イスラエル／パレスチナ和平

＞＞本来はアラブ人の土地であることは事実でしょう。ユダヤ人に
関しても理解できる（略）、、

＞本来は、という意味は古代から、という意味ですか？ユダヤ人に
＞とっても、中東の地は、本来の地ですよね？では、なぜに、
＞彼等アラブ人はユダヤ人を強行に排除できると考えるのでしょう？
＞国連の決定を、認めるとか、認めないなどと言う権利があるのでしょうか？

彼の地で、すべての地で「本来の」はほとんど意味がありません。しかし、
西岸・ガザは本来の地ではないでしょう。正確には、エルサレムのいくらかは
ユダヤ人にも与えてもいいかも知れませんが、今の状態はイスラエルの横暴で
あるとアラブ人は反発しているのです。

＞＞彼等の最大の権威はアッラーの神です。

＞それはごまかしだ、と思いますよ。
＞だって、神様はキリスト教徒も、ユダヤ教徒も、ヒンズー教徒も、
＞それぞれいるけど現実の世界における権威は、それぞれの
＞国家権力者に委ねているのですから。
＞まずは現実世界の権威を認めなくては、世界の秩序は
＞保たれないでしょう。
＞言い逃れは許されません。

ここが、アラブ・モスリムをしらない方の認識のずれている点です。
モスリムは、夜明けから始まり、１日５回のお祈りをします。
お祈りは「アッラー、イクバル（アッラーは偉大なり）」で始まり、
このあと、「アッラ−こそ唯一の神である」と続きます。
全財産を使っても、聖地メッカへの巡礼が義務付けられており、
宗教的世界観を持っています。
自爆テロも、ジハード（聖戦）を戦ったものは残された者を、
幸福にできる、の宗教心があるからです。
世界の秩序はアッラーの手にゆだねられていると考えています。

もっと、例を挙げたいですが、すみません。時間が・・・

＞＞今の状況は国連の決定より、イスラエル寄りになっているのではありませんか。

＞残念ながら、こうした状況を作り出したのは、ほかならぬアラブの
＞側だと思います。
＞最初から、建国を認め、条件が不満ならそれなりの交渉を通じて
＞改善をはかるべきだったのではないか、と思うのですが。

＞いきなりアラブ連合軍で侵入したことは忘れてならない事実でしょう。
＞そこから全ては始まっているのですから。すべては始まりが肝心だ、
＞と思います。

「泥棒の開き直り」と彼らは考えています。

＞しかし、実際にイスラエルの強硬路線が行きすぎているとすれば
＞改善策を講ずべきだ、と思います。私が言いたいのは、今、
＞だけを見ていると、木を見て森をみないごとく、全体の真実ガ
＞見えず、偏った判断になる、と思うのです。

そうです。従って、イスラエルの建国と、西岸・ガザへの侵略を
見なければ、と思います。

＞＞残酷ですが、歴史には勝てば官軍的な面があります。
＞＞彼等パレスチナ人は世界中に散らばって再奪取を願っています。

＞ここで貴方は、これまでのあなたの言い分とまるっきり逆転した
＞ことを言っていますが、貴方は力ずくの世界を認めているのですか？
＞とすれば、なぜイスラエルの優勢を、不当だ、と言っているのですか？
＞アラブがイスラエルから追い出されても仕方ないことになりませんか？

彼らはイスラエルの侵攻を不当と思っています。
イスラエルは優勢だとは思いません。正規軍の侵攻に、自爆テロで
互角に戦っています。

＞また、何の為に国連が作られたのですか？
＞世界の秩序は、武力ではなく、公正な国連会議によって保たれるべき、
＞とは思わないのですか？

現実はそうではありませんね。クウェートを解放したのは、国連軍では
なく、多国籍軍です。今回のイラク解放も米英軍がします。


「パレスチナ」は「満州」とは同列ではない
投稿者: sascom007 2002/12/25 17:15
メッセージ: 4665 / 4668

＞＜併合措置を取って、80年、統一エルサレムが首都である旨確認する
＞基本法を制定しました。
＞（しかし、日本や欧米諸国を含め国際的にはこの併合措置は認められて
いない・・・・・はずです。）＞

＞日本や欧米諸国は「第三次中東戦争」での占領地をイスラエルが
＞一方的に併合することは認めていませんが、エルサレムをイスラエルの
＞首都とすることは認めています。

３次戦争後、エルサレムはイスラエルの首都として宣言されました。
しかし、なお、それを国連は認めておらず、事実東西に分断されて
おり、国連の管理下におかれてます。従って、首都としてはまったく
機能していません。殺し合いが日常化していては無理もありません。

各国の大使館