日中関係

Nihao先生、この言葉には、有る意味蔑視の意味が含まれていませんか？

貧しい人達にとって、「丼（どんぶり）１杯の麺」と云うのは、
まさに、生きる為の命綱。

日本だって、明治の頃はそうだった筈です。

＞「また、始まったよ。（又来了、又来了）」と言いながら、思わずクスクス笑ってしまった。
「それにしても、１杯の麺で涙、ナミダの物語・・とは、いやはや、まったく恐れ入りますねえ・・」
アホらしい気分で笑ってしまった。中国の革命精神とはこんなもんかい・・

当時の中国人は、この映画のこの場面（シーン）を観ながら涙を流していたのだろうか？
１杯の麺を喰うにも毛主席と共産党に感謝したのか？
そうだとしても、私などは正直に言って「あほらしい」と思った。

当時の日本人、取り分け日本の青年も、目があるからには何かを見ながら考えたには違いない。
だが、何を見ていたか？・・その見るところ、中国とは全然違う。
我々、日本の若者は欧米の先進諸国を眺めており、あちらの音楽を聴き、ファッション・スタイル（様式）を取り入れ、日々に先進の現代文化を吸収していた。
過去の貧しい時代と比べて現状に満足するのではなく、先進諸国に憧れながら、更なる発展を信じ、気持ちは常に貪欲だった。
「何時の日か、先進諸国の、あの水準に到達したい･･」、その願望こそが当時の日本の「革命精神」。
夢があり希望に満ちた我らが青春の日々。

１杯の麺を見ながら泣いてる場合か・・！！
１杯の麺に涙する・・事実であるなら、なお更のこと、
中国の革命が如何に小さく映ったことか・・・＞＞



年収２００万の人達にとっての１００万と、
年収１億の人達にとっての１００万とは、意味重大性が違います。


この言葉は、今の世界の大富豪が、「たかが、１００万如きで。わはは」
と云う位失礼な言葉では無いでしょうか？

パンが無ければ、ケーキを食べればいいのに、っと言ってるのに等しいです。


欧米に近づけば近い程、進歩している、と云う欧華主義にどっぷり染まっていませんか？


仕方無かったのです。
他に策が無かったのです。生きる為には、プライドを捨てでも生き延びなくてはならないのです。


昭和天皇の、終戦の詔書は、まさに、プライドをドブに捨ててまで、
生きながらえる事を選択したのです。

プライドを捨てたくなければ、一億総国民、玉砕すれば良かったのです。


此こそ、日本教です。思考回路がアメリカ占領下のままです。

人間を幸せにして呉れるのは、物質主義ではありません。
精神主義です。


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