日本と韓国の議論の広場

＞お前は、
・河回村は昔の姿をそのまま留めている
・そこに「便所」があるのだから、当時から「便所」があったと言える
という点を主張するために、上記引用を行っている。

また、河回村が「民俗村のように人工的に作られた村ではな」いことをその主張の補強としているんだぜ。

だから、
>民族村（原文ママ―引用者註）に現存する歴史的トイレ
>ttp://tsukuba.utari.net/03labo/toilet/toilet.cgi?country=KR
>河回村の厠も同じ形式だろう。
と他の民俗村を論拠にはできねえんだよ。
例え、お前にその意図がなかったとしても、結果的にはそうなる。
他人に引用云々を説く前に、自分の引用の仕方を顧みるべきだろうな。＜


言葉尻の揚げ足取りは感心しないと書いたろう？（爆）
河回村は、道路や建物の位置が当時のままで、そこかしこに、文化財指定：重要民俗資料第122号、豊山柳氏の宗家である養真堂(宝物第306号)柳成龍先生の宗宅である忠孝堂(宝物第414号)等の文化財に指定された建物が残っている。従って、「民俗村のように人工的に作られた村ではない」と観光案内で書くわけだ。

＞＞毎回言葉の揚げ足取りでは感心しないね？
＞なぜ疑問文？(笑
ま、それはいいとして。
「揚げ足取り」とは、論理に瑕疵ある者が突っ込まれた時の常套句だな。

「揚げ足取り」とは、論点ずらし。即ち、反論できない奴がする姑息な手法と言うことだ。
ここで言う論点は、「便所の有無。」で、既に、決着済みの話。（猛爆）