日中関係

＞決定的で直接的な証拠を提示するのが早道です＜


★まことに、おっしゃるとおりです。
ですが、「なかった」ことは普通記録されませんから「悪魔の証明」といわれ、
証拠がないのがあたりまえ、証明できないことになっています。

★それにひきかえ、「あった」ことは必ずどこかに記録が残っているはずです。
どうか信頼に足る確かな「孔子の人食い文献」を提示してください。
ごちゃごちゃ言い合うより、これがほんとうに“早道”ですから。

★わたしは、中国語学・中国文学を専攻したものですが、浅学菲才にして
それを知りません。興味があります。どうか是非ぜひご教示くださいませ。
このくだらない恥ずかしい論争に“ケリがつ”きます。


＞③AとBとが同一文内ならば、同じ意味で解釈するのが正しい、
可能性が高い。＜


★そうとはいえません、それは、あなたの思い込みにすぎません。
おそらく、あなたの念頭には中島敦があるのでしょうが、「小説」内の
創作であり、獣肉・魚肉のししびしおを目にすると、子路の死の凄惨さが
胸にせまり、とても食べられない、すなわち「連想」が正しいと思います。

わたしたちが下痢便でも見た日には、カレーライスを食べたくない、
レベルの話ではない悲痛・苦痛でしょう。


＞④論語等は孔子を称えるもので、割引く必要がある。＜


★これもおかしな話。まっすぐに読めばいいだけのこと。
わざわざなぜ、なんのために「割り引く必要がある」のか ?
「割り引く基準」に、何を持ってくるのか。
あなたの愚考が、割り引くモノサシになるのか。

★四の五の言う前に、基本的な文献、一級資料はきちんと目を通すべきですね。

★試みに、何人もの学者・専門家に、是非あなたのご高見を披露
なさってみてください。反応が楽しみです。

★どうしても孔子を人食いにしたい理由には、
何が何でも支那を貶めたいという、ドス黒い企みがあるからですね。

わたしも中共は大嫌いだし、現代支那人も嫌いで、非難すべきはおおいに
しますが、作り話をしてまで非難して自分を汚すことはしません。

★あなたの文章は、あなたが嫌悪している、ここにきている支那人と
なんとそっくりであることか。


＞⑤人間は、現代より古代の方が野獣に近い・野蛮と考える。＜


★現在、科学技術武器兵器の発達と世界で起こっていることを観れば、
精神面では、これも一概にはいえない。物質面では、当たっているだろうが。


つづく

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