日本と韓国の議論の広場

＞＞当時の朝鮮の人口1000万人の5％を超える60万人の捕虜を12万程度のホンタイジ軍が連れて行けるかどうかも、大いに疑問が残るし、通常の頭脳の持ち主ならば真剣に取りあわないだろう。
＞60万人というのは過大な数字かもしれんな。

人は飯も食うし糞小便もする。60万人分＋兵士12万人が、一回で一合の食事をしたとしても750石の米が居る。一日二食で一日1500石の米が必要になる。清まで歩いて行くんだから、想像を絶する量が必要になるな。（猛爆）
それに、煮炊きに使う薪だけでも膨大な量になるし、一回の煮炊きで、広大な山林が禿山になる。排泄物の量も半端ではない。常識で考えて不可能と言うことが分かりそうなもんだがな。（猛爆）

＞だが、今話題にしているのは、捕虜の存在だ。

仁祖実録 　 仁祖１５年(１６３７年)２月１３日条
都承旨李景奭啓曰「被擄 之人、貧不能贖還、而凡民、異於貴族、価亦不多。今若捐百余両銀、分授通官、使之贖還、則所得雖不多、豈不足以感民心哉」
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都承旨李景奭が「捕虜になった人のうち、貧しくて身代金を払えないから返還してもらえないのはほとんどが民衆です。上流階級にとってはその価格は高くはないのですが。今、もし銀１００両余りを支出して、役所を通じて分け与えて、民衆の身代金にあてて返還してもらえば、多くの民衆を取りもどすまでには至らないけれども、民心を感じさせるには十分ではないでしょうか？」との進言に、

答曰「殊甚矜惻。令該曹優給価銀、多数贖還」
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仁祖は「それはまことに憐れなことだ。その通りにして多くの民衆を返還してもらえ」と答えている。

金を払って多くの捕虜が返還されたということだな。

＞そして、仁祖が土下座したと記されていることだ。

三跪九叩頭の礼じゃなかったの？（猛爆）

清史稿
列傳三百十三 　 屬國一
朝鮮 琉球
庚午、從數十騎朝服出降。二月，築壇漢江東岸三田渡，設黄幄，帝陳儀衛渡江，登壇作樂，將士環（王が手偏）甲肅列。（仁祖）率其群臣離南漢山五里許歩行，令英俄爾岱、馬福塔迎於一里外，引至儀仗下立。帝降坐，率（仁祖）及其諸子拜天。禮畢，帝還坐，（仁祖）率其屬伏地請罪，宣詔赦之，令坐壇下左側西向，位諸王上。
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2月１日仁祖一行は三田渡に向かった。従うのは三公（領議政・左議政・右議政）、判書・承旨各５人、他２人だけであった。また世子は侍講院、翊衛司の諸官を率いて随行した。三田渡しには、既に降伏式の準備が整っており、黄色い幔幕を張り巡らせられ、武装兵が四方を固め、音楽が演奏されていた。ホンタイジも仁祖出発の知らせを受け、三田渡しに向かった。式場にホンタイジが着座し、仁祖一行が地面に座り謝罪をすると、ホンタイジは快く許し、これで降伏式は終わったから、席を替えましょうと言って、ホンタイジが西側に座り、仁祖は英俄爾岱に引率されて、いったん東門から出て、東北の隅から入りなおして、壇の東側に座った。鳳林大君以下江華島で捕虜になった人々は壇下に立った。

「伏地請罪」だから、地べたに座りカイ頭したのは間違いないが、降伏の儀式だからね。（猛爆）