日本と韓国の議論の広場

＞＞贋作「漢委奴国王印」も、教えてるがね？（猛爆）
＞結局、どちらともお前の妄想を押し出して声闘するしか無い訳だなｗ

どうあがこうが、贋作は偽物だからな。（猛爆）

＞＞勿論機会があれば、学界に疑問を提起するさ。（猛爆）
＞掲示板への投稿で数行しかない、しかも学術書読んだらあっさり氷解するような陳腐な疑問で学会へ提起とか言い出すんだから終わってるわ。

学界は本物と思い込んでいるから疑問に思ってないさ。耒卯年を辛卯年と読み替えるくらいだからな。（猛爆）

＞＞2003年中国吉林省集安市の高句麗古墳（積石塚）で発見された銅鈴には、「辛卯年好太王□造□九十六」と刻まれている。
＞あのな、その鈴の表面に彫られた辛って字も、｢立｣の下に｢丰｣の上の出っ張りを取ったような物が書かれている字なんだがな。

彫り賃けちって彫り間違えられた「耒」卯年ではない。（猛爆）

＞＞中原高句麗碑（5世紀末の碑）は、刻字面が研磨され、文字が彫られている。
＞なら、迎日冷水碑や蔚珍鳳坪碑とかはどうするんだよｗ
どっちも表面は研磨されてないぞ暗愚。

日冷水碑や蔚珍鳳坪碑は、高句麗製ではない。（猛爆）

＞＞碑文は「国岡上広開土境平安好太王」だが、
1946 年、日本人関与なしで発見された慶州路西洞古墳群の副葬青銅容器の底には、「乙卯年国岡上広開土地好太王壷（木ヘンに于）＋」という文字が鋳だされている。
＞青銅器にあるのが諡号だってのはお前の決めつけだろうに(苦笑)。

好太王の祭祀用に製作された壺だから、「国岡上広開土地好太王」は諡号さ。（猛爆）

＞それに、好太王碑文とその青銅器の国岡上広開土の部分がどちらも、同じ字なんだが(岡はあみがしらの下に止と書いたような字で、開は囲うのくにがまえのLの部分が無い字)、共通点は何故無視するんだろうなｗ

高句麗独自の文字が存在したようだな。
で、
照合すると、広開土王碑の「國」の文字も違うな。青銅壺の方は鋳出し文字で改竄出来ないから、碑文の「國」も誤字だな。（超猛爆）

＞＞「好太王碑を遺物と認定し保護したのも清」のソース希望。
＞人にソース求める前に、お前の妄想を肯定する学術的史料出してみろよ暗愚。

発狂八つ当たりで開き直りかね？
「嘘を書かなければ恥も掻かずに済む」←座右の銘にしな。（猛爆）

＞＞音写の文字が違う＝中国人の聴いた住民の話す言葉が違う。
と、言ってるのさ。（猛爆）＜＜
＞また、トリミングして都合の悪い部分消すんじゃね〜よ暗愚。

No.215451 　 アホタンロボ
＞中国人が原住民の話す言葉を中国語で書いた。ただそれだけの話で常識の範疇。（猛爆）
その原住民が話した言葉が日本語では同じ発音である対馬と都斯麻だから、日本語で話した事を中国語で書いた。只それだけの話で常識の範疇だわなｗ
↑
に対し、
音写の文字が違う＝中国人の聴いた住民の話す言葉が違う。
↑
と答えている。（猛爆）

＞＞高句麗＝現在は中国だからな。大陸に日本より古い前方後円墳が存在する事実が解れば良いのさ。伝播順は、支石墓の分布で明白だしな。（猛爆）
＞仮定の話をしている相手に対してそれは断定だと言ってるのを誤魔化す為に更に珍説持ち出すんだから。大体、後漢墓の分布と支石墓の分布自体が合致してない言い訳が、高句麗は現在は中国だからって何言ってるんだお前。

大陸に、日本より古い前方後円墳が存在する事実が解れば良いのさ。（猛爆）

＞＞漢国神社
御祭神
韓神（大物主命） 大己貴命 少彦名命
↑
スルーしても同じだよ。（猛爆）＜＜
＞で、韓神が天皇家の先祖神なのに、祭司でもある天皇家が元から宮中で祀っていない事についてはなんでスルーするのか答えてみろよ暗愚。
それと、大物主命は園神で、韓神は大己貴命 少彦名命の二座だ阿呆。

漢国神社の御祭神に
韓神（大物主命） 大己貴命 少彦名命
↑
と書いてある。（猛爆）
で、
韓神は、宮中三殿内の神殿に祀られている。

＞しかし、必死になって隠してるだけで天皇家は渡来系だ〜、藤原氏は渡来系だ〜ってやってるが、朝鮮半島出身という事実は隠さねばならない恥ずかしい事だと主張しているのと同じって事に気付かないのかねぇ。

お前達が恥ずかしいと思っているから、何でも否定してしまうのさ。深層心理だな。（猛爆）