日本と韓国の議論の広場

亀レス失礼いたいします。

＞とりあえず、アホが居たときに、思わず殴りかからないようにだけは気をつけますｗ

ご自重を（笑）

＞でも、闘茶という遊びがあったという事は、室町時代頃には、闘茶が出来るだけの茶が日本国内で生産されていた、もしくは輸入された茶を、遊びである闘茶に使えるだけの経済力を日本は備えていたと言う、何よりの証拠なんですよね。

なるほどね（笑）
狭いところで、身分の隔てなく、
お茶を・・・なんて出来るはずもない（笑）
心遣いもね（笑）

＞ウリジナル茶道でも、床に茶器を置き、正座をして茶を点ててますが、朝鮮文化において、器を床に置くなんて不作法が許されるはずがありませんし、正座にしても、日本独特の座り方。

へっつ、あるんだ（笑）
やっぱり、真似られちゃってる（笑）

＞つ〜か、作法自体が韓国の文化的要素と相容れないと言う(苦笑)。

それはそうでしょうね。

＞でも、こういうのは、普段使いのマスプロダクツだよねって思いますわな(苦笑)。

そうですね。
先行する高麗時代の白磁や青磁、精緻な象嵌のあるやつなんかとはぜーんぜ違う。

ワタシが、完成されたものだと思ってる、面取りの秋草文とか、
白磁の面取りの四角瓶、ついでに、瑠璃釉の面取りの四角瓶なんかも
（名称は、公式に呼ばれているものとは違うと思います。
今、記憶で書いてますから）
下手物であることには変わりないと思います。

李朝といって好まれるのは、下手物を気楽に作ってる
気負わない伸びやかさや
無造作さがいいというのがありますから（笑）

ただ、茶に使うものとして選ばれるのには、プラスアルファ、
何かを足す余地のあるもの、という気がするんですよね。

＞まあ、説明なら、｢規格外の馬鹿だから、論理的な整合性を期待するだけ無駄｣でつきそうですが(苦笑)。

・・・・・（笑）
学習できてないのはどうやらこちらのような（笑）

＞素から武人でも何でもなく、詐欺師なんだから怒るだけ無駄です。
＞冷静に、対抗策を講じるしかありません。
＞とりあえず、近くの政治家や外務省などに働きかける事が肝要かと。

そりゃそうですが、
流儀自体の武人の先生方にも認識を改めていただかないと（笑）

邪悪なものがいるんです・・。って。

ワザが磨かれると人格も磨かれなくっちゃ・・・と日本人なら
思いますけど・・。
（範士と、練士とかという言葉もそういうイメージですよね。）