日本と韓国の議論の広場

＞＞日鮮同祖論に結び付ける為に日清戦争に勝利した後、軍を動員して好き勝手に近辺を発掘しまくったと思うぞ
＞妄想じゃなく、証拠を出せって（笑）
トピックさんの脳内では、日韓併合は軍部の既定路線だった訳か。ますますトンデモぶりに磨きがかかってきたなぁ（呆）
それを言うなら、最新の研究では『広開土王碑文』の改竄説は下火になってきたから、やはり日本は、古代の朝鮮半島にある程度の影響力を持っていたんだね、高句麗が百済の首都『漢城』を陥落させる前からも（笑）
という事は、倭国がトピック史観に則り、朝鮮半島から日本に移住を強いられ、一時その力を弱めた事をうかがわせる一次史料はない訳だ（大笑）

日鮮同祖論に基づき改竄と偽装に関与した人物。
文献史学への徹底的改竄偽造をなし自らの独自の史観形成をなした人物。
↓
旧帝大の今西龍・白鳥庫吉・鳥居龍造・津田左右吉・池内宏・浜田耕作・掛川亀五郎。

地理学の面では小藤紋次郎。
旧帝大の権威・小藤紋次郎は、今日の朝鮮半島内で不明・不詳であった山岳・河川などの名称を、旧満州方面に存在した名称を持ち込んで新たに附名して回った。

＞本題は倭人の話から、帯方東南大海中の帯方は何処かを論じているわけだからな
＞違うぞ？本題は古代半島優位論者の韓国人にとってはオーパーツである、栄山江流域の日系と思われる被葬者達が眠る前方後円墳及び集団墓が、半島への日本の影響力を示す証拠だと言った私に対し、それは古代倭国は朝鮮半島にあったからだと、時代も位置も関係無しに、支離滅裂なネタを展開するトピックさんが、私を見くびって繰り出すゴマカシを悉く退けられ、いつまで恥を晒し続けるか、が本題だ（猛爆） 　

倭人の事だろう？
だから、全倭人が日本に渡ったわけではないから、同系統の倭人が朝鮮半島に存在しても何等不思議ではないと書いたはずだが？
で、仮に前方後円墳というが存在するとして、形式に則った造営がなされなければならないが、資料でもあるのかね？

＞＞ウィキ命のようだから、これでも読めば？(猛爆)
＞あ、貼ってくれた所なら、以前からネタ元にしてるよ？しかしいいのか？
リンク先の地図に高句麗も扶余も、影も形もないが（猛爆）時期にもよるし、政治的フィクションも入ってるんだよ。しかも玄菟郡が置かれたはいいが縮小される一方だった事は、初期から言及してある。

言及してないだろうが？(猛爆)
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＞（高句麗旧都が）『玄菟郡』管轄になったことはあっても『楽浪郡』管轄になった事はなさそうだ。

＞しかし、現韓国人の心の拠り所の古代国家達が、地図上にまったく図示されていないというのも悲しいねぇ。個人的には、高句麗と百済は、中国の支配下で中国式の手法を学んで力をつけた土豪の皆さんが、中国勢撤退と前後して興したものと思っている。高句麗の場合騎馬民族系と、百済の場合馬韓系とも連携してね。その中でも元をただせば扶余族系が多かったというだけの事だろう。

史実ならそれでいいのでは？
〈大震國本紀〉には、
正州依慮國所都。爲鮮卑慕溶廆所敗、憂迫欲自裁忽念、我魂尚未泯、則何往不成乎。密囑于子扶羅、踰白狼山夜渡海口。從者數千、遂渡定倭人爲王。自以爲應三神符命、使羣臣獻賀儀。或云、依慮王爲鮮卑所敗、逃入海而不還。子弟走保北沃沮。明年子依羅立。自後、慕溶廆又復侵掠國人。依羅率數千、越海、遂定倭人爲王。
廆（まだれに鬼）
↑
依羅（イリ）も日本の天皇になってるね。イリ王朝(崇神天皇)と言われてる人だね。(猛爆)

＞そう言えば、最初は生前の氏と論争したと言っていたトピックさんの心の師、山形明郷大先生の紹介とトピックさんとの主張の違いの解説を頼んでおいた筈だが？受売りがバレるせいか、未だ出てこないなぁ（笑）

意見の相違は、百済始祖仇台の出自のみ。氏は、百済は馬韓の一国「伯濟國」と主張したね。後は意見の一致を見ている。

＞で、『元史巻五九史第十一地理二』の私の解釈に、異存はないのか？
＞＞妄想に呆れはて、コメントも出来ないね。(猛爆)
では文意の取り方、歴史的事実に則して、ここがおかしいと御指摘どうぞ（笑）『地理誌』だぞ？土地の来歴を書くモンだ。あさっての土地に言及してどうする？？

脳内妄想してれば？
既に僕の方は訳文を書いてある。

英語ネタもどきの下らん話に付き合う必要は無い。（猛爆）