日中関係

＞保有しているだけで十分意味があると思うが。
歴史上、核兵器は、保有している国から保有していない国へ使われた事例はあるが、保有している国から保有している国への核攻撃はない。＞＞
＞先の大戦で、日本へ使われた以降無い。
では、朝鮮戦争は？ベトナム戦争は？イラク戦争は？皆、核持って無いが。

だから、保有している国から保有している国へ核攻撃が行われた事例はないと言っている

＞核保有は核が世界にない前提なら悪になるやもしれない。しかし、抑止しなくてはならないので、核が現存するのに、保有した段階ならば悪とは言い切れないだろう。＞＞
＞核保有は核が世界にない前提なら悪になるやもしれない。核が世界にある前提だから悪になるんだろ？。何言ってるのだろう？

違うな核があるのがいけないのではなく、核を使うのが問題なんだろう。あるだけで使用しないのなら、問題ない。君らは、核使用が問題ないと言っているが、それは間違いだ。

＞つまり、核廃絶にメドもたたないのに、核使用を容認しているのが君たちなのだろ。＞＞
＞そんな事言った覚えないが？核廃絶にメドもたたないのに、核保有を是認した覚えも無いし、まして、核使用を容認しただと、誰が言ったのだ？いーかげんの事抜かすなよ。

では、核はいつなくせるのか答えられるのか？

＞で、全廃できたのか聞いてるんだよ。中国なんかの分も含めてね。＞＞
＞米ソ核戦争の恐れは無くなったんじゃない？今から、日中は米ソの後、６０年を繰り返すのかい？

でも全廃できないだろ。

＞どうしてだ。よみ君は核の日本への投下が善であると言っているのだよ。これに異議を唱えるのは当然だろ。＞＞
＞あれっ？”だったら、原爆投下を（悪）と決めつける君の論理は、偽善まみれです。何故？”って書いてたよな？何のこっちゃ。何故？と、どうしてだ？は同じ意味だが。＞＞
＞言葉遊びしてるんじゃ無いよ。両方君が使ってるんだよ。どう違うか説明しなさーい。

原爆投下は悪くないという君らに対してどうしてだ？と聞いているのだが。