イスラエル／パレスチナ和平

＞エルサレムを血の海にした十字軍は誰の指示で結成
＞されたの？
＞極一部に善人がいるからといって、それをバチカン
＞全体の功績のように装うのはいかがなものか？
＞ヨーロッパに住んでいるユダヤ人の迫害を積極的に
＞行ってきたこともあるし、圧政を行っている権力者
＞に擦り寄り、あるいはそそのかして、一緒に甘いす
＞るを吸ったことも少なくない。

僕は、カトリック信者でもないし、日本の指導者のし
た最高の歴史的判断は、日本人を奴隷として売りさば
く文化を持ち込んだキリスト教の徹底排除＝キリシタ
ン弾圧だと思ってる人間なんで、カトリックをもちあ
げる気はまったくない。

僕の文章の意図は、カトリック教会の一部にある、あ
る種の風土について説明して、今回の事件と関連付け
ることだ。

昨今のユダヤ系メディアは、TVや映画を媒体にして、
ある種の世界観を垂れ流している。ユダヤ人迫害と
いう言葉が、パレスチナ人迫害とは違う特別のオーラ
をおびているように聞こえるのは、その世界観が"権威"
と呼べるまでに人々に浸透しているからだ。

バチカンは、こうした新しい権威に対抗しうる数少ない
"権威"として重要な存在だ。こうした、ある種のカリス
マは、カストロや、マハティールもそうだが、"テロと
の戦い"とか"新しい戦争"という突如として現出した
"いかがわしい常識"に対して、理性的な思考を目覚めさ
せてくれる。

そういう意味で、バチカンは評価できる。