いよいよ韓国消滅へカウントダウン！

投稿者：拓

またまたこれもすごい。一見してまともそうな記事ですが、よく読むと「お互い」と表現しながら日本側を責めるばかり。そして韓国側は「冷静に」の一点張りで反省がない。これが韓国人なのでしょうか？ 　 笑えますね。

韓国と日本がお互い疎通・信頼するには

一昨年、外務省外務審議官（韓国の次官補級）を最後に日本の外交一線から退いた田中均（６０）。 ２００２年、小泉純一郎首相の突然の北朝鮮訪問と朝日首脳会談を水面下で進めた有能な外交官だった。 ２月５日付の朝日新聞で彼の顔を久しぶりに見た。 「東アジア・日本・説明責任」と題した寄稿文とともにだ。 冒頭で田中はシンガポールのある講演で自分が述べた言葉を紹介した。 各国の‘友人’に一言ずつ述べた一種の警句だ。

「日本の友人たちよ、もうすこし広い視野で物事を見よう。 　 韓国の友人たちよ、もうすこし冷静に考えよう。中国の友人たちよ、もうすこし自由に考えよう。ＡＳＥＡＮの友人たちよ、もうすこし自信を持って。 　 オーストラリアの友人たちよ、もうすこしアジア人らしく振る舞おう。インドの友人たちよ、もうすこし言葉少なに。そしてアメリカの友人たちよ、もうすこしつつましやかに」。

私にはやはり他の国よりも「冷静にならなければならない韓国」と「視野をひろめなければならない日本」が胸に響く。 今日未明（日本時間）に米連邦下院外交委員会で開かれた従軍慰安婦決議案聴聞会を極力敬遠した日本の態度を見なさい。 広い視野とはほど遠い。

壬辰倭乱（文禄の役）後、朝鮮通信使が日本に初めて派遣（１６０７年）されてから今年でちょうど４００年。 ４月１日にソウル光化門（クァンファムン）を出発して４６日間、過去の朝鮮通信使の行程をたどって釜山（プサン）−対馬−大阪−東京を歩く「２１世紀朝鮮通信使／ソウル−東京友情ウォーク」などさまざまな行事が開かれる。

一部の日本人は朝鮮通信使を‘第２の韓流’と呼ぶ。 最初の韓流は日本列島に仏教と先進文化を伝えた百済人、第３の韓流は最近の韓国大衆文化ということだ。 紀元前に韓半島から渡っていった人々が弥生文化に花を咲かせ、遺伝子を調べても日本人は中国人よりも韓国人に近いというのだから、‘元祖韓流’はもっと昔に遡らなければならないのかもしれない。 朝鮮通信使は文字どおり両国が疎通（通）し信頼（信）するのに大きく寄与した。 両国の人々が４００周年を記念するにも負担を感じる最近の韓日関係を越えて、和解の歴史、先祖の友情、お互いの共通分母を確認しようという意味であるはずだ。

しかし両国のためには‘共通点’に劣らず‘違い’を確認する作業も非常に重要だと思う。 韓国人は日本と何かの競技が行われる時、それこそ‘冷静さ’を失い、絶対に勝たなければならないと感じる。 日本は‘普通の外国’ではないからだ。 「外国→隣接国→過去の加害国」の順序で考えるのではなく、逆に「加害国→隣接国→外国」と考えるため、スポーツですら血が沸く。

朝鮮通信使の時代、日本には雨森芳洲（１６６８−１７５５年）という１級外交官がいた。 １９９０年に日本を訪れた盧泰愚（ノ・テウ）元大統領が日本の国会演説で、韓日友好の象徴として言及した人物だ。 雨森は著書「交隣提醒」で朝鮮人と日本人の「違い」に留意して交流しなければならないと重ねて強調した。 例えば日本人が朝鮮通訳官に「朝鮮は国王の庭園に何を植えるか」と尋ねる。 通訳官が「麦を植える」と話すと、日本人は「とんでもない国だ」とあざ笑う。 雨森は「朝鮮通訳官は国王の身分でありながらも農作業を忘れないのが君主の美徳であるため、日本人も共感するはずだと考えたのだろう」と分析した。

先日、 「日本人と韓国人」なるほど事典（ＰＨＰ文庫）という日本文庫版を読んだ。 両国人の考え方、習慣の違いを詳細に説明している本だ。 腰で踊る日本の踊りと肩で踊る韓国の踊り、他人と距離を置く日本人とすぐにくっつく韓国人…。 詳しく知らなかった両国の違いを知る面白さがあった。 韓国人が日本を‘普通の外国’と考えにくい理由は非常に多い。 そうであるほど冷静になる必要があると思う。 そうしてこそ日本をもっと深く把握でき、結局、韓国にとっても利益になるからだ。

盧在賢（ノ・ジェヒョン）論説委員 <jaiken@joongang.co.kr>

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=84697&servcode=100§code=140