日本と韓国の議論の広場

＞＞嘘と言われようが架空の天皇と言われようが、正史に書かれている自国の歴史を信じるしかないね。（猛爆）
こんな阿呆な事を言うのはお前くらいのもんだよ暗愚。＜
＞つ〜か、学校で教えているって言うなら、好太王碑は本物であると教えてるんだが、それはどう説明するんだ暗愚。

贋作「漢委奴国王印」も、教えてるがね？（猛爆）

＞だ 　 か 　 ら 　 、その妄想が正しいと言うなら、研究者に確認してみろと言ってるんだが、日本語理解出来るか暗愚。

勿論機会があれば、学界に疑問を提起するさ。（猛爆）

日本軍部が関与したと思われる「広開土王碑」には、
○誤字が存在する。（辛卯年→耒（來？）卯年）
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王の碑文に誤字は考えられない。彫り間違えば削り取り、彫り直す。
2003年中国吉林省集安市の高句麗古墳（積石塚）で発見された銅鈴には、「辛卯年好太王□造□九十六」と刻まれている。

○刻字面が研磨されていない。
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中原高句麗碑（5世紀末の碑）は、刻字面が研磨され、文字が彫られている。

○諡号が2種類存在する疑問。
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碑文は「国岡上広開土境平安好太王」だが、
1946 年、日本人関与なしで発見された慶州路西洞古墳群の副葬青銅容器の底には、「乙卯年国岡上広開土地好太王壷（木ヘンに于）＋」という文字が鋳だされている。

＞＞ひな形渡して金払えば、幾らでも彫ってくれるさ。（猛爆）
＞好太王碑を発見したのは清の農民だし、それを遺物と認定し保護したのも清なのに、金と文渡して偽造したって、自分の非を認めたくないばかりに出た妄想だとしても頭が悪すぎるわ。

「好太王碑を遺物と認定し保護したのも清」のソース希望。

＞＞どちらも中国人が音写したものだから、対馬と都斯麻は違うのさ。民族の入れ替えがあった証拠。（猛爆）
＞古代朝鮮語自体が、新羅の言語だけ多少分かっている程度で、百済や高句麗語は殆ど不明な上に、百済にいたっては支配階級と被支配階級で言語が違っていたと言う説まである始末なのに、なんで現在の朝鮮語を根拠に、過去の日本が朝鮮語を使っていたなんて事が導き出せるんだよｗ

音写の文字が違う＝中国人の聴いた住民の話す言葉が違う。
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と、言ってるのさ。（猛爆）

＞＞朝鮮からの伝播に反論してるから、仮定の話ではない。（猛爆）
＞おいおい、｢中国から日本に伝播したと書いてる｣とお前は断定してるだろうに。
ほんと、頭が悪いんじゃなく、気が狂ってるとしか言えんよな。

高句麗＝現在は中国だからな。大陸に日本より古い前方後円墳が存在する事実が解れば良いのさ。伝播順は、支石墓の分布で明白だしな。（猛爆）

＞＞漢国神社で検索しろ。同じことが書いてある。（猛爆）
＞漢国神社の社伝と園韓神社の社伝とは矛盾しているし、どちらの社伝とも、元から宮中で祀られていたわけではなく、平安遷都以降に宮内省に祀られたとされている。
祭司でもある天皇家が、なんで先祖神を元から宮中で祀っていない時点でおかしいことに気付けよ暗愚ｗ

漢国神社
御祭神
韓神（大物主命） 大己貴命 少彦名命
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スルーしても同じだよ。（猛爆）