日本と韓国の議論の広場

よう、暗愚。

しかし懲りんよな〜。

都合の悪い部分をトリミングして引用しなくても、おまえのやったことがなくなるわけでも何でもないんだが。

No.172801

＞清の使臣が上（仁祖）に名前を述べて三拜九叩頭禮を行った、と書いてある。

＞仁祖が三田渡の降伏式に行ったのは、2月庚午（1日）。
「伏地請罪」と書かれているだけで、三拜九叩頭禮の記述など何処にも存在しない。

No.172839

＞で、正月30日に和議受け入れ確認の使者として龍胡出傳汗が来て、仁祖に「今までの経緯を言えば長くなりますが、この度の和議条件受け入れのご勇断に深くお喜びを申し上げます」と述べ、仁祖も、「和議を受けいれてくれて皇帝陛下のご恩に感謝する」と述べたわけだな。
龍胡出傳汗は、正式に和議の成立させた功臣になるわけだから、仁祖に感謝の三拜九叩頭禮をするさ。（猛爆）

これらから分かるとおり、記述の問題ではなく、仁祖が三跪九叩頭の礼をしたのが嘘であるとお前は主張している。

その主張への突っ込みに逃げ場を失ったから、仁祖が礼をしたかどうかから、礼の種類に論点をすり替えた。

そんだけの話。

＞清史稿には三跪三拝の礼も書かれているからな。
三跪九拝如の礼は、三跪（三拝×３）如の礼になる。
清史稿には三跪三拝の礼も書かれているからな。
三跪九拝如の礼は、三跪（三拝×３）如の礼になる。

お前も認めている通り、
↓
ホンタイジは満人・漢人といった区別をせずに広く人材を集めたから、中国の儀礼についても十分な知識を持っていた。最上位礼を仁祖一行が行ったかどうかはすぐ分かるわけだ。
↑
間違うわけが無いから、「三跪九叩頭之禮」とは明らかに違うのさ。（猛爆）＜

三田渡の降伏の儀式で、最上位の礼をとらずに済む筈が無かろうに。

しかも、儀式中の礼の際は号令付きだったってのに。

明らかに違う物なら、不敬で儀式は中断、そのまま当初の方針通り李朝をつぶして終わりになるだけの話だ。

ちっとは頭を使って抗弁しろよ暗愚。