Re: 宇佐八幡神は新羅の神だ カプラ君へ
投稿者: elgfaret 投稿日時: 2008/08/06 08:19 投稿番号: [112007 / 230347]
「反論の価値もない、どーでも良いレス」とか何とか、言いながら、しっかり長ったらしい書き込みを書くあたり、いたたまれないね。
「ネタがなくなり、昔の使い回しで板を汚し・・」???君らネオナチ嫌韓族を「駆除」するネタはごまんとありますね。くだらん心配するな。「昔の使いまわし」???おいおい、お前ら嫌韓族の使いまわしよりはましだけどね。
「あなたにとっては気に入らない場所」???こりゃ、参ったな。私にとっては大変気に入っている場なのですが、何か?君らクズ2割をギャフンと負かせる快感、最高なんだね。嵌ったね。
「公共の場におけるマナーが欠けています」???OH MY GOD!それか私の台詞でしょうに。君らの凄まじい隣国への蔑視・軽視・罵倒の数々の書き込みに比べりゃ、世界人様の「言葉」、妖精の言葉です。
「遊んで欲しかったらお行儀良くする事です」???よほど、堪えたな。遊ばれているのは、お前ら田舎もんだろうに・・
>>> 大体、本当に人を説得したくて、韓国の方に対する(私を含め)ここの人間の認識を改めたいと願うなら、我慢強く紳士的なキャラで、根拠のある議論を展開すべきで、ここに来る韓国系と思われる常連さんのすべてが、それに失敗しています
自惚れもいいところだな。「議論」???何だ、これ?君らに議論なんてどういう意味か、解っているのかね?田舎もんの書き込みを読んでいるよね、一つの疑問がいつも沸くんだね。日本語は本当にできるんかという疑問です。しかしね、根本的な君らの「議論」に関する問題とは、聞くことができないんだね。相手の言うことを理解しようとしないんだね。まさに、聞かざるなんだな。
田舎もんは自尊心に執着し、議論になりませんね。相手{韓国・在日}を貶し、 何か自分が偉くなったように錯覚しているようだ。まさに、「エゴイズム」が田舎もんの根底にあるのである。
己が間違っていると気付いたら、素直に認めることなんて田舎もんにはありえない。日韓の国の論争になった場合には、一度たりとも、日本の非の部分を書いたり認めたりしない。我輩は両国のマイナスのところ、謙虚に客観的に認め、書きますね。
もう、君らと我輩の議論なんて、子供と大人の関係です。田舎もんという子供と世界人様という博識ある紳士。この事実、もう韓トビで、証明済みですね。
君らへのこの場での書き込みとはね、「目には目を、歯には歯を」の要領で行きます。君らに「議論」なんてできません。たとえば、間抜けな一人の田舎もんの抜かした「百済と今の朝鮮はなんら関係がない」という書き込みがありました。彼の言い分が仮に正しいなら、「飛鳥・奈良・平安時代と今の日本とはまったく無関係」ですね。{我輩の論は正しいんですが・・爆笑}
>>> さて秦氏ですが。渡来系の豪族であった可能性が高い事には違いがないでしょうが、私のコメントは、あなたが別件の根拠として挙げた、歴史好きのオジサンのHPを編集・引用したものに過ぎません。
やれやれ、苦し紛れの弁解かい?情けないな。歴史好きのオジサンのHPを編集・引用したものに過ぎないかどうかが問題ではない!朝鮮からの秦氏率いる一族が日本文化に与えた影響は多大なものであることは事実ですね。それ以上でも以下でもないのです。この事実を過小評価あるいは認めない田舎もんを問題視しているまでです。
あしからず
「ネタがなくなり、昔の使い回しで板を汚し・・」???君らネオナチ嫌韓族を「駆除」するネタはごまんとありますね。くだらん心配するな。「昔の使いまわし」???おいおい、お前ら嫌韓族の使いまわしよりはましだけどね。
「あなたにとっては気に入らない場所」???こりゃ、参ったな。私にとっては大変気に入っている場なのですが、何か?君らクズ2割をギャフンと負かせる快感、最高なんだね。嵌ったね。
「公共の場におけるマナーが欠けています」???OH MY GOD!それか私の台詞でしょうに。君らの凄まじい隣国への蔑視・軽視・罵倒の数々の書き込みに比べりゃ、世界人様の「言葉」、妖精の言葉です。
「遊んで欲しかったらお行儀良くする事です」???よほど、堪えたな。遊ばれているのは、お前ら田舎もんだろうに・・
>>> 大体、本当に人を説得したくて、韓国の方に対する(私を含め)ここの人間の認識を改めたいと願うなら、我慢強く紳士的なキャラで、根拠のある議論を展開すべきで、ここに来る韓国系と思われる常連さんのすべてが、それに失敗しています
自惚れもいいところだな。「議論」???何だ、これ?君らに議論なんてどういう意味か、解っているのかね?田舎もんの書き込みを読んでいるよね、一つの疑問がいつも沸くんだね。日本語は本当にできるんかという疑問です。しかしね、根本的な君らの「議論」に関する問題とは、聞くことができないんだね。相手の言うことを理解しようとしないんだね。まさに、聞かざるなんだな。
田舎もんは自尊心に執着し、議論になりませんね。相手{韓国・在日}を貶し、 何か自分が偉くなったように錯覚しているようだ。まさに、「エゴイズム」が田舎もんの根底にあるのである。
己が間違っていると気付いたら、素直に認めることなんて田舎もんにはありえない。日韓の国の論争になった場合には、一度たりとも、日本の非の部分を書いたり認めたりしない。我輩は両国のマイナスのところ、謙虚に客観的に認め、書きますね。
もう、君らと我輩の議論なんて、子供と大人の関係です。田舎もんという子供と世界人様という博識ある紳士。この事実、もう韓トビで、証明済みですね。
君らへのこの場での書き込みとはね、「目には目を、歯には歯を」の要領で行きます。君らに「議論」なんてできません。たとえば、間抜けな一人の田舎もんの抜かした「百済と今の朝鮮はなんら関係がない」という書き込みがありました。彼の言い分が仮に正しいなら、「飛鳥・奈良・平安時代と今の日本とはまったく無関係」ですね。{我輩の論は正しいんですが・・爆笑}
>>> さて秦氏ですが。渡来系の豪族であった可能性が高い事には違いがないでしょうが、私のコメントは、あなたが別件の根拠として挙げた、歴史好きのオジサンのHPを編集・引用したものに過ぎません。
やれやれ、苦し紛れの弁解かい?情けないな。歴史好きのオジサンのHPを編集・引用したものに過ぎないかどうかが問題ではない!朝鮮からの秦氏率いる一族が日本文化に与えた影響は多大なものであることは事実ですね。それ以上でも以下でもないのです。この事実を過小評価あるいは認めない田舎もんを問題視しているまでです。
あしからず
これは メッセージ 111999 (qapla_jup さん)への返信です.
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