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老孔思想。。と武士道、。

投稿者: designcollection11317 投稿日時: 2007/11/28 20:27 投稿番号: [6565 / 8733]
   まあ、ロウコウ思想は、、ここで、書く。    デ、ザイン、、の、コレクションの数は、、10くらいにしたいからな。

   先ず、復習、、私は、世界や日本の偉人は、老子が精神にあって、その上で、孔子的な人が、三次元において活躍すると、本当に日本を良くする、結果を残す、、って、感覚を得ている。

   で、まあ、サムライ道ってのは、、自己のスペシャリストの能力を追求する世界で、宮本武蔵とか、長島とか王とか、イチローの世界だ。    かっこいいけど、一歩間違うと、新撰組みたいな人になるし、、義経はサムライだ、武士じゃない。

   で、まえ、、書いたけど、、野球が何故、世界で日本のチームがトップになったかは、、サムライの集団が、武士道を持って、王貞治についていき、武士の集団として、自己のエネルギーをチームのために発揮した体。
   サムライの集団が武士の集団になったから、強いチームになったのです。

  、小乗仏教が、サムライの世界です。    大乗仏教的な世界が武士道の世界です。    まず、小乗あり、、、小乗的な、スペリシャリストの追求なくして、サムライであらず。    が、しかし、、このスペシャリストの人たちは、ゼネラリストの人に、つかわれてこそ、その、能力が正しい方向性で、生かされ使われるのです。    で、ここで言う事が、、まあ、すごいかな〜〜〜。
   タオの世界が武士道、、孔子の世界がサムライ。    ここは、逆説的な真理です。    まず、小乗仏教において、執着を取った人が、大乗をする場合、正しいことを選択できる。

   執着をとることが仏教の目的であるならば、タオの世界こそが、完成状態です。    で、タオの精神を持った人が、大乗をすると、本当の大乗をすることが出来る、、ってのが、歴史的な検証による俺の判断です。

   サムライってのは、自己の能力を追求するところがあるが、、武士とは、それを乗り越えて、公の善に忠誠して、侍で得た知識を使いながらそれを乗り越えるまでに成る。

   先ず、老子の様な心を持って、孔子的に生きる、、てのが、まじめな話し、理想でしょう。    海舟、晋作、竜馬、どこか、、タオの臭いがするが、三次元の中で生きている。

   物凄く適当な書き方をすると、、小乗仏教はサムライで精神は孔子の世界で、大乗仏教は武士道で精神は老子の世界、、   意外と、逆説的な交差の真理を書いている。。    それから   孔子への批判で、書いたのではない、、孔子そのものが、その精神を持って、生きている可能性があると、思っている。    隠遁者にならず、社会に加わっている。

   ブッタは、、悟ったとき、、小乗を完成した気分になったとき、、もう、あの世に行きたいと思ったそうだ、、が、しかし、三次元の中で生きることを選択した。


およよ。
     まあ、ここのトビを、はじめっから、全て、印刷している人が、いてください。    10万円で、買います。    100万は、出さないがな。



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