日中関係

古い体制から脱し、新しい秩序を創設する事を革命をいう。そして、この革命とは、すべからく一人の強烈な
リーダーシップとカリスマ性を有する人間を必要としている事は、歴史が証言している。なぜなら、革命の初期段階は未だ社会が混乱期にあり、新しい体制も安定していないからである。だからこそ、その指導者の下で一つの国が統治されている状態を「人治国家」と定義づける事ができる。
この統治体制と対を成しているのが、「法治」である。新しい秩序や体制が整い、社会的に成熟期に入ると、
人々は自由な発想の中から、多種多様の価値観を見出す。その結果、もはや一人の人間による統治では
国家を維持する事は不可能になる。そこで、あらゆる分野に細分化された、「法」という新たな秩序維持の手段を用いる事になる。これにより、多様化した社会を効率的に統制できるからである。このように、「人」ではなく、「法」により国家の安定や国民の権利を守る国家形態の事を「法治国家」と呼ぶ。
中国はもちろん前者である。江沢民を筆頭にした一党独裁支配下にすべての政策決定権が与えられ、民衆は「否言論の自由」の下で統制されているからである。