日本と韓国の議論の広場

周の成王から、飛んで飛んで飛んで飛びすぎだが、倭王の武なら1500年後の話さね（激藁）

順帝昇明二年（478年）倭王の武ということだな。天皇でいえば雄略天皇。
矛盾は分かっていることだから、別に細けぇ突っ込みはしねぇが、

順帝昇明二年、遣使上表。曰、
「封国偏遠、作藩于外。自昔祖禰、躬カン甲冑、山川跋渉、不遑寧処。東征毛人五十五国、西服衆夷六十六国、渡平海北九十五国、王道融泰、廓土遐畿。累葉朝宗、不愆于歳。臣雖下愚、忝胤先緒、駆率所統、帰崇天極、道遙百済、装治船舫。而句麗無道、図欲見呑、掠抄辺隷、虔劉不已。毎致稽滞、以失良風、雖曰進路、或通或不。臣亡考済、実忿寇讐壅塞天路、控弦百万、義声感激、方欲大挙、奄喪父兄、使垂成之功不獲一簣。居在諒闇、不動兵甲。是以偃息未捷。至今欲練甲治兵申父兄之志。義士虎賁文武効功、白刃交前、亦所不顧。若以帝徳覆戴、摧此彊敵、克靖方難、無替前功。窃自仮開府儀同三司、其余咸仮授以勧忠節。」

｢皇帝の冊封をうけたわが国は､中国からは遠く偏って､外臣としてその藩屏となっている国であります｡昔からわが祖先は､みずから甲冑をつらぬき､山川を跋渉し､安んじる日もなく､東は毛人を征すること五十五国､西は衆夷を服すること六十六国､北のかた海を渡って､平らげること九十五国に及び､強大な一国家を作りあげました｡王道はのびのびとゆきわたり､領土は広くひろがり､中国の威ははるか遠くにも及ぶようになりました｡
わが国は代々中国に使えて､朝貢の歳をあやまることがなかったのであります｡自分は愚かな者でありますが､かたじけなくも先代の志をつぎ､統率する国民を駈りひきい､天下の中心である中国に帰一し､道を百済にとって朝貢すべく船をととのえました｡
ところが､高句麗は無道にも百済の征服をはかり､辺境をかすめおかし､殺戮をやめません｡そのために朝貢はとどこおって良風に船を進めることができず､使者は道を進めても､かならずしも目的を達しないのであります｡
わが亡父の済王は､かたきの高句麗が倭の中国に通じる道を閉じふさぐのを憤り､百万の兵士はこの正義に感激して､まさに大挙して海を渡ろうとしたのであります｡しかるにちょうどその時､にわかに父兄を失い､せっかくの好機をむだにしてしまいました｡そして喪のために軍を動かすことができず､けっきょく､しばらくのあいだ休息して､高句麗の勢いをくじかないままであります｡いまとなっては､武備をととのえ父兄の遺志を果たそうと思います｡正義の勇士としていさをたてるべく､眼前に白刃をうけるとも､ひるむところではありません｡
もし皇帝のめぐみをもって､この強敵高句麗の勢いをくじき､よく困難をのりきることができましたならば､父祖の功労への報いをお替えになることはないでしょう｡みずから開府儀同三司の官をなのり､わが諸将にもそれぞれ称号をたまわって､忠誠をはげみたいと思います｡｣

どう解釈しても倭王の武は百済の子孫だぜ。当然字は書けるさね（藁）

日本の古代研究の先生も天皇は朝鮮半島人と言ってるさね。（激藁）

続日本書紀には、父の光仁天皇が死んだ時、桓武天皇が「哀をあぐ（アイアグー）」と言って泣いた記述がある。

http://www.geocities.jp/waikoku/yukari.html

古代史は語らねぇ方が良いんじゃねぇか？（激藁）