日中関係

在下對這類干ga4的看法一向是不以爲然的。尤其是中国的傳統，對于民族的
界定，本来就不是完全以血縁来定的。接受不接受一个統治者，主要不是看他的
血統，而是看他是不是以中華全体爲本位。如果他不以中華全体爲本位，比如西
方的侵略者，倭奴国的倭酋，那麼我們和他們之間就存在着華夷之辯，因爲我們
民族的利益和他們的利益是不一樣的。而如果他以中華全体爲本位，那他們就和
我們是一个群体，所以中国的聖人舜是当時的東夷人，中国道統的光大之朝周地
處西戎的境界，都被中国知識分子所接受和称頌。

　　 對于滿清，用這个道理就不難解釋了。滿清入關的時候，雖然口頭上也是以
中華爲本位，但是所作所爲，完全是以侵略者自居的。嘉定三屠，揚州十日，
“流發不流頭，流頭不流發”。当滿清不以中華爲本位的時候，中国的民族英雄
史可法的抵抗就是我們所絶對應該支持和称頌的。