日中関係

　 小学生の試験問題を持ち出すなよ。バカ！！！

　 おめ〜のそれは、俺、見たの。大笑いあるのみ、答える気にもならん。。

　 ＞どうした、「故宮游覧」？

　 この場合、「遊」「游」でも両方可。

　 しかし両方ともに不可のケースもある。

　 例えば「游泳」の場合、「游」が正確、
　 逆に「遊郭」「遊里」などの場合、「遊」でなければならない。
　 遊郭はまさに「遊女」のいる場所、遊びの所を意味する。

　 この区別は小学生でさえ出来る。

　 バカなお前は、「遊郭」「遊里」の「ゆう」を、「游」と書けば、
　 即ち零点だぞ、分かる？

　 つまり「游」「遊」とは、どんな場合でも混用できるわけではなく、本意を尊重する意識が厳存している。意味の取り方の違いがあるものだ。
○１在游玩、游歴、交游等意義上、古代通用
○２只有関水中的活動、一般用“游”、很少用“遊”。

　 この基本の基本も弁えずに「游覧」はどうたらこうたらって、「遊覧」というのは、王力解釈○１の例に過ぎない。
　 現代、俺が挙げた「游泳」というのは、まさに王力解釈○２の例。
　 現代中国語さえも読めてないお前は一体、何をばかばかしく聞きにくるのよ？

　 天下の失笑を買うものだ。お前は。

　 ＞「非有区別、当以正義本為長」＜

　 バカはどこまでもバカ。てめ〜は厚顔もかくほど、てめ〜は都合のよいように切り取ってきたのに、俺はおめ〜の後まで、出している。
　
【經出游之字多作遊或亦作游非有區別當以正義本為長】

　 それはオメの誤読したような意味ではない。
　 正解の読みは、
　 【出遊】と云う言葉（字）には、多く「遊」とされ、亦は「游」ともされる。区別なきものなり。ここでは正義本を良しとする。

　 つまりだ、阮元は、遊とも游とも書かれた版本ある中に、【游】と書かれた毛詩正義本の本文を選んだ。即ちお前の訂正した通り、

　 【游女】の方が正しいのだということ。

　 バカに教えるのには大変。
　 特に現代中国語さえも分からないバカnao759kyonには、なお更のことだ。

　 ＞それとも、逃走するつもりかな？？＜

　 そりは、てめ〜なんだ。

　 孔子で無ければ誰？答えろ、根拠を挙げろ。てめ〜逃げられると思ってるか？