対米全面テロ

＞一方は、嘘つき村から来た嘘つき村の住民。
＞もう片方は、正直村から嘘つき村に帰る途中の嘘つき村の住民だった。


一方が、嘘つき村から正直村へ帰る途中の正直村の住民で
もう一方が、正直村から嘘つき村へ帰る途中の嘘つき村の住民だと
どうなるのでしょうか？


正直村のへの道からやってきた人が、必ず正直村の住民で
嘘つき村への道からやってきた人が、必ず嘘つき村の住民であるという保証は？


一方が正直村から嘘つき村へ向かう正直村の住民で
もう一方が嘘つき村から正直村へ帰る正直村の住民だった場合は？


一方が正直村に嫁いだ元嘘つき村の住民で、正直村で正直教に洗脳されたが
嘘つき村に2週間ぐらいのつもりで里帰りしたところ、嘘つき村の住民に
正直村での洗脳を非難され足止めを食っていたけれど、なんとか話がついて
再び正直村に戻ることができた、もと嘘つき村の住民であった場合は？

そのばあいのもう一方の方は、もちろん嘘つき村に嫁いだ元正直村の住民で、
嘘つき村で嘘つき教に洗脳されたけれど、たまたま正直村に２週間ほどの
つもりで里帰りする機会があって戻ったところ、正直村で思想性の悪さを非難され
少々足止めを食って、再教育を受けた後嘘つき村にもどることになった、
元正直村の住民です…。


出題者の意図を好意的に解釈すると、
「あなたはどちらの方向から来ましたか」という同じ質問を
それぞれの人にするのが正しいのでしょう。

自分の来た道を素直に指し示すひとが正直村の住民ということになるのでしょう。

「あなた方はどちらから来ましたか」という質問を同時に二人に言うと、
正直村の人は、「私たちは一緒ではない。わたしはこちらから来た」と
自分の元来た道を指し示すでしょう。

それに反して嘘つき村の人は、「私たちは一緒ではない。私はあちらから来たが、
あの人はこちらから来た」と答えるか、「私たちは一緒です。ふたりともあちらから
きました」もしくは「私たちは一緒です。ふたりともこちらから来ました」と
答えるでしょう。真実は一つだけれど、嘘はたくさんあります。

もっとも、悪賢い嘘つきは、もっとも高度な嘘、つまり本当のことを言うかもしれません。