日中関係

＞中国には、いま世界のどことでも同じように、嗜好としての食人がない。

「食用人」だけでなく、法輪功信者を次々処刑し植物人間にして「移植用保存臓器」にしてしまう問題があり、「人体の不思議展」の「エンバーミング技術」もドイツ人医師がチャイナで提供された大量の人体を使って開発されたものです。

要するに「人間の尊厳」などまるで意に解さず、「生きて反抗する人民」は潰して「材料」にするのがチャイナです。（まるで「ソイレント・グリーン」の世界です）

一方で、日本のように「人命は地球より重い」と「人命を重視する国」に対しては南京脱出時や督戦隊によって、あるいは「日本軍に対する三光作戦」や「水門を爆破」して「自分たちが起した自国の人民大虐殺」まで「責任を全てなすりつけよう」としますし、「上海租界の国民党軍による故意の誤爆」や欧米の人権派をプロパガンダで煽動して「反日活動」させたりするのに奔走します。


＞倭人は明治から動物の肉を食わないたわごとを、平気でうそ付く倭人のめでたいおあたま。

いえ、明治から「牛なべ」のように「四ツ足」として食べるのを忌避されていた「牛肉」などを欧米人に合わせて食い始めたということです。


＞動物をそんな嗜好で食う倭人のことだから、死人を食う風習の残りだといっても過言じゃない。

「動物の延長で人間を食う」のはチャイニーズぐらいぐらいなものです。

（ただ、確かに「大陸から日本に渡ってきた者」の中には同様の習慣を持つ者がいた可能性はありますし、ときおり「先祖返り」のように食人する者がいたのかもしれませんが、人口的に十分希釈されますし日本の場合は社会的にも認められていません。）