日中関係

学校の教育の目的とは何でしょうか。それは一人前の国民を育成することです。それでは一人前の国民とは何でしょうか。それは、ただ標準となる程度の知識を体系的に持っているだけの人間でしょうか。否、違います。知識に国民としての道徳を併せ持つ者です。何故なら、正しい知識と正しい精神を併せ持ってはじめて健全な人間たりえるからです。しかるに、道徳、今の日本では道徳とは何なのでしょうか。若者が親に対する孝行と御国に対する奉公を失ってしまった今のこの社会に、果たして道徳など存在するのでしょうか。学校で道徳教育を行わず、子供達に教育勅語も教えない今の社会のどこに、一体どこに明確に意識され守られる道徳があるのか。
ある欧米の教育学者が、日本には宗教教育や神話の教育がないと聞いて非常に驚いたそうです。「それでは、あなた達の國ではどうやって子供達に道徳を教えるのか」と。

そもそも、学校で宗教教育や自国の神話の教育を行わない國はありません。それ以外に國民の道徳を育成する手段はありませんし、正常に国民に誇りとアイデンティティーを目覚めさせる効率よい方法はないからです。ところが、ＧＨＱが民族の精神文化を破壊したため、日本の社会には道徳律が無くなり、学校でも終身教育や神話の教育による徳化がおこなわれず、子供達の精神の荒廃とそれの顕在化した形である少年犯罪の激増に繋がっているのが現状です。

しかしながら、道徳について教えるには当然道その物についての起源を知らねばなりません。それによってこそ、天皇陛下より給わった黄金の律に服従することは当たり前の義務と分かるでしょう。そこで考察し、答えを追求するべきです。「なぜ殺人を犯してはならないか？」例えばこの質問にまともに答えることが出来る者は少ないでしょう。ここから道徳の根源に対して社会契約説的の考察してみましょう。

私が考えるに、社会秩序を守るためです。殺人を肯定する社会では、気の赴くままにお互いが殺しつ殺されつ、とてもまともな社会の発展は期待できません。そのため、古代のある時期に、人皇の御一人（私は神武帝ではないかと思う）が、その他の諸々の社会秩序を維持するためのタブーと伴に殺人を禁止する勅令を御布告せられて、それがいつしか人々の間に民族の集団的な無意識として染みこんで、現在の大和民族の道徳観を形成したのではないかと思われます。日本人が古来より道徳を重んじることで知られ、他の民族より遙かに程度の高い高貴な人間であるのはこのためです。古事記を読んだ結果として、そう推測せざるをえません。そして、これは神であらせらるる天皇の畏れ多くも御下賜給われし律なれば、大和民族の法すなわち人類の普遍的原理であるべきです。

ところが、この絶対の基準とすべき黄金律は、我が民族の精神から消え去りつつあります。それはＧＨＱによる日本を破滅するための計略に添って作られた歪んだ社会体制と、それを利用する反日分子によるサヨク教育のためです。子供に国民の道徳と神話を教えない社会です。非常に卑劣な大和民族を衰退させる罠です。これは打破しなければなりません。
しかしながら、すめらぎのみことに由来する、すなわち神に由来する神聖で普遍的な原理なれば、完全に消え去ることなく、古代の天皇の御勅令に端を発す大和民族の集団的な無意識として道徳律は残っているのです。

例えば、制限速度を10km/h超えただけでも法律的には問題ありですがこれを社会的な悪だと思う人はかなり少ないだろうし、逆にエレベータや電車で降りる人より先に載ろうとするのは法律上問題なくても社会的な悪だと思う人は多いでしょう。法律になくとも我々の心の「どこか」が命じて妊婦に席を譲ろうとさせるし、目の前で不正が行われると自然と憤りを感じます。このように、人間の善悪の判断は法律によるのではなく、なにか「別の」判定基準によるものです。そして、人間には犯罪者を憎むという自然の感情と、天皇陛下を敬うという当たり前の態度を自然に身につけております。これらも、人間すなわち大和民族が生まれながらに持っている心性であります。これら大和民族に固有の善悪の判定基準は、他の野蛮人が自らは持つことが出来ないことからして※、古代の天皇の勅令に由来する民族の集団無意識によるものであると思われます。そして、これこそが大和民族の「道徳」なのです。

（※例えば、『孔子の國』シナでは、行列の順番を守らず割り込むのは当然であり、歩行者を自転車や自動車が無視して突き進むのはかの國の交通事情では常識である。このように、我々が常識と考えるような当然の行為も、シナなどの劣等民族においては自然に持ち合わせていないのである。そこで、我々大和民族が支配して徳化してやる必要が生じる。）