日本と韓国の議論の広場

貴方と私（あるいは日本人と朝鮮人と言うべきか？）の便所に対する解釈が違っているので、平行線ですかね？

＞論点は便所の存在の有無。
存在したという事実が判明すれば良い話。

まあオマルも便所、穴を掘っただけのところも便所と言うのであれば、否定は出来ないですね。

＞「普通、朝鮮人民の家には便所がないとも言う。」
上はこれの意訳かな。「朝鮮人民の家に在るは更に堪えがたしと聞く。或いは一定したる厠なしという。」
↑
「一定したる厠なし」
一定＝固定と解釈すべきで、素掘りの穴が満杯になったら、移動したと言う事だろう。＜

これを便所がなかったというか、便所があったというか。
少なくとも認識はある程度共有しているようです。

今回、貴方のおかげで勉強になりました。
お礼を言います。
ではまた、次に楽しい話題があればやりあいましょう。