在日特権をなくそう一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2009/01/11 21:37 投稿番号： [2689 / 5255]

どうしたい、topics_jk

恐れをなして、逃げ出したか？

いい加減なうそはいまどき通じねえぞ。

在日は祖国へ帰れ！

祖国が良いんだろう？

それとも強制的に連行しねえと、半島には帰れねえか？

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Re: 在日特権をなくそう

投稿者： numbergl 投稿日時： 2009/01/11 21:35 投稿番号： [2688 / 5255]

topics_jk 相変わらずの朝鮮人だな。。。言葉が通じねえ

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2009/01/11 20:19 投稿番号： [2687 / 5255]

おーい！

逃げたのかい？

祖国まで逃げろや。

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2009/01/11 18:21 投稿番号： [2686 / 5255]

うそつき在日は日本に密入国もすんな！

＞集英社新書『在日一世の記憶』（その４） ― 2009/01/01 09:28
　この本の782頁に≪読者の皆様へ≫のなかに次のような一文がある。

「本書には、『京城』『日韓併合』という言葉が頻出します。京城は、1910年から1945年にかけての、いわゆる大日本帝国による朝鮮半島の植民地時代、それまでの首都だった漢城を改めた呼称で、現在のソウルの大部分を示してはいますが、必ずしも同じ都市名ではありません。‥‥‥右に例示した言葉や表現は、歴史事実を曲解させたり、差別を拡大、助長させる恐れがあり、本来ならば使用をさけるべきです。」

　 1910年に漢城を京城と改称したのは歴史的事実であり、また解放後の韓国が首都ソウルの市域を拡大していったので、京城とソウルは市域が違うのも当然である。従って「歴史を曲解させ」るという理由にはならない。

　また李朝時代に諺文（ハングル）の「ソウル」を漢字語で言い表すのが「京城」であることは、原田環氏の「近代朝鮮における首都名の表記について」という論文のなかで証明されているし、現在の韓国で発行されている総合雑誌『月刊朝鮮』理事の趙南俊氏も、「京城」は口語で使われる「ソウル」を漢字で書くときに使う文語であることを明言している。　 http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dairokujuunidai 　 http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/hyaku11dai

　「京城」を「歴史を曲解させ、差別を拡大助長させる」とする考えは、誤りとしか言いようがない。

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2009/01/11 18:18 投稿番号： [2685 / 5255]

＞密入国は戸籍がないからね。
ピントのずれた無恥なお前に教えてあげよう。（猛爆）

ぜんぜん反論になってねえぞ。
密入国は、植民地政策となーんも関係ない。
それをうそと言う。
捏造にもならんなあ。

＞1952年：535,065 　（外国人登録法施行で日本国籍消滅）

朝鮮、韓国は独立したんだろ？

だったら、日本国籍から離脱するのはあったり前でしょう。

独立しても日本国籍なの？

日本の属国になりたいんなら、そういう意識もあるだろうが。

あんた、あほだね。
日本語もわからんかあ。

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/11 18:00 投稿番号： [2684 / 5255]

おやおや、証拠があると言ってながら未だ出せぬ厚顔無恥のトピックが他人を厚顔無恥とは笑止

早く有ると言ってる証拠出せば？（嘲笑）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/01/11 17:54 投稿番号： [2683 / 5255]

＞以上の11人の方は、戦後（解放後）に来日しており、うち正規の手続きを経た方はたった一人である。
他はすべて不法に来日した方たちである。
こういった方々は「日本の植民地政策に起因して渡日」とは、決して言えないのは当然であろう。しかも５２人中１１人であるから、かなりの割合である。＜

密入国は戸籍がないからね。
ピントのずれた無恥なお前に教えてあげよう。（猛爆）

終戦後、帰還せずに残留した正規入国朝鮮人は、1946年12月31日統計で647,006人。（日本の戸籍に登録されている人数）
同じく
1947年：598,507
1948年：601,772
1949年：597,561
1950年：544,903
1951年：560,700
1952年：535,065 　（外国人登録法施行で日本国籍消滅）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2009/01/11 17:21 投稿番号： [2682 / 5255]

うそつき在日は祖国へ帰れ！

＞集英社新書『在日一世の記憶』（その３） ― 2008/12/31 04:18
　この本は、５２人の在日一世の体験談を集めたものである。この本の表紙カバーの見返し部分に、一世たちの由来を次のように記している。

「朝鮮半島に生を受けながらも日本の植民地政策に起因して渡日し、そのまま残留せざるを得なくなった人々」

　つまり来日の原因が「日本の植民地政策」であるとしている。ところが、５２人のうち下記の方たちは戦後（解放後）の来日である。来日方法も合わせて、まとめてみた。

　　３、梁義憲（38頁）1948年以降・「密航」　　４、李錫玄（59頁）1946年頃・「闇船」　　６、沈孝男（84頁）1950年・「ビザ」取得　　 10、朴勝子（140頁）1954年頃・「密航」　　 19、朴進山（277頁）1950年・「密貿易の漁船」　　 35、朴容徹（505頁）1948年・（前後の文から推測すると密航）　　 39、金時鐘（571頁）1949年・（前後の文から密航と分かる）　　 42、高泰成（612頁）1947年頃・「密入国」　　 46、韓在淑（675頁）1948年・（前後の文から推測すると密航）　　 49、高基秀（708頁）1951年・「密航」　　 52、高仁鳳（750頁）1957年・「密航」

　以上の11人の方は、戦後（解放後）に来日しており、うち正規の手続きを経た方はたった一人である。

他はすべて不法に来日した方たちである。

　こういった方々は「日本の植民地政策に起因して渡日」とは、決して言えないのは当然であろう。しかも５２人中１１人であるから、かなりの割合である。

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2009/01/11 17:19 投稿番号： [2681 / 5255]

＞なるほど、「併合時代に学校を建ててあげた」とか「日本のお陰で就学率が上がった」と嫌韓が言ってるのは嘘なのね？（猛爆）

学校を建てたのは歴史的事実でしょ。

＞＞なお当時の朝鮮社会では女性差別が厳しく、女は字を知らなくていい、学校に行かなくていい、とするのが一般的であった。植民地時代でも女性の就学率は１割程度であった。

これは当時の朝鮮人の意識でしょ。
儒教なら当たり前。

何せ、李王朝は奴隷制だったんだから。

奴隷売買も行われていたし、
奴隷は記録では３０％くらいの人口だよ。

識字率なんぞは議題にもならない。

総督政府はハングルの教科書を作って、
教育したけど、朝鮮人の意識はなかなかあらたまらなかったってことさ。

朝鮮人だもの、当たり前。

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/01/11 17:14 投稿番号： [2680 / 5255]

厚顔無恥なネカマだな？（猛爆）

お前の場合は、

睾丸無恥（玉無しで恥ずかしい）の方が似合ってるか。（猛爆）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/01/11 16:59 投稿番号： [2679 / 5255]

＞なお当時の朝鮮社会では女性差別が厳しく、女は字を知らなくていい、学校に行かなくていい、とするのが一般的であった。植民地時代でも女性の就学率は１割程度であった。

なるほど、「併合時代に学校を建ててあげた」とか「日本のお陰で就学率が上がった」と嫌韓が言ってるのは嘘なのね？（猛爆）

保存して利用させてもらうね。（猛爆）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2009/01/11 16:09 投稿番号： [2678 / 5255]

無知蒙昧な在日も祖国へ帰れ！

>集英社新書『在日一世の記憶』（その２） ― 2008/12/30 07:43
　金徳玉さんという方の体験談に、次のような一文がある。

「アボジは『サンノム　クル　ペウミョアンデンダ（日本の字を学んではダメだ）』って、そういうの。だからわたしもそれで学校に行かれなかった。」（407頁）

　アボジ（父）の言葉のうち「サンノム」とは漢字で「常奴」と書き、身分の低い男性を指す。日本語では「下郎」「野郎」に相当する言葉である。従ってアボジは、下郎のような奴は字を勉強しなくていいい、という意味で言ったのである。

　これは当時の朝鮮社会の身分差別思想に基づくものであり、特に両班（朝鮮の上流階層）が有していた考えである。

　ところが体験談の執筆者（高秀美）は、これを「日本の字を学んではダメだ」と訳し、この節の小見出しにまでしてしまった。日本の差別語は「ウェノム」であり、朝鮮社会において下層階級を貶めて言う差別語が「サンノム」なのである。下司の勘ぐりかも知れないが、アボジを反日民族活動家に仕立てようとしたのだろうか？という感想を持ってしまう。

　なお当時の朝鮮社会では女性差別が厳しく、女は字を知らなくていい、学校に行かなくていい、とするのが一般的であった。植民地時代でも女性の就学率は１割程度であった。

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/11 14:26 投稿番号： [2677 / 5255]

numbergl氏

嘘吐きトピックとマトモな討論は出来ませんよ、直ぐ嘘、捏造で話をすり替える卑怯者ですからね

バカにしてやれば喜んで発狂します（爆笑）

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信憑性が高い

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/11 14:22 投稿番号： [2676 / 5255]

＞こちらの方が、信憑性が高い。（猛爆）

成る程ね（爆笑）

＞１９４４年、１９歳のときに日本に「徴用」された朴さんは平安南道の出身

在日のトピックが「徴用」されたと書いて有るのが信憑性が高いとは以外だが（爆笑）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/11 14:18 投稿番号： [2675 / 5255]

attoko12345氏

お久しぶりですね（笑）嘘吐き在日は祖国へ帰れと書かれましたら、嘘吐き在日が論点を
変えて発狂してますが（大爆笑）

＞要するに不正行為をしたから解雇されたのであって、経歴にあるような「事故で退職」ではない

これが論点なのに、文章の信憑性に論点をすり替え（嘲笑）流石、嘘吐き朝賎汚物トピック（爆笑）

＞この経歴は取材者である成大盛なる人物が書いたようだが、どういう意図で、このような虚偽の経歴を作成したのだろうか？

朝賎人は嘘吐きだと紹介したかったのでしょう（爆笑）まぁトピックを観察すれば済む話ですがね（爆笑）

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Re: ここは･･･

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/11 14:11 投稿番号： [2674 / 5255]

ネネさん

ありがと〜〜〜ね

何せ、風来坊トピ主なもので（苦笑）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/01/11 13:40 投稿番号： [2673 / 5255]

＞＞お前の場合は少なすぎるだけの話。（猛爆）
＞引用ってのは特に反論したい部分を抜き出すもんだ。お前のようにダラダラと相手の文章垂れ流すもんじゃない。少なくて当然なんだよ

相手の書いた文章は引用とは言わない。（猛爆）

＞＞それに引用は、ＵＲＬの半分も無いがね？あい変わらず日本語に進歩がないな？（猛爆）
＞ＵＲＬ？ハァ？私はお前がアットコさんの文章をほぼ全文引用してる事を言ったのであるがお前何勘違いしてんだ。読解力の低さは相変わらずだな。
「こんないい加減な話」ということは、この話が嘘だと決め付けてるんだろ。じゃあ嘘をついたのは誰だ？それを答えてみろ！朴明寿か、カンサンジュンか？どっちだよ？

ＵＲＬとは↓の事だ。
ttp://geocities.yahoo.co.jp/gl/daichan_up/view/20081217

日本語読解力に欠けるお前は、逝って良いぞ！（猛爆）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： numbergl 投稿日時： 2009/01/11 13:32 投稿番号： [2672 / 5255]

＞お前の場合は少なすぎるだけの話。（猛爆）

引用ってのは特に反論したい部分を抜き出すもんだ。お前のようにダラダラと相手の文章垂れ流すもんじゃない。少なくて当然なんだよ

＞それに引用は、ＵＲＬの半分も無いがね？あい変わらず日本語に進歩がないな？（猛爆）

ＵＲＬ？ハァ？私はお前がアットコさんの文章をほぼ全文引用してる事を言ったのであるがお前何勘違いしてんだ。読解力の低さは相変わらずだな。

「こんないい加減な話」ということは、この話が嘘だと決め付けてるんだろ。じゃあ嘘をついたのは誰だ？それを答えてみろ！朴明寿か、カンサンジュンか？どっちだよ？

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/01/11 13:17 投稿番号： [2671 / 5255]

＞topics_jk よ。以前も言ったが、お前の『相手の全文を引用』はブサイクだぞ。引用というのは相手の文章の一部（特に反論したい部分）を抜き出すのが本来のやり方だ。

お前の場合は少なすぎるだけの話。（猛爆）
それに引用は、ＵＲＬの半分も無いがね？
あい変わらず日本語に進歩がないな？（猛爆）

＞それとな。
ここでは、朴明寿という『同じ人が辻褄が合わない証言をしている』という事が大問題なのであって、会社名が無いことがネックなのではない。これは朝鮮人が取材して朝鮮人が書いたものなのだからどっちにしろ朝鮮人が嘘ついたことは事実は免れない。
さらに大ボケなのは、お前が反論として示したものが墓穴だということだ。
これで「朴明寿」という同じ人物が３通りもの辻褄の合わない証言をしたことになる。
・事故のため二ヶ月で退職
・不正をして事務所に呼びつけられ即刻クビに
・三菱精錬所で働かされ、厳しい監視の目を盗んで逃亡。
お前の言うように会社名が無いからこの話は嘘というのなら、嘘をついたのは誰だ？本人がついてないというのなら著者カンサンジュンなる朝鮮人か？嘘吐きは。＜

お前も感じるように、こんないい加減な話を、信憑性があるように引用する方がおかしいだろう？（猛爆）

この場合の論点はそこにあるわけだ。
坊やに、僕の言ってることが分かるかね？（猛爆）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： numbergl 投稿日時： 2009/01/11 11:40 投稿番号： [2670 / 5255]

topics_jk よ。以前も言ったが、お前の『相手の全文を引用』はブサイクだぞ。引用というのは相手の文章の一部（特に反論したい部分）を抜き出すのが本来のやり方だ。

それとな。
ここでは、朴明寿という『同じ人が辻褄が合わない証言をしている』という事が大問題なのであって、会社名が無いことがネックなのではない。これは朝鮮人が取材して朝鮮人が書いたものなのだからどっちにしろ朝鮮人が嘘ついたことは事実は免れない。

さらに大ボケなのは、お前が反論として示したものが墓穴だということだ。
これで「朴明寿」という同じ人物が３通りもの辻褄の合わない証言をしたことになる。

・事故のため二ヶ月で退職
・不正をして事務所に呼びつけられ即刻クビに
・三菱精錬所で働かされ、厳しい監視の目を盗んで逃亡。

お前の言うように会社名が無いからこの話は嘘というのなら、嘘をついたのは誰だ？本人がついてないというのなら著者カンサンジュンなる朝鮮人か？嘘吐きは。

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： topics_jk 投稿日時： 2009/01/11 09:36 投稿番号： [2669 / 5255]

＞集英社新書『在日一世の記憶』（その１） ― 2008/12/29 07:37
　『在日一世の記憶』（小熊英二・姜尚中編　集英社新書　 2008年10月）という本がでた。この本のなかで、ちょっと疑問な点が幾つかある。 360頁に、朴明寿さんという方の経歴がある。そのなかで「石炭採掘鉱業所に就職するが、事故のため二ヶ月で退職」という部分がある。ところが彼自身の実際の体験談では次のように記されている。
　「次の日からその鉱業所に働くことになりました。　 ‥‥わたしの仕事というのは、採炭夫が地の底か運んできたトロッコ一杯分の石炭を、所定のくぼ地に空けるごとに、帳面に印鑑を捺して彼らの仕事量を記録することでした。
ある程度仕事にも慣れ、彼らと冗談の一つもいえるほど親密になってきたとき、彼らのなかの一人から“ハンコをもう一つ捺してくれ”と頼まれると、わたしも若かったし同情もしていたので“わかった”と捺してあげました。すると次の人にも“俺にも”ということで、頼む人みんなにおまけのハンコを捺すようになってしまいました。
一ヵ月も経つか経たないうちに噂になるし、また捺されたハンコの数と積み上げられた石炭量とがずいぶんとかけ離れていることが明白になったので、事務所に呼びつけられ即刻クビになりました。」（363・364頁）

　要するに不正行為をしたから解雇されたのであって、経歴にあるような「事故で退職」ではない。
　この経歴は取材者である成大盛なる人物が書いたようだが、どういう意図で、このような虚偽の経歴を作成したのだろうか？＜

「石炭採掘鉱業所に就職するが、事故のため二ヶ月で退職」とあるが、会社名が無いね？

こちらの方が、信憑性が高い。（猛爆）

http://geocities.yahoo.co.jp/gl/daichan_up/view/20081217

2008年12月17日(水)
東九条は松ノ木団地の喫茶店で数え年８３歳になる朴明寿さんと待ち合わせ。実はこの朴さん、姜尚中さんと小熊英二さんが編集した、集英社新書の『在日一世の記憶』（08年10月発行）に登場します。
１９４４年、１９歳のときに日本に「徴用」された朴さんは平安南道の出身。在日朝鮮人の多くは地理的には南の出身ですから朴さんは珍しいケースです。香川県直島の三菱精錬所で働かされ、厳しい監視の目を盗んで逃亡。（脱走に失敗して殺された人もいたなか、この逃亡劇は幸運の連続でした。）その後、愛知県で、浄心の久保田製作所、愛知航空機会社、猪高の亜炭鉱堀りと、朝鮮人の飯場をたよって職を転々としていて「解放の日」を迎えます。
戦後は祖国に帰らず日本で家庭をもって、土木関係の仕事や自動車会社、それにクズ鉄屋をして、６０歳で娘家族を頼って京都に移り住んでこられたのです。それからも２０年間建築関係の臨時工として働いてこられました。在日一世のまさに波乱万丈の人生です。

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： attoko12345 投稿日時： 2009/01/11 02:53 投稿番号： [2668 / 5255]

うそつき在日は祖国へ帰れ。

＞集英社新書『在日一世の記憶』（その１） ― 2008/12/29 07:37
　『在日一世の記憶』（小熊英二・姜尚中編　集英社新書　 2008年10月）という本がでた。新書でありながら、800頁近い厚さの本である。　　有名無名の在日韓国・朝鮮人５２人からの体験談を記録したもので、なかなか興味深いものだ。いわゆる「身世打令（身世打鈴）」である。　 http://tsujimoto.asablo.jp/blog/2006/09/01/507081

　　この本のなかで、ちょっと疑問な点が幾つかある。

　 360頁に、朴明寿さんという方の経歴がある。そのなかで

　「石炭採掘鉱業所に就職するが、事故のため二ヶ月で退職」

という部分がある。ところが彼自身の実際の体験談では次のように記されている。

　「次の日からその鉱業所に働くことになりました。　 ‥‥わたしの仕事というのは、採炭夫が地の底か運んできたトロッコ一杯分の石炭を、所定のくぼ地に空けるごとに、帳面に印鑑を捺して彼らの仕事量を記録することでした。
ある程度仕事にも慣れ、彼らと冗談の一つもいえるほど親密になってきたとき、彼らのなかの一人から“ハンコをもう一つ捺してくれ”と頼まれると、わたしも若かったし同情もしていたので“わかった”と捺してあげました。すると次の人にも“俺にも”ということで、頼む人みんなにおまけのハンコを捺すようになってしまいました。
一ヵ月も経つか経たないうちに噂になるし、また捺されたハンコの数と積み上げられた石炭量とがずいぶんとかけ離れていることが明白になったので、事務所に呼びつけられ即刻クビになりました。」（363・364頁）

　要するに不正行為をしたから解雇されたのであって、経歴にあるような「事故で退職」ではない。
　この経歴は取材者である成大盛なる人物が書いたようだが、どういう意図で、このような虚偽の経歴を作成したのだろうか？

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ここは･･･

投稿者： nene_cats_33 投稿日時： 2009/01/10 23:57 投稿番号： [2667 / 5255]

保存です(^^)v

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Re: 日本人として恥ずかしいだって（呆）

投稿者： nandakana2008 投稿日時： 2009/01/09 22:48 投稿番号： [2666 / 5255]

thirteen_satanさん、今年も宜しくです。

しかし…、お疲れ様です！m(__)m

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Re: 日本人として恥ずかしいだって（呆）

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/09 22:39 投稿番号： [2665 / 5255]

thirteen_satan殿

＞自爆するのが大好きと見える（笑）

自爆と捏造はウリナラの華って事なんでしょう（爆笑）

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Re: 日本人として恥ずかしいだって（呆）

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2009/01/09 22:23 投稿番号： [2664 / 5255]

お決まりのフレーズですね。
自爆するのが大好きと見える（笑）

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/09 22:21 投稿番号： [2663 / 5255]

＞炊飯器おばちゃんやキムらの主張と比べたら、まぁ〜、何と言ったら良いのやら。(苦笑)

炊飯器は自らの人生の不幸を日本人に転嫁しての恨だけの歪んだ主張

キムは只の煽りだけ

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Re: この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： nandakana2008 投稿日時： 2009/01/09 21:34 投稿番号： [2662 / 5255]

以前にこんなモノを発見したニダ。（笑）

【在日朝鮮人の立場及び両民族の関係に関する省察】
[ttp://www24.big.or.jp/~uyotama/chosen6310.html］

此処で注目したのがこれっす〜。

「それでも『強制』して連れてきた側面は無視する事が出来ない、という主張を持つ方へ。国民徴用令は１９３９年に施行されましたが、朝鮮半島への施行は１９４４年です。朝鮮人への徴兵も１９４４年からです。当時の状況は日本人ならば主婦や学生までが総動員態勢で工業生産に従事していたのに、当時は同じ日本国民であった朝鮮人だけが何もせずに遊んでいなけれはならないという理由はありません。むしろ、その方が差別であり、悪質ではないのでしょうか。当時の日本人は朝鮮人を差別する事なく日本人と同等に扱うため、日本人と全く同じ「強制」という行政を執ったのだと思います。朝鮮人だけ強制をするな、という主張は「朝鮮人は無能だから仕事もできないので強制する必要性もない」という、極めて悪質な人種差別・朝鮮人差別であると思います。」

【米国の対日・対朝鮮占領政策(1945〜1948年)と在日朝鮮人問題】
[ttp://matsushita-kokusai-z.or.jp/zaidan/researchlist/2004/04-056.pdf]

この中で気になったのはこれ。

『朝鮮半島で米軍占領に対する朝鮮人側の不満が高まり、また左派政治勢力と米軍政の対立が深まるにつれ、GHQ/SCAP の在日朝鮮人に対する認識も変化した。在日朝鮮人問題を日本の「security」を脅かす問題として認識するようになり、特に、朝鮮半島の左派勢力とつながりのあった在日本朝鮮人連盟（朝連）の活動を国際共産主義運動の一環としてみなすようになった。
GHQ/SCAP は、朝連の活動や朝連に関わっている人物に対する取締りを強化していったのであるが、その一例として、在日朝鮮人の強制送還の例があげられる。』

【論説:戦後日本の地域社会の変容と在日朝鮮人】
[ttp://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/ir/college/bulletin/vol18-1/17-3Mun.pdf]

此方の方は韓国人の方の論説ですから、我が国から見たら？って記述も有るにはありますけど、大体は冷静に在日問題を論説してるっす。(但し、長文ですよ、これ。)

しかも、こんな記述が。

『在日朝鮮人問題の「出発点」としての「強制連行」説は，善意とはいえ，やはり，誤ったステレオタイプと言わざるをえない。1980年代の後半に実施された，在日朝鮮人150人余りを対象とする，ある聞き取り調査によれば，自分の親，もしくは，祖父母が「強制連行」で日本に連れて来られたというものは皆無だったという。』
(福岡安則『在日韓国朝鮮人』中公新書　 1993年　 32頁。)

出所が信用に値するものを、あっしのデータベースから出して見ましたー。

が…、

炊飯器おばちゃんやキムらの主張と比べたら、まぁ〜、何と言ったら良いのやら。(苦笑)

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この様な事を言う奴らは帰国すれば？

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/09 21:01 投稿番号： [2661 / 5255]

　　　　　　　ザイニチは強制連行されたかわいそうな人達だから
　　　　　　　 , @ 　　バカウｲﾃｯ　　　 / .※ 　 > )）
　　　　ﾉ）　　　　　　　 ∧..∧ 　　ゞ＼__／
　　　ﾉﾍY!ヽ　　　　　　 / iつ；｀∀´> 　　＊　　　ミ
　　　〃｀　 ,.・　　彡〈丿ｙ⊂}__）　　 @､　　　　 o
　　　　　　　　　　　　　（___,,_,,___,,_）　　　 ∬
　　　　　　　　　　　　彡※※※※ミ　 !匹ミ
　　￣出てけ￣￣￣￣￣￣9cm￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣嘘つき
　　　　　＼　捏造！！　／　　　＼　何それ！　／ボケー
　　寄生虫　＼　　　　　／バカヤロー　＼　　 #泥棒詐欺師#

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もう見捨てないと

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/08 21:17 投稿番号： [2660 / 5255]

ﾞ　　＼　　＼ﾞ　 ∧,,_∧＼　＼　　＼　　＼//＼//＼//＼//＼ _＼
＼　＼ﾞ　＼　 <;;;)∀´;> 　ﾟ　｡ﾟ　＼　　＼＼//＼//＼//＼//＼ _＼
ﾞ　＼　ﾞ＼。ﾟ（( ｍ,⌒丶つ)）ﾟ｡　＼　　　＼　＼//＼//＼//＼//＼ _＼
　＼　　＼　｡ゞﾞﾞ"｡,〈＿〉､＼＼　ﾞ　＼　ﾞ＼＼//＼//＼//＼//＼ _＼
＼　　＼　ﾟ　＼　ﾟ　＼ﾟ　＼　ﾞ　　＼　　　＼ﾞ　＼//＼//＼//＼//＼ _＼
　＼　　　＼　　 |￣￣| 　　 Hey ! 　　＼　ﾞ　　＼　　＼＼//＼//＼//＼//＼ _＼
　＼　　＼　＿☆☆☆_n", 流されてるぜ　＼　ﾞ　＼ﾞ　＼//＼//＼//＼//＼ _＼
＼　ﾞ　＼　　（⊂_,｀　 E)）　＼　＼　　＼　 ∧∧ 　　ﾞ　ﾞ＼//＼//＼//＼//＼ _＼
＿_∧＿∧＿_,γ∞ 　ソ＿＿＿＿＿＿＿／支＼ _~ζ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
‖（　　；）|| / 　 ,_ 　ﾉ‖‖‖‖‖‖‖‖（　｀ハ）─┛ | ‖‖‖‖‖‖‖‖‖‖
‖（　　 ⌒ つ（＿/（＿）‖‖‖‖‖‖‖‖〈~___))__~）|| ||‖‖‖‖‖‖‖‖‖‖‖
二(＿(＿_)二二二二二二二二二二二二二/⌒, ､, '⌒ヽ二二二二二二二二二二二二
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿_） ⌒（＿_）

　＿＿＿_从,／
　 |iiiiiiiiiiiiiii ' , そ
　 | 　　　　て
　 | 　　　　　 | 　　ｾﾞｰｾﾞｰ
　 | 　　　　 O |∧_,,∧ 　ﾀ､ﾀﾀﾞｲﾏｰﾆﾀﾞ !!
　 | 　　　　｡<ﾟ｀∀´#>ﾟ｡　ど､どういうことﾆｶ !?
　 | 　　　　｡〈Ｕﾟ｡Ｕﾟ｡　　た､確かに目が合ったﾆﾀﾞ !!
／￣￣￣｡ﾟ〈＿〉〈＿〉ﾟ｡￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣ﾟ~｡~ ﾟ ~ﾟ

　　　 ∧＿∧
　　（；　　　）何だ助かったの？
　＿| 　　／(＿＿＿
／　 └-(＿＿＿_／

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日本人として恥ずかしいだって（呆）

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/08 00:32 投稿番号： [2659 / 5255]

┌───────────┐
│ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::│日本人として恥ずかしいニダ
│ :::::::::::;ll;::::::::;ll;::::::::::::::::::::::::::::::│
│ :::::::::::llllllllllllllll::::::::::::::::::::::::::::::│
│ :::::::::lllllllllllllllllllll:::::::::::::::::::::::::::│
├───────────┤
│ ＿_(__ﾆつ │ |＿＿＿＿＿_|
│ 　　　　　　　ヽ⊃ 　　　　　　 │
■ 　　　　　　　　　　　　　　　　 ■

　　　　　　　 ∧_,,∧
　　　　　 Σ<,, ｀Д´> 　ｱｯ !
　ヽヽ　　 ./ 　＿＿＼＿＿＿＿＿＿＿
　　＼＼　 /／llllllllllllllllllllllllllll:::::::::::::::::::::::::／ｶﾞﾀﾝ
.＿＿＿_／lllllllllllllllllllllllllllllll::::::::::::::::::::::／＿＿＿
. 　　　／:::::::llllllllllllllllllllllllll::::::::::::::::::::／
. 　､,／──────────／
　　　　炊飯器登場〜〜〜

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Re: 在日特権をなくそう

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/07 21:20 投稿番号： [2658 / 5255]

相互主義って知ってるかどうか？何せウリナラ一番と言う度し難いミンジョクですから（爆笑）

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Re: 竹島の件

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/07 21:17 投稿番号： [2657 / 5255]

＞あれじゃ〜、アンチョニー君や炊飯器おばちゃんの方が何ぼかマシですなー。(笑)

確か興味無いと言ってましたが（大爆笑）

＞どうやら「在日同胞」のキーワードに脊髄反射したんでしょうね〜。(大爆笑)

それと朝賎人の十八番捏造にでしょうね（爆笑）

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Re: 竹島の件

投稿者： nandakana2008 投稿日時： 2009/01/07 20:13 投稿番号： [2656 / 5255]

で、あれがあのレスですか…。(爆笑!）

あれじゃ〜、アンチョニー君や炊飯器おばちゃんの方が何ぼかマシですなー。(笑)

いや、どっちもどっちですか。

どうやら「在日同胞」のキーワードに脊髄反射したんでしょうね〜。(大爆笑)

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Re: 在日特権をなくそう

投稿者： grrhx750 投稿日時： 2009/01/07 19:29 投稿番号： [2655 / 5255]

多少は相互主義ではと
勘違いをしていた。
まったく相互主義ではない、
政治家は何をしているかな、

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Re: 在日特権をなくそう

投稿者： grrhx750 投稿日時： 2009/01/07 19:24 投稿番号： [2654 / 5255]

相互主義で、在日が日本で自由を与え
られている。
ならば、日本人も在日の祖国に行ったら
で同じくらいの自由があっていい。
在日の祖国では反日教育をしているらしい
それならば、日本の義務教育も反朝鮮の
教育をすべきではないのだろうか。
在日は日本国内で日本を好き勝手に批判し
ている。日本人も朝鮮半島にいったら、
自由に在日の祖国を批判できるようにならねば
相互に同じはならない。

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竹島の件

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/07 18:30 投稿番号： [2653 / 5255]

ナンダカナさん

奸トピに書いときました（笑）そのバカ騒ぎの顛末を（爆笑）

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Re: こんなことも。

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/07 12:49 投稿番号： [2652 / 5255]

＞今度は竹島が日本領で無い証拠を、在日同胞が見つけたニダ！

確か、それって完全に否定されてるモノだと聞いてますが？どうなんだろ？

証拠が有るなら裁判すれば？と言いたいですな（爆笑）

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Re: こんなことも。

投稿者： nandakana2008 投稿日時： 2009/01/07 12:27 投稿番号： [2651 / 5255]

今度は竹島が日本領で無い証拠を、在日同胞が見つけたニダ！

とか何とかほざいてますが。(呆笑)

「在日同胞」ってまさか･･･。(爆笑)

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Re: こんなことも。

投稿者： beiowolf19 投稿日時： 2009/01/06 22:55 投稿番号： [2650 / 5255]

＞どうしてこうも悲劇を演出するんですかね〜。(呆)

一般には悲劇かもしれないが、あのミンジョクだと最後に喜劇になってしまう

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