日本と韓国の議論の広場

『それから１２０年の歳月が経った。
国際化を迎え、社会、経済、文化的な国境が消え同じ
文化コードが韓国と日本と中国を含む世界のほとんど
すべての国を貫く時代だ。

株式取引をソウルとニューヨークと東京とロンドンで
リアルタイムで同時に成り立つ。
そして韓国と中国は日本より悪い友達でもなく、
みすぼらしい境遇でもない。』

まったくの駄文だ。
きっとこいつは、韓国の有名難関大学を出て記者に
なったんだろうが、とんでもないバカだ。 　

国際化の進んだ現代を、世界各所で株取引もリアルタイム
で成立すると形容し、そして韓国と中国は日本より悪い
友達でもなく、みすぼらしい境遇でもない。

と結論付けているが、文章の前段と結論が全くつながらない。 　
韓国と中国が、みすぼらしい境遇ではなく、
悪い友達ではない理由は、どこを読み取ればいいんだ？ 　

しかも、極東の３バカの一つ、北朝が抜けている。
北朝は、みすぼらしくて悪い友達だと認めるわけだ。

『それにもかかわらず小泉の意識の進化は１９世紀後半の日本
を熱狂させた福沢諭吉の脱亜論段階にとどまっているのか。』

モーニングを着て新内閣の記念撮影をするからだね。
はいはい解りましたよ…アホくさ。

『 政府の外でもそのような兆しが感じられる。
昨年の春、北京で韓国、中国、日本の国連協会代表たちが
集まってフォーラムを開いた。テーマは国連改革だったが、
話題の焦点は日本の国連安保理常任理事国選出問題だった。

ベテラン外交官出身である日本首席代表は韓国と中国が日本
の安保理進出をいくら反対しても日本は予定通り安保理常任
理事国になると言い切った。

アフリカ多数国家と米国の支持を信じたようだ。
脱亜にとどまっても、世界の指導国になることができる
という態度だった。』

もう、笑えるねぇ。まるで中国と韓国が、日本の父親と母親だ
とでも言わんばかりの物言いだ。
お前らは、日本の保護者か？ 　
なんで、お前らの言葉に日本が従わなきゃならんのだ。

『第２次世界大戦以後、日本の入欧は入米に変わった。
しかし脱亜はまだ隔世遺伝的に外国を見る日本人たちの認識と
態度に現れるようだ。

でなければ韓日関係と日中関係に悪材になるのがわかりきった
靖国神社参拝を、あのように執拗に強行する小泉首相の行動を
説明する手段がない。

日本国民の多数が神社参拝が日本のアジア外交に及ぶ悪影響を
心配していることを見れば、有権者たちの表を得るためだから
という説明も説得力がない。民族主義としても説明できない。』

もう、支離滅裂の文章だな。票を表と間違っている事とか、
文法や言葉使いの微妙な間違いを無視してやっても、
内容が支離滅裂では添削に困るぜ！

小泉は、戦死者の慰霊に参拝していると言っている。
それを、支那や朝鮮が過去への無反省やら、民族主義勃興、
軍国主義復活とか言って文句を言ってるんじゃなかったか？ 　

それを、民族主義でも説明不能と言ったり、靖国参拝が
脱亜入米だと言われても、意味不明で理解できん

『小泉首相は米国のペットという嘲弄を受けるほど、
親米的だ。一言で強者に弱く、弱者に強い卑しい姿勢だ。』

んん…どこかで聞いたぞ、強者に弱く、弱者に強い卑しい姿勢。
そうだ！朝鮮人だ！ 　

清国属国の時は、中国人にへーこらし、日本に併合されると、
今度は俺達ゃ日本人だと中国人を苛めた。
そして、日本が敗戦すると、今度は俺達ゃ連合国だとか
言ってたなぁ、朝鮮人諸君。

その３に続く。