いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

前回こう書きました・・・

『さらに、高宗自ら、ウェーバーに言われるまま、
ロシア公館にて、即座に警務官を呼びつけ、全然罪のない金弘集総理大臣、農工大臣、内務大臣らの五大臣を、反逆者として逮捕、殺害するよう命じました。
捕殺されることが明白で、群衆が警官隊とともに取り囲みつつある中、逃走するように言われましたが、
「私がこの国の内閣総理大臣として、全力を尽くした上で、さらに王から、あらぬことを言われて死ぬのなら、それも天命だろう」
と答え、自ら街頭に出て行き、警官と群衆によって惨殺されました。まさに、リンチで、遺体は原型をとどめないほどに殴打されたうえ、遺体は市中を数日引き回され、その後、首をさらしものにされました。
その時、日本視察に同好した政治家、魚允中らも、路上で同じようにリンチを受け、惨殺されました。
さらに、農商工務大臣・鄭秉夏も少し離れた鐘路で群衆につかまり、惨殺。遺体は、放置されたまま、群衆の投石を受け、風雨の中、一週間放置されました。
朝鮮国・総理大臣 　 金弘集 。
享年５４歳でした。』


朝鮮日報が、こんな事を言っています。
高宗は、近代国家、自主的な改革国家を率いていたと・・・・
『高宗は儒教的道学君主ではなく、西洋絶対王政期の開明君主に近かった』と。
韓国の学者は、やはり漢字も読めず、現実が見られないのだと実感しました。


『「大韓帝国は自主的な改革国家だった」

「大韓帝国は近代国家なのか」という同書の書名にもなっている問いかけに対する答えは、「その通りだ」というものだ。
国民国家、自主独立国家、産業化、身分制の崩壊、自由平等思想などが近代の基準ならば、1897年に誕生した大韓帝国は、その成熟度に欠けていたとはいえ、確かに近代国家であったというのだ。
大韓帝国は朝鮮王朝自らの発展の結果として誕生した近代的改革国家なのか、さもなければ腐敗し堕落した封建的旧体制に過ぎなかったのか。前者の主張を裏付けるための実証的な作業の結晶がまさに同書なのだ。

「”旧本新参”を掲げ、伝統と現代を折衷する方向へと韓国式近代化を推進した国家が大韓帝国だった」とする翰林大の韓永愚（ハン・ヨンウ）特任教授の基調論文に続き、韓国産業技術大の徐栄姫（ソ・ヨンヒ）教授は、大韓帝国の勤王勢力は下層社会から成長した近代的実務官僚だったと分析している。

また、高宗は儒教的道学君主ではなく、西洋絶対王政期の開明君主に近かったとしている。昌原大のイ・ユンサン教授は、大韓帝国が皇室財政を拡充し、富国強兵と産業振興のために努力を傾けたとしている。

一方、「伝統と近代」、「守旧と改革」などの二分法的なアプローチから脱却してこそ、大韓帝国の実像が見えるという見解もある。ソウル大社会発展研究所のカン・サンギュ研究員は、当時の大韓帝国は「異質な文明間の緊張した出会い」という新たなパラダイムの中にあり、その中で真の自主独立国家を目指していたと見ている。

以上のような大韓帝国に対する肯定的再解釈は、確かに前近代と近代の歴史が断絶ではなく、延長線上にあったことを認識する上で助けになる。英祖・正祖以来の「蕩平君主像」が高宗の皇帝権を裏付けるモデルになったという見解に至っては、内在的発展論の絶頂を見る思いさえする。 』