日本と韓国の議論の広場

＞＞阿那邇夜志愛袁登売袁 　　 は、当時の日本語の単語、複数で構成された文だがな。

＞音だから単語になってない。それに、人によって読み方も違う。（超猛爆）

いや、古事記があらわされた当時の字の読める人は、
あなにやしえをとめを 　 とよめただろう。

だからこそ、そう（阿那邇夜志愛袁登売袁）書いた筈なんだが？（爆笑）

だって、記録なんだから。古事記は（笑）

人によって読み方の違う漢字を並べてどうする。（失笑）

＞音だから単語になってない。

ほう、では、

たとえば、 　 アメニモマケズ 　 カゼニモマケズ

と音で表記したら、

アメ、カゼ 　 は、いきなり単語ではなくなるのか 　 阿呆。


＞漢字が伝播した当時の新羅語と日本語は、書き順読み順に意味まで同じ。即ち、元は同一言語。（猛爆）

そりゃ、元が同じ、当時の中国語。

同一原語だわな。

日本人のワタシがタガログ語ができず、
フィリピン人の某氏が日本語ができず、

書き順読み順まで同じ、英語で筆談するようなもんだ。

ワタシの英語は、ジャパニーズイングリッシュ。
フィリピン人の英語はフィリピン風。

でも、元は同一原語、多少あやしくても、英語ならお互いの意思疎通が
できる、ってレベルだな。

おまえの主張は、当時の中国語で、
日本人と新羅人が互いに意志疎通ができた、
といってるにすぎない。

同一言語？

同じ漢文を正式の記録では使ってたってだけだろうが。

当時万葉仮名であらわされた、乙女 　 を

新羅語でなんというかさえ、返答できてないじゃないか（爆笑）

しかし、

しつこいなあああ。