日本と韓国の議論の広場

＞＞普通に読めるって時点で、それは解釈だぞ暗愚。
＞普通に読めるさ。碑文の「耒」は「辛」とは絶対に読めないがな。（猛爆）

相変わらず、日本語理解出来無いのな。

○○であるではなく、○○と読めると言う事は、その時点で解釈を行っているんだよ暗愚。

＞無いね。線も真っ直ぐで綺麗に彫られてる。（猛爆）

側面写真の人の字などは中心からずれているんだが、都合の悪い物は一切見えない事とするお前の行動は知れ渡ってるからなｗ

＞百済人に読ませる碑文だからな。高句麗独自の文字では意味が無い。（猛爆）

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
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中原高句麗碑は新羅の民に読ませる為の物だぞｗ

既にモロバレだが、お前が資料の内容をきちんと把握せずに、都合の良い他人の意見を切り貼りして妄想しているだけだって証左じゃね〜か。

見事なまでの自爆だよな暗愚。

＞＞青銅器にある国の字が高句麗独自の文字で、國は誤字じゃなかったのか暗愚。
＞ループさせてるんじゃないよ。碑文と青銅壺の文字は同じ書体だから、碑文の国は誤字さ。（猛爆）

中原高句麗碑に彫られた国の字は國で、青銅壺の文字は國の字から_とﾉと'を省いた物で、お前の言い分に従えば別物だ。

で、
＞高句麗独自の文字が存在したようだな。
で、
照合すると、広開土王碑の「國」の文字も違うな。青銅壺の方は鋳出し文字で改竄出来ないから、碑文の「國」も誤字だな。（超猛爆）＜
なんだろｗ

新羅の古墳で見つかった青銅壺に、高句麗独自の文字がなんであるんだｗ

上にあるように、新羅の人間に対する物である以上、新羅の人間が認識出来ない物では意味ないんよなｗ

＞お前が何時でもソース出せると言ったんだから、出せと言ってるのさ。（猛爆）
↓
「好太王碑を遺物と認定し保護したのも清」
↑
早く出せよ。（猛爆）＜

以前から、ソースは出せるが、お前が自らの義務を果たすまでは出す気はないと、
＞ソースが出せないなら嘘なら、ソースや学術的な根拠を出せずに何時までも逃げ回っているお前は大嘘つきと言う事だからな。

当然、こちらはソース出せるぞ。

それが嘘かどうかはお前がソースを出せばはっきりするんだから早く出せよ暗愚ｗ＜
この様に書いてるぞ暗愚。

にも拘わらず、今まで逃げている証拠出されて、一文字も引用できずに更に逃げまくりとは情けない限りだな暗愚よｗ

No.214891
＞日本語ではないというなら、何語を話していたのかを、公的な証明材料込みで提示してみろと言ってるんだよ暗愚。

No.214950
＞大体、亀井南冥が金印買ったって言うなら、金印が一時的にでも亀井南冥の手に渡った事を示す史料を提示してみろよ暗愚。

No.215246
＞＞近肖古王より後の誰かが贈った物だろうよ。（猛爆）
＞それを立証する史料等を提示出来無い時点で単なる妄想だ。
正しいと言うなら、誰が贈ったか立証してみろよ暗愚。

No.215381
＞お前の妄想があくまで真実だというなら、後漢墓が日本に伝わった経路を史料込みで提示してみろよ暗愚。

それに順番なんだろｗ

それなら、先ずは逃げ回っているこれらの史料・ソースに提示要求に答えてみろと言う当然の話だ。

理解したか暗愚。

＞証拠写真が残ってるからな。（猛爆）

打虎亭の方は二つの別の古墳だし、和林格爾漢墓は地形図だけなのに、それを証拠写真て、証拠というならせめてもう少しマシな物出してこいよ暗愚。

＞何のために？
僕は「韓神と園神は朝鮮の神」と書いてるからな。（猛爆）

という、漢国神社の由緒にも書かれていない妄想を垂れ流しているからだがな。

韓神として日本の神話に出てこない神が突然祀られたのならともかく、大己貴命も少彦名命も日本の神なのに、韓神は朝鮮の神ってアホすぎるわｗ

だから、自ら問い合わせて、身分が正しいかを確かめてみろと言ってるんだよ、コミュ障のリアルヒッキー。

＞病気はお前の方ね。（猛爆）

ああ、異常な人間は自らの病状を認識出来ないって典型例だな(苦笑)。

まあ、医者に言っても手遅れだろうけどな、お前の場合は。