日本と韓国の議論の広場

>>>神社を敬う心は、たとえ天皇の存在を知らなくても同じ理念に繋がる。
>>神社の神と、天皇はつながらないから。
>神社にも官位がある。それを与えるのが天皇。

あのさ。神への崇拝の心が先にあって
天皇はそれに便乗してるだけだから。
ノーベル賞と同じ理屈。
科学者に対する称賛が先にあって
ノーベル賞はそれに乗っかってるだけだからｗ

>たとえ天皇を知らない農民がいても
>神社より上の存在を知れば、畏敬の念は持つ。

ノーベル賞の選考委員会は
ノーベル賞受賞者よりエライわけではないがｗ

>>秀吉も長生きしてれば(天皇を滅ぼしたかも)わからなかったよｗ
>もし秀吉が天皇を抹殺すれば、反発が大きすぎる。

すでに朝鮮出兵でも反発は決して小さくなかったがｗ

>信長はともかく秀吉も家康も常識人。

いや、秀吉は信長とは違った意味で非常識だけどなｗ
なんていうか、成り上がりの典型みたいなタイプ。

>そこまではやれない。

いや、朝鮮とか明とかと戦争おっぱじめる点で、そうとうイっちゃってる。

韓国人が秀吉の件で、日本を非難したら、
オレはこういうけどね

「いや、実は日本人も彼のせいでとってもメイワクしたのよね」

>ちなみに秀吉は明を征服した後、天皇を中国の皇帝とし
>自分は日本の皇帝になる積りだった。

どうだかなあ。キミがそう思いたいだけだろ。

まあ、秀吉が世界征服に成功すれば、
天皇には中国くらいあげるかな。
そんな感じでしょｗ。

>>家康は、実をとるタイプだから。
>家康は若い頃一向一揆に苦しめられた。
>神仏を敵に回すことに懲りていた。

しかし、邪魔なものなら叩き潰すだろ。
豊臣家だって結局叩き潰した。
家康は、やるときはやる男だよ。

>>別に皇室がなくても、幕府はもうダメだったよ。
>>むしろ天皇は下級武士たちが、主君に代わって
>>維新の表舞台に立つための「小道具」だったわけだけどね。
>つまり天皇の権威を利用したと言うこと。

というよりも、むしろ権威があるように演出したわけだな。

諸侯のほうも、中心が欲しかったんで形だけ納得したと。

版籍奉還、廃藩置県と、次々に
自分たちから権力が失われるにつれ
内心しまったと思っただろうがもう遅いｗ

>幕府がなくなった時その穴を埋められるのは天皇しかいなかった。

実際の穴は、薩長土肥の藩閥が埋めたんだがな。