☆世界平和を願うトピ☆

自然に出来た、道徳感は、叡智である事が多いので、捨ててはいけなかった。

例えばね
親から子へ、財産を譲り受ける事だって.そうだ。
論理だけゼ先走って考えると、親から子へ財産を譲る事は、非常に間違っているって論理は作れる。

子供と親は、同一人物では無い。 　 親が働く等をして、得た財産は、子供が無条件で引き受けるという事は、非常識この上ない。
子供が働いて親に財産を与えていた訳では無く、子供は幼児期無条件で親から財産を受けて育ったうえに、親の財産を、何の努力も無しに受け取る事は、国家的に判断し人類平等の博愛によう自由思想からいっても、完全に間違いである。
したがって、個人の財産は、死後、国家が管理して、平等に人民に分け与える事にする。
なんて論理は簡単に作れる。
この論理を、何かの不平不満の感情に結び付けると、力となって、革命へ向わせれる。

しかし、過去は、親の財産は、死後誰に与えるかは、自分で決めれて、大概は子供に受け継がせていいた。
自然現象として出来上がった伝統は、論理的に証明している人がいなかったとしても、叡智である事が多いので、改革はあっても革命は、遺憾。 　 リスクが有る。 　　 守勢店があったとしても、過去の常識を完全に壊す論理は間違っている点が含まれている。

郵政民営化、アメリカ形社会、アメリカ形経済、アメリカ形風俗を、丸飲みする事は遺憾。

一般論としても、革命はリスキーで、悪影響もアル。 　 改革をし続ける事だな。

まず、マトモな道徳感を.上に置き、イデオロギーや政治経済理論は.下において眺める事だな。

防衛もそうだ。 　 （自分達で自分達を守る事は.とても大切な事で、、その準備を怠ったり.他人に頼る事は,過去の教訓からいって、非常に良く無い事だ）
過去の長い伝統の中で、生き抜いてきたよりよう常識と道徳感こそが、大切なのだ。

非武装中立という.非常識は、悪の論理である。（竹中平増と大江健三郎が、歴史的観点で同じコインの裏と表に.だぶるのは.俺だけか？）

訳のワカンナイ、専門科の屁理屈捏ち上げ売国論理よりも、過去からの常識と、マトモな道徳感が大切ですね。

歴史から学ぶ視点が（古事記時代からの日本の歴史です）、思考判断をする上で、最も大切でリスクが無いでしょう。