み定着した結果が、現在のアサヒリベラルや週間金曜日ではないですか？
それまでは左翼も結局は”日本の左翼”だったのが、70年代以後最近の主張は”反日サヨク”化してますよね。

その後世界情勢で、彼等の主張の根拠は全て崩壊しますが、日本周辺では一部に冷戦構造が残っており周辺環境で、日本においては社会主義革命の夢が崩壊した反動もあり、益々”反日”を主題としての運動にしか自らの存在を見出せない状況となっており、国内での存在感の希薄さを外部勢力（中共、北朝鮮、韓国リベラル派）の誘致により行おうとしているのです。
さらに彼等の虚無感が彼等の行動を”愉快犯”化しています。

多くのトビで在日の方や中国からの留学生に罵倒発言をしてる日本人がいますが、私達日本人の主敵は、これら日本の中の”反日サヨク勢力”なのです。