Re: 埒外の身分
投稿者: riseidekanngaeru 投稿日時: 2011/02/06 23:53 投稿番号: [186491 / 196466]
>人間、常識に縛られると、ここまでバカになるか・・と云う話だ。
そりゃ君だね。ここまで馬鹿を主張する理由は何かと考える・・・意味もないか。
まず相撲取りは昔は各藩大名のお抱えであり、士農工商でも武士に近い身分と認識されていた。だから帯刀も認められていた。力士が賤民だったことは全くない。
ちなみに、士農工商という身分は、現実には後生の認識であり、僧侶、神官、医者などなどどれにも当てはまらない階層があり、僧侶などはどのような階層からもなれたし、修行次第では大名をも礼儀を尽くさせる身分だった。相撲取りも同じことが言える。
たしかに役者などはかつて河原乞食といわれていたかもしれないが、そんな時代からも庶民のあこがれであり、そして現代も役者(タレント)を賤民だどとさげすんでいる意識は日本では無いな。役者や相撲取りが日本文化に与えた豊かさは言い尽くせないほどだ。むしろ、士農工商とは、身分制度と言うより、カテゴリーの違いくらいの意味しかなかったから、大名でも豪商に逆らえなかったり、武士の切り捨てごめんも実際はその正当性が証明されない限り、家を取りつぶされたり、腹を切らされたりしたから、滅多に起きたことはない。つまり、昔から役者を身分的にさげすむようなことはなかった。まして、力士は尊敬の対象であっても賤しいなどと考えることなど無かったよ。横綱谷風などは、その人格の高さから、当時の人々の尊敬を一身に集めていた。
それと、役者や相撲取りがいなくなっても全く痛痒はないという意識を本当に持っているなら、脳みそがすっかり文革のときにやられたんだろうな。中国では多くの芸能があの時期、生産性のない堕落した存在として駆逐されてしまった。
たしかに、芸術やスポーツは直接の生産には関わっていないかもしれないが、(それらに関わる産業はきわめて大きいが)それらが全くなくなったら、人間は極論すれば生きている意味がないのだよ。生きている喜びが満たされるから人間は働くし文化をはぐくんできた。寒くなければいいと人民服だけを着、食えて栄養分があれば良いとペット同様かりかりだけを食べ、雨露、寒さ暑さがしのげればよいとコンテナに住む生活に意味があるか。
精一杯働いて、余暇には芸術やスポーツで楽しむ。極言すれば人間の生活はそのような楽しみがあるから意味があるのだ。文化はこのような部分で発展してきたのだよ。人間の生活は100パーセント遊びだと言って過言ではないな。
それを敵視したのが文革であり、中国人の心を今に至るまで荒廃させている元凶の一つだ。まあ、君も荒廃したのだろうなぁ。というより、もともと潤いがなかったのか。
そりゃ君だね。ここまで馬鹿を主張する理由は何かと考える・・・意味もないか。
まず相撲取りは昔は各藩大名のお抱えであり、士農工商でも武士に近い身分と認識されていた。だから帯刀も認められていた。力士が賤民だったことは全くない。
ちなみに、士農工商という身分は、現実には後生の認識であり、僧侶、神官、医者などなどどれにも当てはまらない階層があり、僧侶などはどのような階層からもなれたし、修行次第では大名をも礼儀を尽くさせる身分だった。相撲取りも同じことが言える。
たしかに役者などはかつて河原乞食といわれていたかもしれないが、そんな時代からも庶民のあこがれであり、そして現代も役者(タレント)を賤民だどとさげすんでいる意識は日本では無いな。役者や相撲取りが日本文化に与えた豊かさは言い尽くせないほどだ。むしろ、士農工商とは、身分制度と言うより、カテゴリーの違いくらいの意味しかなかったから、大名でも豪商に逆らえなかったり、武士の切り捨てごめんも実際はその正当性が証明されない限り、家を取りつぶされたり、腹を切らされたりしたから、滅多に起きたことはない。つまり、昔から役者を身分的にさげすむようなことはなかった。まして、力士は尊敬の対象であっても賤しいなどと考えることなど無かったよ。横綱谷風などは、その人格の高さから、当時の人々の尊敬を一身に集めていた。
それと、役者や相撲取りがいなくなっても全く痛痒はないという意識を本当に持っているなら、脳みそがすっかり文革のときにやられたんだろうな。中国では多くの芸能があの時期、生産性のない堕落した存在として駆逐されてしまった。
たしかに、芸術やスポーツは直接の生産には関わっていないかもしれないが、(それらに関わる産業はきわめて大きいが)それらが全くなくなったら、人間は極論すれば生きている意味がないのだよ。生きている喜びが満たされるから人間は働くし文化をはぐくんできた。寒くなければいいと人民服だけを着、食えて栄養分があれば良いとペット同様かりかりだけを食べ、雨露、寒さ暑さがしのげればよいとコンテナに住む生活に意味があるか。
精一杯働いて、余暇には芸術やスポーツで楽しむ。極言すれば人間の生活はそのような楽しみがあるから意味があるのだ。文化はこのような部分で発展してきたのだよ。人間の生活は100パーセント遊びだと言って過言ではないな。
それを敵視したのが文革であり、中国人の心を今に至るまで荒廃させている元凶の一つだ。まあ、君も荒廃したのだろうなぁ。というより、もともと潤いがなかったのか。
これは メッセージ 186484 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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