いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

投稿者：拓

『日本の開闢神話』

「日本書紀」冒頭部

　 昔、いまだ天地わかたれず、陰陽わかれざるとき、渾沌たること鶏子（とりこ）のごとく、その清く陽（あきらか）なるものは天となり、重く濁れるものは地となる。天が先ず成りて、後に地が定まる。然して後、神聖その中に生（あ）れます。


「古事記」上巻序

　 混元（渾沌とした宇宙の元素）すでに凝固し、気象（宇宙の根源の気と作用の現象）いまだに効（あらは）れず。名もなく、為（わざ）もなし。誰かその形を知らむ。しかれども、乾坤（けんこん＝天地）初めて分かれて、参神（宇宙に最初に出現した三神）造化（創造）の始めとなり、陰陽ここに開けて二霊（いざなぎ・いざなみ）群品（万物）の祖（おや）となりき。


　 天地の初め

　 天地初めてひらけしとき、高天原（たかあまはら）に成りし神の名は、天之御中主神、次に高御産巣日神、次に神産巣日神。この三柱の神は、みな独神（ひとりがみ＝陰陽がない神）と成りまして、身を隠したまいし。次に国稚（わか）く浮ける脂（あぶら）のごとくして、海月（くらげ）なす漂える時に成りし二柱の神も、みな独神と成りまして身を隠したまひし。五柱の神は別天神（ことあまつかみ）。

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拓：クリスチャンの創世記にも大体これと似たような記述があります。


伊邪那岐命と伊邪那美命

　 伊邪名美神（いざなみのかみ）は火の神を生みしによりて、ついに神避（さ）りましき。

（中略） 　 左の御目を洗いたまう時に成りし神の名は、天照大御神（太陽）。次に右の御目を洗いたまう時に成りし神の名は、月読命（月）。次に御鼻（みはな）を洗いたまう時に成りし神の名は、建速須佐之男命（海）。

　 記紀神話は盤古を源流とするが、日本書紀は「三五暦記」の盤古を書写したものだろう。

　 盤古神話は鶏子に表れているように南方系民族の卵生型神話だが、記紀神話には卵生型神話の表現がない。正史に神話を掲載するという体裁上から盤古をベースに編集しただけであり、民間伝承ではないことから、南北の特徴的な記述がないのだろう。

　 ちなみに鶏子という表現は盤古神話のものだが、苗族古歌「開天辟地」では鶏子ではなく、孵蛋（蚕のさなぎ）となっている。筆者には相異の原因は不明。

　 また、盤古が兄妹だとすれば、三皇五帝の女媧（じょか）の「国生み神話」も、この盤古を起源とするのかもしれない。


拓：あとは直子さんが投稿するでしょうから、私からはこれでやめておきます（苦笑