対米全面テロ

政教分離というのは、政府が特定の宗教または宗派をひいきしないということから出てきてるんじゃなかったかしら？最初は、キリスト教内の宗派間の争いがあるわけですね。政教分離という発想が出てくる以前の時代となると、権力者と宗教的権威というのが密接に絡んでいるんですよね。

イスラム教については、キリスト教、仏教にくらべると新しい宗教なので信仰熱がまだ高い、という説明がなされることもありますが、生活様式を細かく決めているところがありますね。その定められた様式を守っていると、まちがいがなくてすむんだ、という考え方があるのかな？もっとも、イスラム教にも様々な宗派があるようですし、世俗と信仰の折り合いのつけかたなんていうのはイスラム圏の人たちも日本人と似たようなことしてるように見えることもあるんだけれどね。この件については、

＞イスラムのお祈りも日本人が神社に行くのと同じノリなのかなーと疑ったこともあるのですが、
宗教を軸に生活をする人達の考えは、私なぞが理解しようとする時点でもう何かおこがましいようにも思います。
理解できなくてもそれを尊重することは
できるのではと思います。

私も同じように感じています。自分たちとは異なっているんだということを知ることからしかお互いの立場を尊重することは出来ないですよね。

＞「殺すなかれ」と説く宗教は、違う思想の持ち主を威嚇するためのものではないはず。

すこし話の焦点がずれてしまうのですが、「盗むな」とか「殺すな」とかわざわざ禁止している、ということは、放任状態だと盗んだり殺したりする人がいくらでも出てくるからですね。また、宗教は違う思想の持ち主に対しては、自分たちの信ずる思想を受け入れさせようとまず試みる傾向をもっているでしょう。

また信仰に裏切られるというのなら、最近の例ではソ連など、マルクス主義を信じてしかし挫折した旧東側諸国がわかりやすい例になるのかもしれません。

またとっちらかってきてますが、inflight78さんのおっしゃっているのは、政治的な思想とは一線を画した、もっと人間の根源的な悩み（たとえば死への恐怖など）に答える、もしくはその悩みを抱えて生きる人を励ますことばをもつ宗教のことですね。

宗教団体はある一定の人数が固まると、そのまま社会の中で力をもつ集団となり、政治面でも影響力をもつなどということになります。これは日本でもそうですよね。民主主義の国では数は力になる局面が多々ありますので。（inflight78さんにとってはまずこのことが気がかりなのかな。）

そのことと、人間がたとえば神を信じるなど、信仰をもつことで自分を支えようとすることや、新しい考え方感じ方を獲得する、という内面的な動きは分けて考えるべきなのかもしれないですね。しかもそれが当人にとってプラスに作用するかどうかは「当人」という関数が入ることによって変わってしまうものだろうし・・・まして「信仰」の対象は、いわゆる「キリスト教」「仏教」「イスラム教」などの「宗教」だけではないのですから。

＞日本の正月の明治神宮がテレビに映ったとき、
アメリカ人に、日本人はなんて信仰心が強く熱心なんだ、と言われたこともあるのですが
説明するのに少々苦労しました。

さしあたり日本人は、こういうFAQに答えられるように、自分たちのしていることを客観的に見て、輪郭だけでも説明できるようにしておくのがいいみたいですね。^^;