日本と韓国の議論の広場

　 ahirutousagi2さん。

＞「血筋」は「現在的な」民族の規定において大きな影響を及ぼすものと思います

＞とりわけそれは単一民族であるとする韓国人には本質的な問題ともいえるのではないでしょうか

　 実際の話として、的確なご指摘かと思います。単純にこれを「迷妄」だからと言って切り捨て
たり、「迷信」だから信じるのをやめましょう、と呼びかけて済む問題ではないでしょう。
　 しかし、だからこそ敢えてそんなものは関係ないよと書くこともまた必要だと思います。

　 天皇を戴いた立憲君主国の日本が、血筋を信じるのは馬鹿だということは単純なことではないで
しょう。ただし、韓国と日本との「血」に関する観念の深浅や範囲が異なっていることも、諸本に
おいて指摘されるところのものであります。程度から言えば、まだ日本側はそれほど根が深くは
ないような感もあります。

　 それでも例えばファミリー企業の問題、あるいは親の七光りの政治家の問題など、日韓共通の
「後進性」（なにも何でも欧米が良いとは思いませんが）を見せる問題はいろいろありますね。

　 ある意味この血筋を尊重する情緒は、宗教的な信念のレベルにあるような気もいたします。
それならば、まず宗教学が「血統」に関する脱神話化を試みることが必要でしょう。それから、
血筋尊重によるマイナス面、お話の「トゥイギ（あいの子、ハーフ）」に対する社会の姿勢も
含めて、その面での「人権問題」と言う側からの韓国の自助努力および各国からの批判とか
国連機関からの勧告とか、その改善が進むことが望まれます。そして、国や企業の利害の面から
も、人材主義の方がよりよい結果を結ぶと言う確固たる証拠がでてくるようになって…

　 迂遠な道かもしれませんが、そうしたことの結実としては、数十年立てば結構な改善があり
得るのではないでしょうか。一歩一歩です。まず最初の段階で、それが問題であることを、韓国
側に知らせ、認識させることが、今現在のわれわれにできることだと思います。

　 理想を言うのが「現実を見ていない」ことではないはずです。むしろ「現実的」と称しながら
「現状是認」、単なる「現状肯定」しかしないような、そんな愚は政治屋だけで十分です。理想
に合うように現実を改善していこうとする努力こそ、理想主義の名にふさわしいことではないか
と思っております。（って何か選挙演説ですな、これは…笑）

　 ただ、韓国側の「血縁」に関わる民族幻想に対抗しようと、日本側まで「血の論理」を持ち
だして、だから生まれつき韓国人は云々と言ってしまうのには苦慮しています。その方向で
対抗するのは、先々を読めば下策すぎると…