日本と韓国の議論の広場

＞＞＞嘘と言われようが架空の天皇と言われようが、正史に書かれている自国の歴史を信じるしかないね。（猛爆）
＞＞こんな阿呆な事を言うのはお前くらいのもんだよ暗愚。
＞学校で教えてるからな。ろくに学校行かなかったお前が知らないだけでね。（猛爆）

やれやれ、知識や能力では敵わないから、何時もの如くトリミングして印象操作か(苦笑)。

No.215497の該当部分はこちら。
＞人によって書かれた物なんだから、その編者の意志や意図に沿って内容は記されているのは当たり前で、全てを鵜呑みに出来る物ではない。

だから、遺物等の考古学的な史料や他の史書との比較検討によって、少しでも正しい結論を得ようと研究が行われる訳だ。

だから、
＞嘘と言われようが架空の天皇と言われようが、正史に書かれている自国の歴史を信じるしかないね。（猛爆）
こんな阿呆な事を言うのはお前くらいのもんだよ暗愚。＜

つ〜か、学校で教えているって言うなら、好太王碑は本物であると教えてるんだが、それはどう説明するんだ暗愚。

＞碑文に現代字が混じってるからな。贋作バレバレの粗悪品だよ。（超猛爆）

だ 　 か 　 ら 　 、その妄想が正しいと言うなら、研究者に確認してみろと言ってるんだが、日本語理解出来るか暗愚。

＞ひな形渡して金払えば、幾らでも彫ってくれるさ。（猛爆）

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

妄想書いて声闘するしか無いとは本当に憐れだよなｗ

好太王碑を発見したのは清の農民だし、それを遺物と認定し保護したのも清なのに、金と文渡して偽造したって、自分の非を認めたくないばかりに出た妄想だとしても頭が悪すぎるわ。

＞どちらも中国人が音写したものだから、対馬と都斯麻は違うのさ。民族の入れ替えがあった証拠。（猛爆）

民族の入れ替えｗ

また話がでかくなったなｗ

せめて自分の言ってることくらい整合性維持しろよ暗愚。

それに、古代日本で朝鮮語が話されていた事を証明する学術論的なな根拠はなんで未だに出せないんだ？

つ〜か、古代朝鮮語自体が、新羅の言語だけ多少分かっている程度で、百済や高句麗語は殆ど不明な上に、百済にいたっては支配階級と被支配階級で言語が違っていたと言う説まである始末なのに、なんで現在の朝鮮語を根拠に、過去の日本が朝鮮語を使っていたなんて事が導き出せるんだよｗ

＞朝鮮からの伝播に反論してるから、仮定の話ではない。（猛爆）

おいおい、｢中国から日本に伝播したと書いてる｣とお前は断定してるだろうに。

ほんと、頭が悪いんじゃなく、気が狂ってるとしか言えんよな。

＞漢国神社で検索しろ。同じことが書いてある。（猛爆）

また自爆かｗ

漢国神社の社伝と園韓神社の社伝とは矛盾しているし、どちらの社伝とも、元から宮中で祀られていたわけではなく、平安遷都以降に宮内省に祀られたとされている。

祭司でもある天皇家が、なんで先祖神を元から宮中で祀っていない時点でおかしいことに気付けよ暗愚ｗ

ほんと、全てが妄想で学術的な証明は一切出来無いんだから終わってるわ。

少しはレベル上げろよ暗愚。