いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

uberzeitgeistさん、おはようございます。謝罪するということで、自分の中の罪悪感を増幅させ、心の涙を流すことで、自分は許された、と思いこみ、自分はなんて素晴らしい感覚の持ち主だろうと、自己満足に至る、見事な自己完結型のやり方だと思います。

アメリカの占領政策で自虐史観を教えられた事と、左翼系が自由に活動できたことの証左でしょうね。

＞「あの時（侵略を）反省しなかったから、20世紀に再び朝鮮を侵略した」という論理です。

そんなにあの国に謝罪しに行くことに喜びを感じるのなら、典型的なマゾヒストというしか言いようがありません。そんな教師に教育を受けることは、悲劇です。
こういったことがネット上で暴露され、教師は更にその権威を失っていくわけです。真実を教えず、イデオロギーを押しつける事が、教育全体を歪めた一つの原因ですかね。韓国の教育と何ら変わらない気がします。彼等に限って言えばですが。

＞第一に、国境意識がありません。地の国境がないのですから。ある朝目が覚めたら森の中にロシアの戦車がいた、というグルジアのようなことは有り得ません。

こういう経験がないことが、危機感の希薄に繋がっているんですね。ただ、わずかに危機感を持って生きてきた人たちもいます。確かに、戦車はありませんでしたが、長い間日本海沿岸は、一人で散歩することは危険だ、という立て札が立っていました。今でもあると思いますが、北朝鮮による拉致被害に遭わないように、という忠告の意味です。少なくとも、その周辺に住まわれる方々には、海という国境意識があるのではないでしょうか。私も含め、他の日本人は、国境など意識してませんけど。

ただ、そんな私も、知床に行き、半島の端っこに遊覧船の乗っけてもらい、北方領土を見たときは、何とも言えない気持ちになりました。初めて国境というモノを意識しました。

＞第二に、現代の国際秩序の根底は帝国主義時代にその基礎が築かれ、この秩序の根底を揺るがすいかなる試みも国際社会は受け容れないということが分かっていません。

これは厳しいですね。帝国主義時代を、ろくに教えない学校教育で、こういったお話を理解する人たちを育成するのは困難ですね。

「平和」が如何に自己犠牲の上で成り立っているのか、ということをきちんと教えていかなければ、「戦争」というものに巻き込まれたとき、「無抵抗」を決め込む人を量産することになります。何もせず「虐殺」されるときに、胸や頭に銃弾を受けて、中空から自分の死体を見つめ、初めて気づく人になるんでしょうね。こんなのが沢山出来たら、我が国は亡国へ一直線です。

＞「1945年8月5日、トルーマン大統領は広島への原爆投下を許可することによって多くの人の命を救った（saved）」

真実ですよね。硫黄島の犠牲者を見れば、この意味が良く分かります。私がアメリカ人なら、この意味を良い意味で理解できるはずです。戦後、広島に赴いたインドのパール判事が、広島にある碑文「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」を読み、「原爆を落としたのは日本人ではない。落としたアメリカ人の手は、まだ清められていない」と憤ったと言います。

これに対して、この碑文の主語は世界市民だ、とか、人類全ての願いを現しているから、これで良いんだ、とか、色々論議を呼びました。
この碑文は、取りようによって如何様にでもとれますから、人の見方一つとっても、歴史の共有などあり得ません。日本の修学旅行は、この碑文を見た後、トルーマン図書館へ行き、ご紹介のあった碑文を見れば良いかも知れませんね。

物事の解釈の多様性を見せるのは良いことですから。お金はかかりますが、遊びに行くより良い勉強になりはしないでしょうか？ちなみに、間違っても、南大門刑務所のホラー劇場など行ってはいけません。嘘はダメですから。

＞歴史認識は国により異なり、歴史教育もまた国により違います。こういう国際社会の中で、果たして今の日本の歴史教育が適切なのか甚だ疑問に思います（韓国の歴史教育は問題外です）。

これを学生が肌身で感じるので、歴史という教科に興味を持たないのではないでしょうか？そして、いつまでも歴史の共有などと言う、ばかげたことを政治家は言うのですね。大河ドラマで、どうしても戦前や戦中のことは出来ないそうです。視聴率が稼げないからだとのこと。悲惨な歴史ですが、ちゃんと真正面から見られないのは、彼の国と同じレベルとも言えます。まあ、今ＮＨＫが大河で作っても、とんでもないドラマになるかも知れませんから、作らなくても良いですね。

駄レスでした。