いよいよ韓国消滅へカウントダウン！
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
Re: どうも
投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/12 21:23 投稿番号： [34078 / 73791]
でたでた、自分がまともに反論出来ないと朝鮮認定だ。
様式の意味さえ理解出来ないお前、厨房認定だ。
百済でも仏像は作られたろうが、それが日本に現存するかどうかはここでは無関係だ。百済様式の仏像が一般に認められている以上、おまえが何をほざいても意味がない。
お前の認識不足でしかない。
おまえ、北魏様式の仏像なら知っているそうだが、北魏で作られた仏像を示して見ろよ。そして、北魏で作られた以外の仏像は北魏様式ではないと、証明してみな、どうだ、厨房。
これは メッセージ 34076 (pokosi2000 さん)への返信です．
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Re: どうも
投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/12 21:14 投稿番号： [34076 / 73791]
爆笑
反論出来ず勝利宣言してトンズラか？
朝鮮人の行動様式だな。
簡単なことだよ、日本の古代仏像に影響を与えた、古代百済の仏像を提示するだけだ。
これは メッセージ 34075 (tokagenoheso さん)への返信です．
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どうも
投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/12 21:06 投稿番号： [34075 / 73791]
馬鹿を相手にしてしまった。様式という言葉の意味さえ知らない厨房だった。
おそらくゴシック様式の家具などは、ゴシックという国で作られていると思っているんだろうなぁ。バロック国にイスラム国
アールデコ国
ああ・・・
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Re: 別に、、。教科書では＜仏像は普通
投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/12 21:02 投稿番号： [34074 / 73791]
補足
弥蘭陀王問経(みりんだおうもんきょう)ですね。那先比丘経の別名のようです。
これは メッセージ 34072 (tokagenoheso さん)への返信です．
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爆笑アホトカゲの火病
投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/12 20:59 投稿番号： [34073 / 73791]
＞おまえ、馬鹿か。様式とはどこで作られようがその様式だよ。ギリシャ彫刻を日本で作ってもギリシャ彫刻だろうが。日本人が作っても演奏してもロックはロック、ジャズはジャズ、シャンソンはシャンソン。
そうだよ、だから日本で作られた仏像が百済様式だと主張することの根拠を出せ。
脳内根拠で古代日本の仏像を百済様式と勝手に名前を付けるんじゃねえ。
百済の文化遺産なぞ何も残ってません。
日本に影響を与えた可能性はあるが、証明する遺物が全くないので証明できません。
と素直に言え。馬鹿
これは メッセージ 34070 (tokagenoheso さん)への返信です．
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Re: 別に、、。教科書では＜仏像は普通
投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/12 20:57 投稿番号： [34072 / 73791]
>ナーガセーナ(那先比丘)ですね。
お経の名前は『那先比丘経』
そうですね。ミリンダ王経というのは別名なのか、あるいは別にあるのか知りませんが、ナーガセーナはちと失念しておりました。ありがとうございます。一般には「ミリンダ王の問い」として知られているようですね。
これは メッセージ 34071 (alas_and_alack2008 さん)への返信です．
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Re: 別に、、。教科書では＜仏像は普通
投稿者： alas_and_alack2008 投稿日時： 2008/05/12 20:52 投稿番号： [34071 / 73791]
>ちなみに、西洋と東洋が初めて接したと言われている（事実はそれ以前に交流はあったようですがね）文書にミリンダ王経というのがあり、ギリシャ人のメナンドロス王とインドの坊さんが問答をした内容がお経として残っています。<
ナーガセーナ(那先比丘)ですね。
お経の名前は『那先比丘経』
これは メッセージ 34069 (tokagenoheso さん)への返信です．
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Re: 別に、、。教科書では
投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/12 20:45 投稿番号： [34070 / 73791]
おまえ、馬鹿か。様式とはどこで作られようがその様式だよ。ギリシャ彫刻を日本で作ってもギリシャ彫刻だろうが。日本人が作っても演奏してもロックはロック、ジャズはジャズ、シャンソンはシャンソン。
それに百済様式の仏像を見たいと言ったんだろうが。おまえ、自分の言葉の意味も理解出来ないのか。ちゃんと、百済様式の仏像の画像を見せてやったんだから、くだらないこと言うな。
あほ・・・
これは メッセージ 34068 (pokosi2000 さん)への返信です．
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Re: 別に、、。教科書では＜仏像は普通
投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/12 20:42 投稿番号： [34069 / 73791]
仏教は、初期の頃当時インド北部に進出してきたギリシャ人と接触し、ギリシャ彫刻の影響を受けて、ガンダーラ様式の仏像が出来ました。だから、きわめて肉感的で西洋的な仏像が特徴です。
ちなみに、西洋と東洋が初めて接したと言われている（事実はそれ以前に交流はあったようですがね）文書にミリンダ王経というのがあり、ギリシャ人のメナンドロス王とインドの坊さんが問答をした内容がお経として残っています。
ギリシャ文明と仏教はいろいろな形で接触していたようです。仏教はアジア以外に、ヨーロッパにも伝わり、それがキリスト教となったという説まであります。これはなかなか面白いけれど、こじつけが多く、単なる珍説の域を出ません。
これは メッセージ 34067 (k_g_y_007_naoko さん)への返信です．
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Re: 別に、、。教科書では
投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/12 20:41 投稿番号： [34068 / 73791]
＞法隆寺には百済観音がある。むろん、百済様式で日本製作とされている。日本最古の寺院、飛鳥寺は百済様式のようだ。さらに、「百済様式
仏像」でググると、たくさん出てくる。
俺が見たいのは、朝鮮半島の百済で作られた仏像だよ。
お前が提示したサイトは日本の仏像だけではないか。
同時代、百済でどういう仏像が作られていたのか分からなければ、百済が日本にどんな影響を与えたか分からないだろ。
法隆寺の百済観音は白鳳時代の制作と推定されるだけでいつ法隆寺に納入されたのか一切不明な像だよ。
江戸時代百済からきたのではないかとの推測で名前が付けられただけ。
これは メッセージ 34066 (tokagenoheso さん)への返信です．
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Re: 別に、、。教科書では＜仏像は普通
投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/12 20:27 投稿番号： [34067 / 73791]
投稿者：チー
インド的なお顔ですわね。ガンダーラはギリシャ的かしら？
でも、この法隆寺の百済観音様は、東洋的なお顔。どうして？
勉強しなくちゃ＾＾；
失礼します＾＾；
これは メッセージ 34066 (tokagenoheso さん)への返信です．
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Re: 別に、、。教科書では
投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/12 20:16 投稿番号： [34066 / 73791]
>百済様式？聞いたことがない？
北魏様式なら聞いたことがあるが。
申し訳ないけれども、百済様式の仏像とやらの現物を見せて貰えないだろうか？
実物は見せられないが、このサイトでも見てくれ。
http://item.rakuten.co.jp/naka/49290/また
法隆寺には百済観音がある。むろん、百済様式で日本製作とされている。日本最古の寺院、飛鳥寺は百済様式のようだ。さらに、「百済様式
仏像」でググると、たくさん出てくる。
百済様式を聞いたことがないなど、不勉強だね。
これは メッセージ 34063 (pokosi2000 さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34066.html
Re: 別に、、。教科書では＜百済観音
投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/12 20:14 投稿番号： [34065 / 73791]
投稿者：チー
百済観音：
＞百済観音がルーブル美術館で公開された時、フランスでは“日本のヴィーナス”と大絶賛され、１ヶ月で３０万人もの人々が足を運んだという。世界の人々を虜にする“美”がこの仏像にはあるのだ。百済観音は横からの姿も大変美しいため、法隆寺では側面から鑑賞出来るようになっていた。国内最古級の仏でありながら、時空を超えて人の魂を揺さぶる最高度の美しさを備えている。
このクスノキから彫られた仏像の出生は謎に包まれている。名に“百済”とついてるものの、当時の半島では仏師がクスノキを使った作例はなく、どうやら日本国内で作られたようなのだ。ところが飛鳥の都には、百済観音と同タイプの細身で長身の仏は他にまったく残っていない。これほど腕の立つ天才仏師なら大量に仏を彫っているハズなので、何も記録が残っていないわけがないのだ。一体全体どこで生まれた仏なんだろう？
http://kajipon.sakura.ne.jp/kt/butuzou2.htm↑
すぐに思いついたのがこれでーす＾＾
ちがうかしら？
＞文芸評論家・亀井勝一郎の『大和古寺風物誌』から抜粋
（１９３７年に初めて奈良を訪れて）
始めどのような座像にも心をひかれなかった。殊に巨大であればあるほど。しかし立像の美しさは言語に絶した魅力をもって私を圧倒した。わけても法隆寺金堂に佇立する百済観音は、仏像に対する自分の偏見を一挙にふきとばしてくれた。このみ仏の導きによって、私は一歩一歩多くの古仏にふれて行くことが出来たと云ってもいい。
仄暗い堂内に、その白味がかった体躯が焔(ほのお)のように真直ぐ立っているのをみた刹那、観察よりもまず合掌したい気持になる。大地から燃えあがった永遠の焔のようであった。人間像というよりも人間塔
--
いのちの火の生動している塔であった。胸にも胴体にも四肢にも写実的なふくらみというものはない。筋肉もむろんない。しかしそれらのすべてを通った彼岸の体躯、人間の最も美しい夢と云っていいか。殊に胴体から胸・顔面にかけて剥脱した白色が、光背の尖端に残った朱のくすんだ色と融けあっている状態は無比であった。全体としてはやはり焔とよぶのが一番ふさわしいようだ。
初めて奈良へ旅し、多くの古寺を巡り、諸々の仏像にもふれた筈なのに、結局私の心に鮮かに残ったのは百済観音の姿だけであった。云わばこのみ仏を中心として、他の多くが群像としておぼろげながら眼に浮んでくる、そういう状態であった。私の初旅の思い出はつまりは百済観音の思い出となるのである。
これは メッセージ 34063 (pokosi2000 さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34065.html
Re: ▼韓国系日本人と韓国人のこじれ
投稿者： tokagenoheso 投稿日時： 2008/05/12 20:07 投稿番号： [34064 / 73791]
>「フビライは日本に通商を求めただけ」などという説は真っ赤な嘘。
鎌倉幕府がフビライの侵略の意図を見抜いて対応しなかったら、取り返しのつかない事態になるところでした。
そのとおり。第一、言うことを聞かなければ軍隊を用いるぞ、と最初から恫喝している国書で、単に通商を求めたなどとは片腹痛い。
さらに最初から日本を属国化するつもりで、高麗から日本を支配するなどから、日本を攻め滅ぼすまでなど３段階で計画を立てていた。
また、元の飼い犬高麗の忠烈王が執拗に日本攻略を元に要請していた事情もある。
日本側がそれを拒否したのは当然。ただし、返事を無視したり使者を切ったりするのではなく、きちんと拒絶すれば良かった。日本の対応で元に大義名分を与えたようなもの。
あるいは、恭順をほのめかす振りをし、使者を引き留め丁重にもてなし、その間に国防態勢を、時間をかけて整えるなどが出来たはず。その意味で鎌倉幕府の対応はちょっと馬鹿正直すぎた。
いずれにせよ、馬鹿グラウンドの屁理屈など全く無意味。そう習ったのか、あるいは嘘を承知で言っているのか。多分嘘つきなのだろう。今までの言葉を見ても分かる。
これは メッセージ 34061 (changamire_lozi さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34064.html
Re: 別に、、。教科書では
投稿者： pokosi2000 投稿日時： 2008/05/12 19:59 投稿番号： [34063 / 73791]
＞そのころから日本と行き来のあった百済の渡来人が私的に日本で仏教の信仰をしていて、仏像や仏典がもたらされていたらしいが、正式に日本に仏教が伝わったのは６世紀の前半、百済の聖明王から日本の欽明天皇時代伝えられたとされている。
日本と百済・新羅は行き来はあったようだね。
随書にも書いてある。
新羅、百濟、皆以倭爲大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。
＞故に日本で最初に作られた仏像は百済様式という。
百済様式？聞いたことがない？
北魏様式なら聞いたことがあるが。
申し訳ないけれども、百済様式の仏像とやらの現物を見せて貰えないだろうか？
これは メッセージ 34036 (tokagenoheso さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34063.html
そして、中国でーす＾＾；
投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/12 19:58 投稿番号： [34062 / 73791]
投稿者：チー
胡主席、厳しい旅
人権・食
行く先々で抗議 (1/2ページ)
2008.5.11 13:48
国賓として６日から訪日していた中国の胡錦濤国家主席は１０日、奈良、大阪を訪問後、大阪空港から帰国した。「暖春の旅」と自ら名付け、日中友好を再三強調した胡主席だが、毒ギョーザ事件など日本国民の対中不信の原因となる諸問題に関しては従来の立場を固持。東シナ海ガス田開発問題などの懸案事項でも進展はみられなかった。具体的成果に乏しいなか、チベット問題で日本側から苦言を呈され、行く先々で激しい抗議を受けるなど、胡主席にとって予想以上に厳しい旅だったようだ。
今回、胡主席は１０年前に日本を訪れた江沢民主席（当時）と異なり、歴史問題などで説教めいた言葉を封印し、日本の国民感情に配慮した言動に終始した。来日直後、日中友好に貢献した大平正芳元首相らの遺族と会見し、福田康夫首相との首脳会談に臨む前に「パンダの貸与」を発表するなど、日本の対中感情を軟化させようと「友好ムード」を懸命に演出した。
３月のチベット騒乱以後、胡主席にとって初の外遊となった今回の訪日は、日本との関係を緊密化させることで、国際社会で高まる対中批判を和らげ、孤立しつつある中国外交の突破口を開きたいとの思惑があった。しかし、日本側の反応は胡主席にとって厳しいものだった。＜2/2へ続く＞
http://sankei.jp.msn.com/world/china/080511/chn0805111350003-n1.htm↑
あの１３億人もの巨大な国家、中国の明日が胡錦濤さんの双肩にかかっているなんて..、かわいそうな気も..＾＾；
どうなるかしら..？
飛躍しましたけど、トピずれなんて言わないでくださいね。すべて関連があるんですから..＾＾；
爺と直子姉さんが帰ってきましたので、これで失礼いたします＾＾；
これは メッセージ 34060 (k_g_y_007_naoko さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34062.html
Re: ▼韓国系日本人と韓国人のこじれ
投稿者： changamire_lozi 投稿日時： 2008/05/12 19:43 投稿番号： [34061 / 73791]
＞２、フビライは日本に通商を求めただけで日本側の過剰反応が戦争を招いた説（NHKスペシャル）もある。
NHKの歴史番組は嘘が多過ぎて問題があります。
フビライが日本に送った最初の使者が高麗を発ったのが1267年9月23日で、高麗へ帰還したのが1268年7月18日。
使者が日本に滞在して外交交渉をしている真っ最中の1268年5月29日、フビライは高麗の役人を呼び出してこんな発言をしています。
「爾、爾が国に還り、速かに軍額を奏せよ。不らずんば、爾をして将に之を討たしめん。爾等、軍を出して、将に何れの国を討たんとするか知らざらん。朕、宋と日本とを討たんと欲するのみ。今、朕、爾の国の猶お一家のごときを視る。爾が国、若し難あれば、朕、安んぞ敢えて救わざらんや。朕、不庭の国を征するに、爾が国の出師し助戦すること、亦た其の分なり。爾、帰りて王に語り、戦艦一千艘、米三、四千石を載すべきを造れ」
(高麗史
巻102
列伝15）
フビライは日本との最初の外交交渉の裏で、 「朕、宋と日本とを討たんと欲するのみ」と日本侵略の意図を明言し、軍事侵攻のための戦艦建造に着手させていたのです。
「フビライは日本に通商を求めただけ」などという説は真っ赤な嘘。
鎌倉幕府がフビライの侵略の意図を見抜いて対応しなかったら、取り返しのつかない事態になるところでした。
これは メッセージ 33989 (backgroundcolor1154 さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34061.html
もうひとつの北朝鮮、ミャンマーです
投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/12 19:42 投稿番号： [34060 / 73791]
投稿者：チー
上着を脱ごうとしない軍事政権 (1/3ページ)
2008.5.12 18:49
ミャンマーの軍事政権はサイクロン被害に対する国際支援の申し出に冷淡な姿勢をとり続けている。欧米などによる制裁という北風にさらされてきた軍政に久々に差した太陽だが、それでも上着を脱ごうとしない。露呈したのは、極端な対外不信という軍政の特異体質である。
深刻なサイクロン被害が明らかになった後、軍事政権は国際的な支援を求めるアピールを出した。しかし、国際社会が相次いで大規模な緊急支援を表明したにもかかわらず、受け入れは物資に限り、「準備不足」を理由に援助要員の入国を拒んでいる。
こうした異常事態に、援助関係者の怒りは募る一方だ。世界食糧計画バンコク事務所のリズレー報道官は「（支援の遅れへの）苛（いら）立（だ）ちは人道緊急支援の歴史で前例がない」と軍政の頑（かたくな）なな姿勢を非難した。
現地事情に詳しい日本のある援助関係者によると、ミャンマー国内での外国援助機関の活動はこれまでも厳しく制限されてきた。地方にあるプロジェクトの現場を訪れる際は、２、３週間前までに当局に申請し許可を得る必要がある。
しかも、現地では当局の係官が監視のために同行する。「平時でさえそうなのだから、今はどさくさに紛れて不審な人物が潜り込まないかと一段と疑心暗鬼になっているのだろう」とこの援助関係者は推察する。＜2/3、3/3へ続く＞
http://sankei.jp.msn.com/world/asia/080512/asi0805121851006-n1.htm↑
中国はどう動こうとしているのかしら..？
江沢民さんのカラーを薄めるのは大変でしょうね..＾＾；
これは メッセージ 1 (may7idaho さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34060.html
北、米朝間で食糧提供交渉があった"
投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/12 19:27 投稿番号： [34059 / 73791]
投稿者：チー
北 “アメリカと食糧提供についてよい交渉ができた”
朝鮮中央通信 "米朝間で食糧提供交渉があった" と異例の報道
朴恩在記者
北朝鮮の朝鮮中央通信が、対北食糧支援に関するアメリカとの交渉が“よく進められた”と8日に報道した。
中央通信は“アメリカの食糧交渉の代表団が5日から8日まで朝鮮(北朝鮮)を訪問した”と述べ、“訪問の期間に、朝鮮民主主義人民共和国とアメリカ合衆国の間に、人道主義的な食糧提供問題に関する交渉があった”と異例の報道をした。
更に、“交渉は真剣によく進められた”と付け加えたが、具体的な内容は伝えなかった。
アメリカと北朝鮮は、去年の下半期から大規模な食糧支援のための両者協議を行ってきており、アメリカの公式な交渉団の訪問は今回が3回目だ。特に、北朝鮮のメデｲアがアメリカ政府の食糧支援の交渉の代表団が訪朝した事実を報道したのは初めてのことだ。
アメリカ政府は食糧難に直面している北朝鮮に、食糧50万トンを支援するという方針の下、北朝鮮政府と協議しており、食糧の分配に関するアメリカの最大の関心事であるモニタリング体系を調整中であると報じられた。
http://www.dailynk.com/japanese/read.php?cataId=nk00200&num=2256↑
食料分配のモニタリング体系がどこまで実現できるかがカギですわね。アメリカは、今までの韓国のような妥協はしないでしょうから...
これは メッセージ 1 (may7idaho さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34059.html
BGカラーがまともなこと言ってるぜ＾＾
投稿者： k_g_y_007_naoko 投稿日時： 2008/05/12 18:55 投稿番号： [34058 / 73791]
投稿者：大介
中央アジアは、ソ連邦崩壊直後に爺と直姉が旅してる。確か４０日ぐらいとか言ってた。中央アジアの歴史と話は、爺も関心あるんじゃないかな？
それとロシアの話＾＾
んじゃ＾＾
これは メッセージ 1 (may7idaho さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34058.html
Re: 胡主席＜ヤフ−で検索しても（土瓶）
投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/12 18:54 投稿番号： [34057 / 73791]
いや、今検索しながら、、
紀元前からの壮絶な民族間の戦いを読むのに
疲れた処でした。＾＾
黒海の下層水が
昔昔のものを其のまま保存する水質であり
深く深く調べて行ったら
宝の山である。＜
--
-目
キラッ。でした。
これまた
トビズレ失礼、、。
これは メッセージ 34055 (toshispal さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34057.html
Re: ユダヤ人と在日
投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/12 18:38 投稿番号： [34056 / 73791]
ご正解！おめでとうございます。おっしゃるとおりです。ギリシャ人は他人の神を一緒に祭って拝んだ。一方ユダヤ人は他人の信じる神を邪教と排斥したので嫌われた。相手の意見を聞かず、自分の考えばかりを押し通す何処かの国の人に似てますね。
これは メッセージ 34050 (toshispal さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a4a4a4ha4a4a4h4z9qbeclga4xa5aba5a6a5sa5ha5c0a5a6a5sa1aa_1/34056.html
Re: 胡主席＜ヤフ−で検索しても（土瓶）
投稿者： toshispal 投稿日時： 2008/05/12 17:56 投稿番号： [34055 / 73791]
表題と随分違う話になってしまいましたが・・
スキタイやサルマタイは遺跡の遺品から印欧語族と言われていますのでイランと同じ系統です。
パレスチナはアラブ人で、旧約聖書ではアブラハムとエジプト人の妾の子であるイシュマルが祖先であることから「セム語族」の系統です。
ついでに正妻との子がイサクでユダヤの祖先です。
あまりにかけ離れた話になり申し訳ありません。
これは メッセージ 34051 (yozakura321 さん)への返信です．
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Re: 胡主席＜ヤフ−で検索しても（土瓶）
投稿者： toshispal 投稿日時： 2008/05/12 17:39 投稿番号： [34054 / 73791]
アイヌ叙事詩の「マタイ」は初耳です。
サルマタイとは関係ないと思いますが・・・
戦後オホーツク沿岸（網走）に住み着いていたギリヤークが樺太へ帰って行ったことを網走在住の年配の方から聞いたことがあります。
もし古代に遠く黒海とオホーツク海の間に、中央アジアと通した人の移動があったとすれば壮大なロマンですね。
まるで井上靖の「天平の甍」のように。
これは メッセージ 34052 (eggusandot さん)への返信です．
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Re: ユダヤ人と在日
投稿者： eggusandot 投稿日時： 2008/05/12 17:07 投稿番号： [34053 / 73791]
別に､ユダヤ人が嫌われるのではなく、ずるい人が嫌われるだけでないのかな>ユダヤ人でも、アインシュタインやアンネを嫌う人はいないと思う。でも、でも、隣やその側の国もそうだけれど、ずるい人の多い民族はある。魔女狩りというとジプシーを思い出すけれど、ユダヤが一番の犠牲になった。（と、単純にはいえないけれど）。
これは メッセージ 34050 (toshispal さん)への返信です．
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Re: 胡主席＜ヤフ−で検索しても（土瓶）
投稿者： eggusandot 投稿日時： 2008/05/12 16:58 投稿番号： [34052 / 73791]
マタイというと、ほとんど、キリスト教関連ばかり検索されますが、アイヌの叙事詩にも「マタイ」というのがあるんですよ。
サルマタイとの関連は分かりませんが。
これは メッセージ 34048 (toshispal さん)への返信です．
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Re: 胡主席＜ヤフ−で検索しても（土瓶）
投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/12 16:17 投稿番号： [34051 / 73791]
スキタイの名で大体の見当が付きました。
ついでに
高校世界史の恐怖がマザマザと蘇る。
チム−ル、アレキサンダ−〜〜〜どうしてこうしてフンダラカンダラ、。
聞きついでにもう一つ。
このパルチアは、今のパレスチナ民族の事ですか？
有難う御座います。
ググッて読んでみます。いくぞぉ〜！草原の歴史探索。/~~~~~~~~~~~~~~
これは メッセージ 34048 (toshispal さん)への返信です．
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ユダヤ人と在日
投稿者： toshispal 投稿日時： 2008/05/12 15:58 投稿番号： [34050 / 73791]
バビロニア捕囚から開放されたユダヤ民族は世界のあちころを流浪した。
ヨーロッパでは（英国でも）ユダヤ人を殺しても罪にならなかった時代がある。
かれらは「選民主義」「排他的一神教」を信じて自分が住んでいる所に同化しようとしなかった。
その国に生まれ育ちながら「自分達はユダヤ人である」
どこか似てるな〜。
でギリシャ人といえば多神教、オカマでも何でもウェルカム。人類という種にはこのいい加減さがいいんじゃないかな？
これは メッセージ 34049 (backgroundcolor1154 さん)への返信です．
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Re: 胡主席「目的達成 今後の青写真描いた
投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/12 15:21 投稿番号： [34049 / 73791]
ユダヤ人がオリエントで、オチデントでも嫌われた理由を考えよう。ギリシャ人と同じく商才に長け、世界中に拡散してゆく有能で勤勉なユダヤ人。ギリシャ人は歓迎されユダヤ人は排斥された。なぜだろう。
これは メッセージ 34044 (eggusandot さん)への返信です．
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Re: 胡主席＜ヤフ−で検索しても（土瓶）
投稿者： toshispal 投稿日時： 2008/05/12 14:56 投稿番号： [34048 / 73791]
日本語ではサルマタイと言います。
紀元前４世紀頃に黒海〜カスビ海あたりに住んでいた遊牧民族です。スキタイ民族の後に当地に登場した民族です。
この時代は東部から匈奴が現れたりパルチアが興ったり歴史的には僻地ですがおもしろいですよ。
詳細はＧＯＯＧＬＥでお調べください。
草原とオアシス
世界の歴史（山田信夫）に記述が見られます。
これは メッセージ 34043 (yozakura321 さん)への返信です．
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Re: 胡主席＜ヤフ−で検索しても
投稿者： eggusandot 投稿日時： 2008/05/12 14:39 投稿番号： [34045 / 73791]
今時検索をヤフーでなんて言ったら、馬鹿と言われるよ。
これは メッセージ 34043 (yozakura321 さん)への返信です．
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Re: 胡主席「目的達成 今後の青写真描いた
投稿者： eggusandot 投稿日時： 2008/05/12 14:37 投稿番号： [34044 / 73791]
＞日本人の異常性。
１、日本は特別だとの異常な選民意識
２、韓国中国への異常な対抗意識と差別意識
同様な意識傾向は韓国にも見られる。
世界の標準となる民族って何処の民族かな？似ている似ていないは有っても、全く同じ価値観の民族なんて、何処と何処にいるだろう。
これは メッセージ 33997 (backgroundcolor1154 さん)への返信です．
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Re: 胡主席＜ヤフ−で検索しても
投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/12 14:28 投稿番号： [34043 / 73791]
出てこない、。
日本語訳でお願いします。
これは メッセージ 34041 (backgroundcolor1154 さん)への返信です．
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Re: 胡主席「目的達成 今後の青写真描いた
投稿者： yozakura321 投稿日時： 2008/05/12 14:19 投稿番号： [34042 / 73791]
ご親切に有難う、。（これは
誤解した私が悪かった。ｍ（＿
＿）ｍ
辞書引いて調べて覚えます。＾＾
これは メッセージ 34041 (backgroundcolor1154 さん)への返信です．
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Re: 胡主席「目的達成 今後の青写真描いた
投稿者： backgroundcolor1154 投稿日時： 2008/05/12 14:11 投稿番号： [34041 / 73791]
ヨザクラさん
素直に読んでください。「ラインとドナウの向こう側」という言い方をしたら「マルコマンニ」「ダキア」「サルマティア」などの蛮族でしょう。ついでに言えば「蛮族」とは「法を守らぬ者達」「約束を守らぬ者達」アウト・ローのこと。
これは メッセージ 34034 (yozakura321 さん)への返信です．
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