日中関係

お気遣いありがとうございます(^_^)

ああ、絶版になっていても、図書館で読むという手があったのですね（苦笑）
買うことしか考えてませんでした（笑）

＞でも、帰国の途につく三月十日の記述には日本人が別れを惜しむ様を見て
"たとえ異国の者とはいえ、人情の厚さは格別である"
とありますし、翌日の記述には"誰がいったい倭人どもはずる賢く傲慢だと言ったのか"とあります。

なるほど、当初の偏見を修正する知性と素直な心は、書き手にあったということですね。
興味深いです。

＞ただ、一つ気になったのは朝鮮国内での旅での茶母の存在です。
＞で、旅の一行の夜のお相手も務めるようです。
＞官が正式にそういう接待をするってゆーのは無いと思います。
ちょっと驚きました。

朝鮮半島では、
宗主国の明だの清だのの使臣をもてなすために旅程でそういう女性使ってたのかもしれませんね。
妓生以外に、茶母っていう存在があるとは知りませんでした。

蒼天の☆さんが思っておられるほど、わたしは朝鮮に詳しいわけじゃありませんので・・。

ただ、朝鮮は、高麗以来、貢女といって、宗主国の中国に女性を、
朝貢品として差し出す慣習があったようです。
また、宗主国側もたびたび要求したり、選考をしたり・・してるみたいですね。

貢女から皇后になった人までいるそうですけど（笑）
元の皇后、
明の永楽帝の寵姫
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%A2%E5%A5%B3

そして、朝鮮側もそれによって金をせしめたりしてるみたいで。

なので、そういう方面の接待というのは別にフシギじゃないというか、
我々とは感覚が違うのかと思います。

わたしも、妓生が李朝の体制側に組み込まれた制度・・・ってのを知ったときはちと驚きましたが。
官妓？であって、宗主国の役人のそういう接待とかしてたんですから。

レコチャですが、現在も北朝鮮が、外貨稼ぎのために？お金を払えば、
特別な訓練を受けた女性を国際結婚の相手として紹介するビジネスをはじめた？
みたいな記事がのってます。

http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=62159

やってることは同じです。

＞支那と朝鮮のダメな理由に儒教・儒学の普及があるのではと思います。

朝鮮は、宗主国に評価してもらう必要があるので、より原理主義になったのかもしれませんね。
そして、明や清（もと蛮族として朝鮮がバカにしていた清に対しても）に臣下の礼をとり、
中国皇帝の使者を三跪九叩頭して迎えなくちゃならない。
しかし、華夷世界では、２番手で評価されてる・・ってノリで、
より下位のもの、として勝手に日本を規定したのでしょう。

＞幸い日本はその影響をほとんど受けていないので、目が曇ることなく現実を見ることができたのではないかと。

儒教って、日本では単なる学問ですけど、
中国や朝鮮では宗教なんですかね？
孔子は巫女の子という話もあるし、トウテツ紋とかのおどろおどろしい祭器とか楽器とかみるとわけわからなくなります（笑）

ですが、明治維新をなしとげた人のバックボーンはやっぱり日本化した儒教（学問としての）
だったりするんだろうとは思いますけど。

＞なんかいつも私の投稿って小論文みたいになっちゃいますね☆

それを楽しみにここ覗いてるんですけどね（笑）
意識の流れ派のあんまり感覚でモノをとらえがちなわたしとしては。

ではでは。
長文失礼。