“平和ボケ”のお部屋

＞飯塚事件と離れたのでこの話はこれで。

はあ・・・。


>日本の文化と言っても殆どが朝鮮・中国由来なのでは？

朝鮮・中国由来とはどういう事でしょうかねえ？
彼の大陸では、王朝が変わるたびに多くの前の文化は否定され破壊され、そのたびに新しい文化が変わってきたわけですが、そういう文化が最終的に漂流して日本により熟成された状態で定着したという事を考えても、日本に政治的にか地理的にか、気質的にかは、今のところ断定しませんが、日本の特異性が現れていると思います。

また私が重要視しているのは、有史以前の、司馬遼太郎さんの言うところの「古気質(だったっけなあ)」のようなもの、つまり、浦島伝説とか、古事記に書かれているような文化を持つ日本の古代民族の存在です。いわゆる縄文人のことだと思いますが、こういう人たちと、大陸の人たちの融合した民族として、「日本人」ができあがったという風に考えると、その特異性の出現もうなずけるものになると思います。


>昨今、日本独自と言っても無理でしょうし、【日本独自】という言葉から排外主義を感じます。

最近よく思うことなんですが、日本人の多くは、「コスモポリタン」に理想をおいているように感じていて、昨今の世界の流勢は、「グローバリズム」が主流で、この似たような響き(日本人には)の中での混同が、一部の市民運動家の中に存在するのではないだろうか？と、個人的には感じています。

「コスモポリタニズムに傾倒した(お人好し)運動家が、グローバリズムという一部地域発祥の世界基準を訳も分からずありがたがって広めている」というような構造を感じて、「ゾッ」としている今日この頃です。

・ ・・もう説明する必要も感じませんが。


＞文化的成り立ちって何ですか？

過去に説明しました。


＞どう考えても【国が国民を殺す】事の方が大いなる違和感です。

それはドラさんが感じていること。
何度も書きますが、国が国民の個人的な制裁権を奪っている限り、個に成り代わって国が行使することは、当然の責任であると考える人だって多数存在するわけですよ。


＞日本でも【終身刑】があるなら【死刑廃止賛成】も多数です。

衆人環視の元での犯行を行った凶悪殺人犯に対して、終身刑という国税を使った延命には多くの人が異議を持つと思いますけどねえ？
これは、「死刑廃止の是非」を話し合っているわけですからこう書きましたが、私は終身刑の設置にも賛成ですけどね。


＞アッサラームさんは江戸時代に戻せとは主張されていませんが、

人が書いてもいない「家長制度」の短所を書きつづるのはどういう意味があるのでしょうね。

まるで「冤罪を持ってきて、死刑制度を否定しようとする」ような、全く論理的に意味不明な展開ですね。




まあしかし、
長々とお話しさせていただきましたが、結局なんの収穫もありませんでした。
ドラさんも私に「心が通わない」とお感じになったのかも知れませんが、私も同じようでした。
ただ、死刑制度存置に関して私なりの確信が持てたことは有意義であったと思います。

では長期にわたっておつきあいいただきましてありがとうございました。
また違う論点でもありましたらそのときはよろしくお願いいたします。