日本と韓国の議論の広場

＞日本語とは結びつかない。即ち、日本人ではないと言っている。（猛爆）

日本語とは結びつかないと朴は主張する。
即ち、日本人ではないのだ。
根拠はないし、証明もしないが（by 猛バカ）

ですね。

＞＞なら、雲南省から出た「愼王之印」は、刻印の文字まで、
＞＞文献に載ってるのかね？

＞既出。過去レスＲＯＭしろ。（猛爆）

ああ、これね。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1143582&tid=ffckdca4h4z9qa4n5doc0a4n9adbel&sid=1143582&mid=214403

＞当時、漢皇帝から下賜された金印は、雲南省晋寧県で出土した「テン（サンズイに眞）王之印」
http://abc0120.net/words/images/abc2007042507.jpg
史記･西南夷列伝：元封2年（紀元前109年）「賜テン（サンズイに眞）王王印」や、
扶余王に下賜された「ワイ（サンズイに歳）王之印」
『後漢書』扶余伝 　 永寧元年（120年）乃遣嗣子尉仇台〔詣〕闕貢獻、天子賜尉仇台印綬金綵。
『三国志魏書』扶余伝「其印文言《ワイ（サンズイに歳）王之印》，國有故城名ワイ（サンズイに歳）城，蓋本ワイ（サンズイに歳）貊之地」
↑
のように、冊封国王が皇帝に謁見して賜るもので、史書とも文言が一致する「部族名の王印」になっているものなのさ。（猛爆）

意地悪な言い方をすれば、
史書で下賜したといってるのは、「愼王王印」であって、
刻まれた文字は、「愼王之印」だな。
なら、偽者か？（笑）

＞後漢書東夷伝には「建武中元二年（57年）倭奴國奉貢朝賀 使人自稱大夫 倭國之極南界也 光武賜以印綬」と書かれているだけで「部族名の王印」かどうかは不明だし、お使いに国王印を下賜した事例も無い。

これ、アジアンさんに指摘されてたけど、
自分がここでペーストしてる文献に、嗣子（つまり跡継ぎ）に与えたって
書いてあるやん。

で、東夷伝の問題の箇所には、

建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬。

とあって、倭の奴の國から朝賀に来た。使者は自ら称して大夫といった。倭国の一番南にある（位置）。
光武帝は印を与えたって、書いてあるよね。

王が来たなら王が来たと書くだろう。書いていない以上、王は来ていない。
それにもかかわらず、光武帝は印綬を下賜してる。

トピちゃんのいうように、王じゃないものに印綬は与えないだろう。

印綬は倭の奴の王に下賜された。
でも渡した相手は使者。
王が来てないから。
で、持ち帰らせた。
それだけのことでしょ（笑）

使者は王じゃないから印綬が与えられないっていうなら、
この箇所の記載自体を否定してるやん（爆笑）

東夷伝に上のように書いてあるけど、それはなかったんだ。
だって、王以外に印綬を与えた例はないからって。
アンタ、史書の記載も都合が悪けりゃ否定するのかね（笑）