日中関係

私の畏友、司馬遼太郎氏は「台湾紀行」で、八田氏について、そ
のスケールの大きさをつぶさに語りつくしています。

　 私は八田與一によって表現される日本精神を述べなければなりま
せん。何が日本精神であるか。八田氏の持つ多面的な一生の事績を
要約することによって明瞭になります。

　 第一のものは、日本を数千年の長きにわたって根幹からしっかり
と支えてきたのは、そのような気高い形而上的価値観や道徳観だっ
たのではないでしょうか。国家百年の大計に基づいて清貧に甘んじ
ながら未来を背負って立つべき世代に対して、「人間いかに生きる
べきか」という哲学や理念を八田氏は教えてくれたと思います。
「公に奉ずる」精神こそが日本および日本人本来の精神的価値観で
ある、といわなければなりません。

　 第二は伝統と進歩という一見相反するかのように見える二つの概
念を如何にアウフヘーベン（止揚）すべきかを考えてみます。現在
の若者はあまりにも物資的な面に傾いているため、皮相的進歩にば
かり目を奪われてしまい、その大前提となる精神的な伝統や文化の
重みが見えなくなってしまうのです。

　 前述した八田氏の嘉南大■工事の進展過程では、絶えず伝統的な
ものと進歩を適当に調整しつつ工事を進めています。三年輪作灌漑
を施工した例でも述べたように、新しい方法が取られても、農民を
思いやる心の中には伝統的な価値観、「公議」すなわち「ソーシャ
ル・ジャスティス」には些かも変わるところがありません。まさに
永遠の真理であり、絶対的に消え去るようなことはないものです。
日本精神という本質に、この公議があればこそ国民的支柱になれる
のです。

　 第三は、八田氏夫妻が今でも台湾の人々によって尊敬され、大事
にされる理由に、義を重んじ、まことを持って率先垂範、実践躬行
する日本的精神が脈々と存在しているからです。日本精神の良さは
口先だけじゃなくて実際に行う、真心をもって行うというところに
こそあるのだ、ということを忘れてはなりません。

　 いまや、人類社会は好むと好まざるとにかかわらず、「グローバ
ライゼーション」の時代に突入しており、こんな大状況のなかで、
ますます「私はなにものであるか？」というアイデンティティーが
重要なファクターになってきます。この意味において日本精神とい
う道徳体系はますます絶対不可欠な土台になってくると思うのです。

　 そしてこのように歩いてきた皆さんの偉大な先輩、八田與一氏の
ような方々をもう一度思いだし、勉強し、学び、われわれの生活の
中に取り入れましょう。

　 これをもって今日の講演を終わらせてもらいます。ありがとうご
ざいました。

http://sv3.inacs.jp/bn/?2002110053833453014802.3407