日本と韓国の議論の広場

　 わたしは拉致問題による日本国民の憤怒を十分に理解します。同様に日本も立場を替えて考えてみなければなりません。日本の植民地支配（原語：日帝）３６年間、強制徴用から従軍慰安婦問題に至るまで、数千、数万倍の苦痛を受けたわれわれ国民の憤怒を理解しなければならないのです。

　 日本の知性にもう一度訴えます。真実なる自己反省の土台の上に韓日間の感情的なしこりを取りのけ、傷口が癒えるようにするため、先立ってくれなければなりません。それこそが、先進国であると自負する日本の知性的な姿です。そうしなければ、過去の束縛から抜け出すことはできません。いくら経済力が強く、軍備を強化したとしても、隣人の信頼を得て、国際社会の指導的国家となるのは難しいことです。

　 ドイツはそれをしました。そして、それだけの待遇を受けています。彼らは自ら真実を明らかにして謝罪し補償するという道徳的な決断を通じて、ＥＵの主役に乗り出すことができたのです。

◇戦後の日本とドイツの違い◇

　 第二次大戦後ドイツは困難な問題を適切に処理してきた。多くの方法で罪を償った。そして教育現場では真実を教えたのである。しかし日本は責任を認めようとせず、事実を消し、覆おうとしてきたのである。UNESCOは歴史叙述は各国の相互理解と人類の幸福の促進に従ったものであるよう勧告している。国家が教科書を作る制度から国定教科書制度へ、国定教科書制度から自由教科書制度へという変化も"教科書の叙述には責任を持つ"という前提の下で行わなければならない。多様な歴史観とは、どんな誤った記述でも教科書に書いてよいという意味ではない。特に国際的な個所においてはより慎重に記述せねばならない。そして日本人が行ったことで数多くの人々が苦しんでいるのである。



◇韓国は日本による支配を利用したのか？◇

　 日本人は韓国を発展させる為にではなく、韓国の資源を略奪する為に工場や鉄道を建設
したのである。日本人は自らが行った行為を正当化するためにそのように考えるのである。

◇従軍慰安婦◇

　 従軍慰安婦の苦痛は終わっていない。彼女達は今も心と身体の苦痛の中で生きているのである。あなたには彼女達の悲しみが分かりますか？ 　 私は彼女達は保証されるに値すると思います。まず日本政府は韓国人女性を従軍慰安婦として強制連行した事を認め、そして公式謝罪をしなければならない。さらに全ての野蛮人どもは公にさらされなければいけない。その上でこれらの事実を連続的に歴史教育に生かすことで、このような悪事は二度と繰り返されることはないであろう。

◇教科書問題◇

　 教科書のもっとも重要な機能は何だろうか？ 　 それは教室で生徒に事実やその背景、状況を教えるための基礎的な拠り所であるということは疑いない。生徒は自らの歴史観を学習してきたことから確立する。この事が問題の核心なのである。アジア諸国は異なった考え方を持っていて、おそらくその中には個人的嗜好の問題と言うものもあるかもしれない。しかし教科書として出されるものは原則を遵守しなければいけないのである。自分に都合の良い事だけではなく、ちゃんと歴史上の事実も子供に教えるのが真の教育であります。グローバルスタンダードの教科書が日本にも必要になっています