日中関係

こに名解説、「中国人はこのように論評する」につき、私見を加えながら再検討してみる。諸氏においては賛否ご意見をいただき、同時に特亜達の反応をじっくりと観察していただきたいものである。なお、ここで中国人としているのは、個々の中国人ではなく、概念としての中国人である。すなわち中国人特有の世界で生きている生物を指す。


例：「犬ははたして哺乳類か」という議論をしている場合
　 あなたが「犬は哺乳類としての条件を満たしている」と言ったのに対して

　　 中国人が…

　 １：事実に対して仮定を持ち出す
　　　　 「犬は子供を産むが、もし卵を生む犬がいたらどうだろうか？」

私見 　 このような仮定は、理論とは無関係であるが、そもそも理論という概念を持たない中国人においては、ただ相手をやりこめるための手段として、このように論点をすり替えるなど普通のことである。

　 ２：ごくまれな反例をとりあげる
　　　　 「だが、時として尻尾が２本ある犬が生まれることもある」
　　　　
私見 　 むろん、足が６本の犬なども生まれることがあるだろうし、頭が二つの豚も最近では公害著しい中国では生まれることも珍しくはないらしい。したがって、中国人においては、ごくまれな反例ではないのかもしれないが、いずれにせよ、自分の見聞のみを基準に語る中国人の陥りやすい過ちである。

　 ３：自分に有利な将来像を予想する
　　　　 「何年か後、犬に羽が生えないという保証は誰にもできない」
　　　　
私見 　 数億年の昔、犬の祖先は単細胞生物であり、２，３億年前には犬の祖先は水中に棲息していた。これらの生物を犬と認識すべきだろうか。今後数億年経てば犬の子孫にもにも羽が生えるかもしれず（発生学的には考えにくいが）その時点でそれを犬とはよばないだろう。すなわち、犬の定義に四つ足というのがあると考えられ、その定義から外れたらもはや犬ではない、という考察が中国人には出来ない。

　 ４：主観で決め付ける
　　　　 「犬自身が哺乳類であることを望むわけがない」
　　　　
私見 　 犬自身の価値観を中国人が考察しても無意味だが、むろん、中国人が物を考えること自体が無意味なのであり、中国人が何を望んでいようと誰も気にする必要はない。それは、犬自身の価値観を誰も気にしないことに通ずる。犬は犬として扱い、不必要に虐待せず、哀願することを人間は考えればよい。犬を食料として考える中国人が、犬自身の主観を考察するはずがない。

　 ５：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
　　　　 「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」

私見 　 世界で中国人が嫌われていることは客観的なデータ、統計で明らかであるが、むろんそのようなデータは、中国人の目に触れるところにはない。したがって、中国人自身は、自分たちが世界で尊敬されうらやまれていると思いこんでいる。世界で何が一般的かを中国人が口にするとき、世界とは中国人の世界のみを指す

　 ６：一見関係ありそうで関係ない話を始める
　　　　 「ところで、カモノハシが卵を産むのは知っているか？」

私見 　 それは中国人が嘘のみを口にすると同様、良く知られた事実ではあるが、むろん、世の中にはカモノハシが卵を産むことを初めて知り、カモノハシが爬虫類であると勘違いする人もいるだろう。それはその人の無知故であるが、中国人はその無知につけこむ。故に正しく、中国人は嘘しか言わない、と言う事実を広く知らしめる必要がある。


　 ７：陰謀であると力説する
　　　　 「それは、犬を哺乳類と認めると都合の良いアメリカが画策した陰謀だ」

私見 　 中国人と違うことを考えるとすべて中国をおとしめる陰謀であると決めつけるのは、中共の陰謀であるが、ただ、その陰謀を信じているのは中国人だけであるという限界がある。故に中国人の持ち出す陰謀説にはまったく説得力が無いというのも他に見られない特色である。ー 　 続く